ألقى أحد الرَّوافض شبهةً في أنَّ أحد أئمَّة أهل السُّنَّة كان يدعو عند القُبور وهو ابن حِبَّان؛ حيث قال في كتابه "الثقات" في ترجمة عليّ الرضا (ج8 / 456) ط دائرة المعارف العثمانيَّة: "وقبره بسنا باذ خارجَ النوقان مشهورٌ يُزار بِجنب قبْرِ الرَّشيد، قد زُرْتُه مِرارًا كثيرةً وما حلَّتْ بي شدَّة وقت مقامي بطوس فزُرْتُ قبْرَ عليّ بن موسى الرّضا - صلوات الله على جدّه وعليه - ودعوتُ الله إزالتَها عني إلا استُجِيبَ لي وزالتْ عنّي تلك الشّدَّة، وهذا الشَّيءُ جرَّبتُه مرارًا فوجدتُه كذلك".

ما حكم تولي المرأة القضاء؟ أرجو من سماحتكم التوضيح بالأدلة.

 يسأل بعض الأخوة عن الأولى: الحج أم بناء مسكن خاص إذا توفر لديه مبلغ من المال للوفاء أحد الأمرين؟ علما بأنه يعيش مع والديه ولا يملك مسكنا خاصا به؟ وفي نفس الأمر إذا توفر لدى مسلم مبلغ إما لأداء عمرة الإسلام أو شراء جهاز كمبيوتر، قاصدا استغلاله للتفقه في الدين، فما الأولى كذلك؟

ما حكم وظيفة وسيط الأسهم في بنك الجزيرة علمًا بأن الوسيط يقوم بتنفيذ أوامر البيع والشراء لجميع الأسهم الموجوده في السوق؟

ما هو حكم إيداع الأموال في البنوك؟ وما هي شرعية الفوائد المضافة عليها؟

ما حكم العمل في تداول التابعة لهيئة سوق المال السعودية -علمًا بأنني قد طلبت الفتوى في هذه المسألة من قبل ولم أجد الإجابة-. سؤال آخر: أنا أعمل الآن في مستشفى يكثر فيه الاختلاط ما حكم العمل به أيضًا؟

أعمل في شركة وراتبي ضعيف جدًا وأوقات العمل متعبة صباحًا ومساءً طوال الأسبوع ويوم الخميس دوام كامل وأنا أرغب بالزواج . عُرضت علي وظيفة للعمل في بنك الرياض فما حكم ذلك حلال أم حرام؟

أودّ الاستِفْسارَ عن معْنى: (مال الحرام لا يَمتدُّ لذمَّتَيْنِ) ما المقصود بِها؟ وأين أبْحثُ عنها في كتب أو موضوعات فقه المعاملات؟

عند الموعظة على القبر يذكر الشيخ أحياناً بعض مناقب الميت، استناداً إلى قوله صلى الله عليه وسلم: "اذكروا محاسن موتاكم" (1)، فهل فعله هذا صحيح، أم أن ذكر محاسن الموتى فقط عند مرور الجنازة وليس في موعظة القبر؟

ما حقوقُ الطِّفل في الإسلام بالتَّفصيل؟

من وُلِدَ يوْمَ الاثْنَيْنِ بعد صلاةِ المَغْرِب بِساعَتَيْنِ، متَى تُذْبَحُ العقيقة عنه؟