لي صديقة هربت من بيت أهلها بسبب قسوتهم، وجبروتهم، وسوء معاملتهم التي كادت أن تتسبب في موتها - لولا ستر الله - وهي الآن تعيش في شقة مؤجرة، ولا تخرج إلا للحاجة الشديدة جداً. نصحتها بأن تعود خوفاً من كلام الناس، والقيل والقال، لكنها أجابتني بأنها تلك المرة نجت بفضل الله، أما المرة القادمة فلا تدري ماذا يمكن أن يحدث. أخبرتها بأن تحتسب ذلك عند الله - جل وعلا - ، لكنها أخبرتني بأنها لا تستطيع أبـــداً.
فما حكم وضعها الحالي؟

إذا كان الصائم يعلم أن أسنانه تحتفظ ببقايا الطعام بينها، فهل يجب عليه أن ينظفها بعد السحور قبل الإمساك، وماذا لو استيقظ من النوم بعد موعد الإمساك؟
 

عمري 14 سنة، وبلغت حينما كنت في 12 من العمر، وأول رمضان أتتني فيه الدورة كانت 6 أيام، وبعد مرور الأيام نسيت أن أقضي حتى بقي على رمضان يومان، فصمتهما، وبعدها بدأ رمضان ولم يخبرني أحد بأن من أخر قضاء رمضان عليها كفارة، فاعتقدت أنه لا بأس بذلك وأنا الآن حزينة جدا؛ لأنني لم أكن أعلم أن علي كفارة، مع أنني لا أستطيع الكفارة، فهل لا بأس بالتوبة والقضاء فقط؟

عادة ما تنزل الدورة أول 3 أيام تنقيط خفيف، ثم من 3 إلى4 أيام غزيرة وتنتهي، وقبل رمضان ب3 أيام نزلت تنقيط خفيف جداًَ حتى إنها انقطعت ليلة أول أيام رمضان لدرجة أني تطهرت وصمت أول أيام رمضان، وبعد المغرب بدأت فى النزول لساعة وانقطعت تماما بعد ذلك طوال الليل، وتطهرت ثانية وأنا الآن فى حيرة أكمل صيام ثاني يوم. فما حكم صيام أول يوم وهل أكمل الثاني أنا فى حيرة؟

أعاني من استرجاع المعدة واستمر معي لوقت طويل، حاولت التخفيف من الأكل حتى أنني تخليت عن سنة  السحور، لكن مشكلتي لم تحل، لست أدري إن كنت أبلع ما أسترجعه عمدا أو لا؟ وأحيانا كنت أحاول أن أطرح ما أحس به لكن أجد مشقة في ذلك، ومن شدة لخبطتي وحيرتي لم أعد أفرق أحيانا بين ريقي والعصارة المعدية.
أرجوكم أفيدوني، هل علي أن أقضي كل تلك الأيام التي استرجعت فيها؟ أم تعتبر حالة مرضية؟ فأنا لم أعد أنام من شدة الحيرة، وأحيانا يغلبني الشيطان فأصاب بالوسوسة وأنفجر بالبكاء.
أرجوكم ساعدوني في أقرب وقت.
وجزاكم الله خيرا.
 

أنا كثيرة الوسواس في الصيام، حيث أضطر لكي يطمئن قلبي إعادة صيام أكثر من عشر أيام من رمضان هذا غير ما علي من قضاء بسبب الحيض وأقول أنا متأكدة بأني أفطرت لذلك سأقوم بإعادتها لأنها ليست شكوك!! فمثلا أكثر من يوم يحدث معي أن يخرج الطعام الى حلقي ولكن لم يملأ فمي وأقوم ببلعه عمدا، فهل أنا بهذا الحال أكون قد أفطرت علما بأن القيء لم يكن فقط في حلقي ولكن خرج قليلا ولم يملأ الفم ولا أكون متأكدة إن كنت أستطيع التخلص منه أو لا، وإن كنت أستطيع فسيكون بصعوبة وتكلف علما أنه ليس لدي أي أمراض في المعدة وما شابه ذلك.
 

بالنسبة للمرأة، إذا أتاها الحيض بعد صلاة العصر، هل تكمل صيامها أم تفطر وتقضي هذا اليوم بعد رمضان؟
 

هل يصح صيام زوجتي بعد أن نوت الصيام قبل الفجر وهي حائض على أمل أنها سوف تطهر من الحيض قبل صلاة الظهر، فهل إذا طهرت واغتسلت تمسك باقي اليوم وليس عليها قضاء أم عليها أن تمسك باقي اليوم وعليها قضاء؟ أفيدوني.
 

إذا تطهرت المرأة ظهراً ولم تصل إلا الظهر وباقي الصلوات المفروضة إلا الفجر لم تصله، لأنها لم تتطهر بعد في نهار رمضان وأكملت صيامها، فهل صيامها صحيح؟ أم تقضي ذلك اليوم؟ أفتوني جزاكم الله خيراً.
 

‏السلام عليكم جزاك الله خير انا اخذت قرض شخصي بمبلغ (١٢٧٠٠٠) لأخوي علشان بيدخل مشروع عرفت فيما بعد انه داخل بالاسهم ويقول انها ان شاء الله حلال واذا البنك اخذ قسطه حول لي اخوي القسط اللي هو(٢٦٠٠) وكلما حال الحول زكيت الموجود عندي فقط بالحساب فهل فعلي صحيح ام ان المفروض ازكي المبلغ كامل واذا كان على المبلغ كامل كيف ابرئ ذمتي وجزاك الله خير

كنت قد شاركت في مسابقة ثقافية بمناسبة اليوم العالمي للمرأة ، شاركت بقصيدة لي، وكانت هذه المسابقة في فرنسا، في جامعة مختلطة. ربحت هدية عبارة عن شيك يمكن صرفه في إحدى المكتبات، واشتريت به من هذه المكتبة بعض الأغراض. وهدية أخرى ليست شيكا، ولا مبلغا نقديا.

سؤالي: بما أن أجواء المسابقة حرام، وكانت في اليوم العالمي للمرأة الذي هو يوم ذكرى للكفار وليس للمسلمين. فهل هديتي تعتبر حلالا؟
وهل الأشياء التي اشتريتها من المكتبة بالشيك تعتبر حلالا؟