فتح المحل بعد جلوس الإمام على المنبر وشروع المؤذن في الأذان حرام لا يجوز، فأي أذان؟ أهو أول أذان للجمعة في البلاد أم أذان الجمعة التي أصليها؟ أو أذان المسجد القريب مني؟ لأنه في بلادنا توجد أوقات مختلفة للجمعة؟ وعندي محل تجاري، فلا أعرف متى لا يجوز لي أفتح المحل (يعني مقارنة بالأذان على أي أذان أعتمد في إغلاق المحل)؟
 

ما حكم طلب الدواء؟، ثم يقول إذا مرض ولد إنسان ولم يوصله إلى المستشفى تساهلًا يومين، وبعد ذلك أوصله وبقي فترًة في المستشفى قصيرة ومات ماذا على الأب؟ ويقول طفل عمره تسع سنوات هل يتصدق عنه؟

هل يجب على المرء أن يؤذن ويقيم لكل فرض يؤديه منفردا؟ وهل هذا ينطبق على النساء؟ أفيدونا أفادكما الله. 
 

أخي الكبير يجاهر بترك الصلاة حيث إنه في النهار ينام عن صلاة الفجر والظهر والعصر، أما صلاة المغرب والعشاء فإن الصلاة تقام ويصلي الناس وهو لاه بمشاهدة التلفاز، وعندما نناقشه يقسم بأنه صلى في المنزل بالرغم من أن المسجد بجانب المنزل مباشرة، أفيدوني ماذا نفعل معه؛ لأننا قد حاولنا ونصحناه بشتى الطرق، وعندما نناقشه يرد علينا بقوله اتركوني فأنا ضائع ضائع، إضافة إلى كونه لا يقدر أي من والديه لدرجة أنه يتلفظ عليهما بألفاظ غير لائقة، وقد تصل به الجرأة إلى رفع اليد عليهما والدعاء عليهما بالموت، أرشدوني؟ جزاكم الله خيراً.
 

هل الأذان إعلام بدخول الوقت أم للصلاة؟
وجزاكم الله خيراً.

أجهضت قبل أسبوع وكان الحمل ثلاث شهور، وعملت عملية تنظيف لوقف النزيف. ولم أستطع أن أصلي من شدة الآلام، ولم أصل أسبوعا. فما الحكم هل تكون لي صلاة أم أقضي ما فاتني؟

هل الأذان فى الحرم النبوي يوجد فيه تلحين؟ وهل هو منهي عنه؟ وبارك الله فيكم وعليكم.

إذا قال أحدهم عن شخص إنه لا يصلي. و هذا الشخص دينه غير معروف إنما ليس هناك شيء يجعلنا متحققين أنه لا يصلي. ما مدى بعد هذا القول (فلان لا يصلي)عن قول (فلان كافر). فالاتهام بالكفر أمر خطير.

زوجي إنسان ملتزم، ذو خلق، وبعد الزواج اكتشفت أنه مقصر في كل شيء حتى الصلاة، فهو لم يصلِّ ثلاث سنوات، وقد قصرت أنا أيضًا، مع أنه يعلم حكم ترك الصلاة، فما نصيحتكم لي؟
 

فضيله الشيخ: أنا مصاب بالوسوسة في الصلاة والوضوء، وأصبحت أتكاسل عن الصلاة، وأقوم بتأجيل صلاة المغرب والعشاء والفجر إلى اليوم التالي، مع العلم أنني أصلي هذه الصلوات في وقتها بنية الإعادة، وسمعت فتوى للشيخ ابن باز بكفر مؤخر الصلاة عن وقتها، وأعلم أن جمهور العلماء قالوا إنها كبيرة، وعندما أصليها أنوي أنني غدا سأنطق الشهادة وأغتسل لكي أخرج من الخلاف الحاصل بين العلماء، فهل أعتبر كافرا بهذه الطريقة أم لا؟.

إذا كان الشخص لا يصلي ومع ذلك عنده أشياء جميلة يفعلها مثل غض البصر، فهل سيشعر بسعادة في الدنيا عندما يغض بصره؟ وهل سينشرح صدره أم لا؟ سمعت من أحد الناس إن مثل هذا الشخص لا فائدة من فعله لذلك، فقال له الشخص إذا فهي خربانة خربانة فلن أغض بصري مرة أخرى، ولن أفعل أي شيء صالح مرة أخرى، فما رأيكم في ذلك؟. وجزاكم الله خيرا.

بعد أن سلم الإمام ومكث حوالي ثلاث دقائق وشرع في السنة وتناقش بعض المصلين أن الإمام في الركعة الأخيرة نسي سجدة ولم ينبه إلى ذلك فاختلفوا في الأمر فمنهم من قال بالإعادة ومنهم من قال يرجع ويجلس فإذا استوى المصلون جالسين كبر للسجود وسجد سجدة واحدة ثم جلس للتشهد ثم إن شاء سلم وسجد بعدها للسهو أو سجد للسهو ثم سلم أرجو الإفادة؟