إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أردت أن يحج معي صغيري هذا الذي لم يبلغ الحُلم، فهل ألبسه ملابس الإحرام وأقوم ...
إذا أردت أن يحج معي صغيري هذا الذي لم يبلغ الحُلم، فهل ألبسه ملابس
الإحرام وأقوم نيابة عنه بجميع المناسك كأن أطوف عنه..إلخ ؟
الصبي المميز الذي لم يبلغ الحلم إذا أراد وليه أن يحج به فإنه يأمره
بأن يلبس ملابس الإحرام، ويفعل بنفسه جميع مناسك الحج ابتداءً من
الإحرام من الميقات إلى آخر أعمال الحج، ويرمي عنه إن لم يستطع الرمي
بنفسه، ويأمره بأن يجتنب المحظورات في الإحرام، وإذا لم يكن مميزاً
فإنه ينوي عنه الإحرام بعمرة أو حج، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
معنى يأس الشيطان أن يعبد بجزيرة العرب
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
يأس الشيطان أن يعبد في جزيرة العرب لا يدل على عدم الوقوع؛ لأنه لما
حصلت الفتوحات وقوي الإسلام ودخل الناس في دين الله أفواجاً أيس أن
يُعبد سوى الله في هذه الجزيرة. فالحديث خبر عما وقع في نفس الشيطان
ذلك الوقت ولكنه لا يدل على انتفائه في الواقع.
" مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-08-27
صلاة الفجر
السلام عليكم انا عندي سؤال اتمنى الاجابه عنه انا اعمل في مطعم و دوامي طويل من الساعه 11 الصباح الى الساعه 2 ليلآ وبعد عودتي الساعه 2 اريد النوم لكي استيقظ الساعه 11 الصباح السؤال متى اصلي الفجر و كيف استيقظ للصلاه وهل يجوز ان اصليها حين استيقظ اتمنى الاجابه العاجله
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن ما تذكره من طول مدة الدوام بالصورة الذكورة ليس عذرًا لضياع صلاة الفجر، فيجب عليك ألا تنام حتى تصلي الفجر، فإن غلبت عيناك فيجب عليك أن تتخذ الوسائل التي تعينك على القيام للصلاة، من اتخاذ ساعة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
علاج الفتور والشدة وعدم الخشوع
لماذا نشعر بفتور في الدعوة إلى الله؟! لماذا لا نشعر بالخشوع في
الصلاة؟! لماذا بعض الملتزمين متشددين في الدين الإسلامي، ولا يعرفون
كيفية النصح؟ لماذا يشعر المسلمين في بلاد الغرب والمسلمين حديثًا في
حب الإسلام بالتمسك فيه، ولكننا نحن العرب المسلمين لا نشعر بذلك مع
أن الإسلام خرج في بلادنا؟! لماذا لا نشعر بحلاوة الإيمان في عمل
الطاعات في حين يشعر بها المسلمين حديثًا والمسلمين في بلاد الغرب ؟!
يقول الحق سبحانه { يا أيها الذين آمنوا
إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو
الفضل العظيم}
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء "اللهم أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة
عين"
ـ فمن حقق التقوى والتوكل، عبد الله واستعان به، فسيهديه الله تعالى
إلى كل ما ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-02-18
كرر الفاتحة والتسميع والتشهد والتكبير وسجد للسهو
أنا أذكر في إحدى صلواتي أني أعدت الفاتحة، أو أعدت قول: سمع الله لمن حمده، أو أعدت التشهد، أو كبرت مرتين بين أركان الصلاة، لا أذكر بالضبط، وسجدت سجود سهو، فهل صلاتي صحيحة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد نص بعض الفقهاء على مشروعية سجود السهو فيما إذا كرر لفظًا هو فرض في الصلاة كالفاتحة، ومثلها التشهد الأخير، وأما تكرار التكبير ونحوه كالتسميع مما ليس فرضًا فلا يشرع السجود لسهوه، وإذا علمت حكم المسألة على ما ذكرناه في الفتاوى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-24
عندها حلي من الذهب يقدر بحوالي 15 ألف ريال
امرأة توفي زوجها ولديها ثلاثة من الأطفال وعندها حلي من الذهب يقدر
بحوالي خمسة عشر ألف ريال تسأل كم فيها من الزكاة بالعملة
السعودية؟
وهل أخرجه عن السنين التي مضت عليه وهو في حيازتي أربع سنوات؟ وهل يجوز لي أن أنفق زكاة هذا الحلي على أولادي الأيتام؟
وهل أخرجه عن السنين التي مضت عليه وهو في حيازتي أربع سنوات؟ وهل يجوز لي أن أنفق زكاة هذا الحلي على أولادي الأيتام؟
. إجابة الفقرة الأولى: أن الراجح من أقوال أهل العلم وجوب الزكاة في
الحلي إذا بلغ النصاب، ومادامت السائلة تقول: إن قيمته خمسة عشر ألف
ريالاً سعوديًّا فإنه قد بلغ النصاب، فيجب فيه ربع العشر، بأن تقدر
قيمته بما يساوي مستعملاً ثم تُخرج منها ربع العشر، فإذا قدرنا أنه
يساوي عشرين ألفاً كان ربع العشر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم حلق اللحية؟
ما حكم حلق اللحية؟
قد سبق الجواب عنه في الحلقة الماضية، وذكرنا أن النبي صلى الله عليه
وسلم أمر بتوفير اللحية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-12-04
معنى: "كان الرجال والنساء يتوضئون جميعًا"
هلا بسطتم لنا فضيلة الشيخ شرح حديثِ عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- وفيه: "كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا"؟
هذا الحديث مخرج في (صحيح البخاري) -رحمه الله-، [193] وقوله: (كان الرجال والنساء) الرجال جمع، والنساء جمع، والقاعدة: أن مقابلة الجمع بالجمع تقتضي القسمة أفرادًا، فمعنى (الرجال والنساء) أي: كل رجل مع امرأته؛ لأن مقابلة الجمع بالجمع تقتضي القسمة أفرادًا، كما في قولهم: (ركب القوم دوابهم)، فهل يُفهم من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تفسير: {إلا بحبل من الله وحبل من الناس}
ما معنى: {إلا بحبل من الله وحبل من
الناس}؟
إن الله سبحانه وتعالى كتب الذلة والمسكنة على اليهود، فلا يمكن أن
يعيشوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس، أي لا يمكن أن تكون لهم حياة
أبداً إلا بحبل من الله معناه إلا بأمر من الله، فالحياة كلها بأمر من
أمره، وحبل من الناس أي مذلة تحت الناس، فهم عباد للعباد دائماً،
ولذلك تشهدون اليوم أن دولتهم إنما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-17
علامة ليلة القدر
ما علامة ليلة القدر وما الواجب على المسلم فيها؟
السُنة قيام ليلة القدر، وهي تختص بالعشر الأواخر من رمضان، وأوتارها آكد من غيرها، وأرجاها ليلة سبع وعشرين، والمشروع الاجتهاد في طاعة الله جل وعلا في أيام العشر ولياليها، وليس قيام الليل واجباً وإنما هو مستحب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها.قالت عائشة رضي ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-05-15
الأصل في ثبوت الشهر رؤية الهلال، واختلاف المطالع له اعتباره
علمنا أن ليبيا هي الدولة الوحيدة التي أعلنت رؤية هلال رمضان فهل يعتد برؤيتها أم لا؟ وهل تعتمد الرؤية الشرعية أم الحساب الفلكي؟
11-1-2001
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأخذ برؤية بلد بعينه أو عدم الأخذ بها يرجع إلى اختلاف أهل العلم، فيما إذا رؤُي الهلال في بلد من البلدان فهل هي رؤية لجميع المسلمين يلزمهم جميعاً الصيام أو الإفطار بها؟ أم أن لكل بلد حكمه في الصيام أو الأفطار حسب اختلاف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دخول الحائض الحرم والصلاة فيه
ما حكم ذهاب المرأة إلى الحرم للصلاة فيه أثناء عادتها الشهرية، وهي
عالمة بذلك؟
ذهاب المرأة إلى الحرم الشريف والصلاة مع الناس وقد نزلت بها العادة
الشهرية -وهي: الحيض- وهي تعلم ذلك منكر عظيم لوجهين:
أحدهما: أنها لا صلاة لها، ليس لها أن تتلبس بالصلاة وهي بهذا الحدث،
فذاك منكر عظيم وصلاتها باطلة.
الأمر الثاني: أنه ليس لها الجلوس في المسجد الحرام وهي حائض، فإن
الحائض والجنب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,932 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,494 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 736 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,910