إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم من يحج عن أخيه بنية كسب المال ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
نذر
عبد العزيز بن باز
حكم قطع صيام التطوع
هل يجوز في صيام التطوع أن يفطر الصائم متى شاء؟
الشبكة الإسلامية
علاج من يكثر منه الشك في الصلاة حتى صار وسواساً
سؤالي هو عن صحة صلاة الموسوس في البيت: أعلم أن صلاة الجماعة واجبة على القول الراجح من أقوال أهل العلم، ولكني مع ذلك أتكاسل عن صلاة الجماعة وأصلي كل الصلوات في البيت ولا أصلي إلا نادراً جداً في المسجد، أنا أعاني من وسواس في الصلاة وفي الطهارة بشكل مستمر وأعمل بالفتوى الخاصة بمن كثر عليه الوسواس بأنه يبني على الأكثر، ولذلك صرت أبني على الأكثر في كل صلواتي في البيت. سؤالي هو: هل هذه الفتوى لا تصلح لتارك صلاة الجماعة وبالتالي تكون صلاة من استنكحه الشك وبيني على الأكثر باطلة، لأنه لا يصلي جماعة حيث الوسواس يكثر على الشخص الذي يصلي منفردا في البيت، وأن هذه الفتوى تصلح فقط لمن يصلي في النادر منفرداً أي أن الفتوى ليست على إطلاقها أم أن الصلاة صحيحه، ولكنه يأثم لترك صلاة الجماعة، ولو صلى منفردا دائماً في البيت تكون صلاته صحيحة ، والفتوى الخاصة بمن استنكحه الشك يعمل بها ولو صلى منفردا في البيت طوال حياته فصلاته صحيحه ولكن يكون آثما لترك صلاة الجماعه؟
وجزاكم الله عنا خيراً.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
أكل الساهي أو شربه في نهار رمضان
فهد القحطاني
صله الرحم
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
ماقولكم فى الذين ينتسبون للسلفية وينتقدون أئمة الدعوة النجدية؟
ما توجيهكم للشباب الذين ينسبون أنفسهم للسلفية ومع ذلك ينتقدون كثيراً على أئمة الدعوة النجدية بحجة أنهم يتشددون في بعض المسائل وأنهم أتوا بمنهج غلو وتطرف، وأنهم انحرفوا عن المذاهب الأربعة وصنعوا مذهباً خاصاً بهم؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
السجود على الحجر الأسود بالجبهة بعد تقبيله
أحمد حطيبة
هل صلاة المدخن صحيحة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
دفع الزكاة للأب والأم والإخوان
أنا متزوجة وعندي بعض الزكاة، وأهلي أبي وأمي وإخوتي معنا في نفس البيت، وهم فقراء جدًّا، فهل يجوز لي أن أعطيهم منها؛ لأنهم فعلاً محتاجين؟
مجمع الفقه الإسلامي
انتزاع الملكية للمصلحة العامة
محمد بن صالح العثيمين
مسح على الخف وهو مسافر ثم أقام، فهل يتم مسح مقيم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |