إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
الانتساب إلى الطريقة الشاذلية، وهل هي سنة أم بدعة؟
الطريقة المنسوبة إلى الشيخ عبد القادر وأبي الحسن الشاذلي، هل يكون
على الإنسان حرج إذا دخل فيها وانتسب إليها؟ وهل هي سنة أو بدعة؟
روى أبو داود وغيره من أصحاب السنن من طريق العرباض بن ساريه أنه قال:
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ثم أقبل علينا، فوعظنا
موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت من القلوب، فقال قائل: يا رسول
الله كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ فقال: "أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة، وإن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل تتزاور أرواح الموتى؟
من يدّعي نقل أرواح الموتى إلى مكان فيه أقاربهم وأهل مودتهم من
الأموات، ما تعليقكم على ذلك؟
إن هذه الأمور المتعلقة بالأرواح حظنا منها من العلم هو ما بينه الله
تعالى بقوله: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ
الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ
الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً}، فنحن نعلم أن الأرواح من أمر
الله، وليس لنا من علمها أكثر من ذلك.
وانتقالها أو استقرارها المرجع فيه إلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قراءة الجنب والحائض والنفساء للقرآن
نحن الطالبات في كلية البنات، علينا مقرر حفظ جزء من القرآن، فأحياناً
يأتي موعد الاختبارات مع موعد العادة الشهرية، فهل يصح لنا كتابة
السورة على ورقة وحفظها أم لا؟
يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن في أصح قولي العلماء؛ لعدم ثبوت ما
يدل على النهي عن ذلك، لكن بدون مس المصحف، ولهما أن يمسكاه بحائل
كثوب طاهر وشبهه، وهكذا الورقة التي كتب فيها القرآن عند الحاجة إلى
ذلك.
أما الجنب فلا يقرأ القرآن حتى يغتسل؛ لأنه ورد فيه حديث صحيح يدل على
المنع.
ولا يجوز قياس ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من يخص الذكور بالعطاء دون الإناث
ما الحكم الشرعي في رجلٍ جمع أمواله النقدية وقدرها حوالي أربعة
وعشرين ألف دينار ووزعها بين أبنائه الثلاثة وزوجته الجديدة التي ليس
لها أولاد وحرم بناته الثلاث قائلاً إذا نوقش: هذه أموالي وأنا حر بها
وأعطي من أشاء وأحرم من أشاء، فهل هذا الفعل يجوز في دين الله؟ ولا
أعلم ماذا قد فعل أيضاً بأمواله المنقولة وغير المنقولة فهو يحب
أبناءه الذكور ويحرم بناته من أبسط الحقوق حتى في معاملته في أشياء
أخرى في غير الأمور المادية يفرق بين الأولاد والبنات؟
هذا التصرف من هذا الوالد حرام، فإن تخصيص بعض الأولاد دون بعض، أو
تخصيص الذكور دون الإناث بالعطية هذا محرم في دين الله عز وجل،
والواجب على الوالد أن يعدل بين أولاده بالعطية فيعطي الذكر مثل حظ
الأنثيين اقتداءً بقَسْم الله سبحانه وتعالى، وذلك لأن النبي صلى الله
عليه وسلم أنكر على بشير حينما وهب ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم استخدام الكحول في تطهير الجروح وفي العطور
ما حكم استخدام الكحول في تطهير الجروح وفي العطور؟
أرى جواز استخدام الكحول كمطهر وفي العطور أيضاً. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يكون التكبير عند القيام من التشهد الأول؟
متى يكون التكبير عند القيام من التشهد الأول؟
التكبير عند القيام من التشهد الأول يكون عند النهوض أي فيما بين
الجلوس والقيام، وليس وهو جالس، ففي صحيح البخاري عن سعيد بن الحارث
قال: "صلى لنا أبو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع رأسه من السجود، وحين
سجد، وحين رفع، وحين قام من الركعتين"، وقال: "هكذا رأيت النبي صلى
الله عليه وسلم"، وقال مطرف: "صليت أنا ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العمل في هيئة البريد
هل العمل في هيئة البريد جائز?
أما العمل في هيئة البريد فجائز إلا أن يكون في قسم الإدخار أو ما
يشبهه. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل المنكر والفاحشة والذنب بمعنى واحد؟
هل تجد اختلافاً من حيث المعنى بين هذه الكلمات (المنكر، الفاحشة،
الذنب، الإثم)؟
هذه الكلمات كلها تدلّ على الأمر المنهي عنه، أي: كل ما نهى الله عنه
ورسوله، فهو إثم، وهو منكر، وهو ذنب . وهذه الكلمات متواردة على معنى
واحد، وهو الأمر المنهي عنه؛ ولذا تعبّر معاجم اللغة وقواميسها عن هذه
الكلمات بعضها ببعض، فبمراجعتك للسان العرب ونحوه تجد تفسير الإثم
بالذنب، والذنب بالإثم، والمنكر ضد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مريض لا يرجى برؤه ولا يستطيع الصيام فيكف يخرج الكفارة؟
مريض لا يرجى برؤه ولا يستطيع الصيام فيكف يخرج الكفارة؟
الكفارة إما أن يغدي المساكين أو يعشيهم، كما فعل أنس بن مالك ـ رضي
الله عنه ـ وإما أن يطعمهم حبًّا كل صاع لخمسة مساكين عن خمسة أيام،
فتكون الأصواع للشهر كله ستة أصواع إذا كان ثلاثين أو ستًّا إلا خُمس
إذا كان الشهر تسعاً وعشرين، وينبغي مع ذلك أن يجعل مع الحب ما يؤدمه
من لحم أو دهن أو نحوهما.
... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صفة تقصير الشعر في الحج أو العمرة للرجال والنساء
ما هي صفة تقصير الشعر في الحج أو العمرة للرجال والنساء، مع الدليل إن أمكن من فعل الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح رحمهم الله تعالى؟
أما التقصير فقد اختُلِف فيه، وفي قدر ما يُؤخذ من الشّعر .. فقيل: ثلاث شعرات ! وقيل: ربع الرأس. وقيل: أكثره وقيل: تعميم جميع الرأس بالتقصير. وهو الذي يصدق عليه مسمى "التقصير" وعند الأحناف أنه يجب أن يزيد على قدر الأنملة من جميع الشعر. وعند المالكية والحنابلة أن التقصير بقدر الأنملة أو ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-07-11
مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها
نحن أعضاء جمعية مغاربة نعيش في برشلونة ما الطريقة التي نحسب بها لزكاة الفطر؟
الحمد لله" ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على المسلمين صاعا من تمر أو صاعا من شعير، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة، أعني صلاة العيد. وفي الصحيحين عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم شرب الماء متعمداً أثناء الصوم، وقد شعر الصائم بتعب شديد؟ وهل عليه قضاء ذلك ...
ما حكم شرب الماء متعمداً أثناء الصوم، وقد شعر الصائم بتعب شديد؟ وهل
عليه قضاء ذلك اليوم؟
من شرب في نهار رمضان متعمداً فسد صومه، ويجب عليه قضاء يوم بدل ذلك
اليوم الذي شرب فيه من أجل التعب الشديد مع التوبة إلى الله
سبحانه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,727 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,616 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,568 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,473
