إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2019-06-30
شروط الإمام في الصلاة
ما هي شروط الإمام في الصلاة؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله ومن واله، وسلم تسليماً كثيراً.أما بعد: فما زال الكلام عن الشروط التي يجب توافرها في الإمام؛ لأن الإمامة من أرفع المناصب الدينية وأجلها، فلا يصلح لها إلا من توافرت فيه شروط.وأول هذه الشروط: الذكورة، فلا تؤم المرأة ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-22
هل المرأة الحائض لها أجر في شهر رمضان؟
هل المرأة الحائض لها أجر في شهر رمضان؟
نعم الحائض يكتب لها أجر ما نوته من الخير الذي منعها منه الحيض بلا
ريب، فإن كل من عزم على العمل الصالح ومنعه منه مانع كتب له أجر ما
نواه. يشهد لذلك ما رواه البخاري (4423) من طريق حميد الطويل عن أنس
بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: رجع من غزوة
تبوك فدنا من المدينة، فقال: "إن ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-22
ما حكم من أفطر متعمدا في رمضان؟
ما حكم من أفطر متعمدا في رمضان؟
من أفطر متعمدا في يوم من أيام رمضان فقد أتى ذنبا عظيما ومهلكا من
المهلكات، يدل لذلك ما جاء في البخاري (1834) ومسلم (1111) من حديث
حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم "أنه جاءه رجل فقال له: هلكت! قال:
وما أهلكك؟ قال: وقعت على أهلي في نهار رمضان".
فأقره النبي ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-22
رفع اليدين في القنوت في صلاة التراويح
ما حكم رفع اليدين في دعاء القنوت في صلاة التراويح؟ مع العلم أنا
وقفنا على كلام للشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله- يضعف فيه الحديث الذي
ورد في هذه المسألة.
للعلماء في رفع اليدين قولان: فذهب جمهور العلماء من الفقهاء
والمحدثين إلى أنه يسن رفع اليدين في دعاء الوتر، قياسا على ما جاء عن
النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه رضي الله عنهم من رفع اليدين في
القنوت، وذلك فيما رواه البيهقي بإسناد لا بأس به عن أنس رضي الله عنه
في قصة القراء الذين قتلوا، قال: ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-22
حكم التحاميل والحقن الشرجية للصائم
هل استعمال التحاميل والحقن الشرجية مبطل للصوم؟
التحاميل والحقن الشرجية حقيقتها إيصال شيء إلى الجوف من طريق الدبر،
وقد ذهب جماهير الفقهاء على اختلاف مذاهبهم إلى الفطر بذلك، و ذهب
طائفة من أهل التحقيق إلى أنه لا يُفْطَرُ بما يصل إلى الجوف من طريق
الدبر، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا هو في معناهما، وما يُذكر من حصول
التغذي في بعض صور الحقن الشرجية، ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-21
أدركها رمضان وعليها قضاء لرمضان الفائت
كان علي قضاء لرمضان الفائت فأدركني رمضان الذي بعده وبقي لي يوماً
مما علي فماذا أفعل؟
عليك قضاء هذا اليوم باتفاق أهل العلم لقول الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] واختلفوا فيما
إذا أخر حتى دخل رمضان الآخر هل عليه كفارة إطعام مسكين عن كل يوم أو
لا؟
فذهب جمهور أهل العلم إلى أنه إن أخره من غير عذر فعليه إطعام مسكين
عن كل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-12-18
هل كل ما في كتاب صفة الصفوة صحيح؟
كتاب صفة الصفوة، هل كل ما به صحيح؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
جدي لم يصم رمضان الماضي لمرضه
جدي، أطال الله عمره، لم يصم رمضان الماضي لمرضه وكبره في السن كما
أنه فاقد تقريباً عقله، فما علينا فعله نحن كأبنائه؟
ليس عليكم تجاهه شيء.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
مرضت وتوفيت قبل قضاء شهر رمضان
امرأة كبيرة في السن صامت الأيام الأولى من رمضان ومرضت ولم تكمل
الباقي إلى رمضان الموالي حيث توفيت وهي مريضة فهل يجوز القضاء عنها
والإطعام؟
إن كانت لم تصح من المرض ولم تتمكن من الصيام لأجل ذلك ومرضها يرجى
برؤه فليس عليها شيء ولا على أوليائها أما إن كان مرضاً لا يرجى برؤه
فعليها الإطعام عن كل يوم مسكيناً واحداً فإن كانت لم تطعم فأطعموا
عنها من تركتها.
29 -10-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
قدر الطعام الواجب إخراجه عمن أفطر في رمضان
ما هو قدر الطعام الواجب إخراجه عمن أفطر في رمضان لمرض لا يرجى برؤه؟
ليس له قدر محدد إنما ما يحصل به إشباع المسكين لقول الله تعالى:
{فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
[البقرة:184].
14-4-1427 هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
ختم القرآن مرة أو مرتين مع التدبر أم العبرة بالكم
البعض يختم القرآن الكريم أكثر من مرة، ربما عشر مرات باعتبار ختمة كل
ثلاث ليال، فأيهما أفضل ختمه مرة أو مرتين مع التدبر أم العبرة بالكم؟
قراءة القرآن الكريم من أجل القربات التي تشرع للمؤمنين في شهر رمضان
المبارك، ولا غرو فإنه الشهر الذي أنزل فيه القرآن، قال الله تعالى:
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ
فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى
وَالْفُرْقَانِ} [البقرة:185].
ولقد كان من هدي النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-12-30
ما حكم المصحف الملون؟
ما هو حكم المصحف الملون؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |