أبي يشرب الدخان وهو يأمرني أن أذهب إلى السوق لأشتري له دخانا فهل أطيعه؟ وإذا أطعته فهل علي إثم؟ علما أنني إذا لم أطعه قد تحصل مشاكل، أفيدوني جزاكم الله خيرا.

إخواني متساهلين بالصلاة، وإذا أردت الذهاب إلى مكان يوصلني وقت الصلاة فتفوته الجماعة، فهل عليّ ذنب وهل عليّ أن أرفض الذهاب؟

إذا كان الإنسان وحده في البريّة وحان وقت الصلاة فما هي السنة في حقه، وهل يلزمه أن يبحث عن جماعة كأن يجتمع الرعاة في المنطقة ويصلون جماعة؟

أعلمك سماحة الشيخ أني شاب جزائري ملتزم، قد بلغت الواحد والعشرين من العمر، وكنت قد نجحت في دراستي الرياضيات، وأنهيت الطور الجامعي الأول والثاني بتفوق، فبعثت ممنوحاً هذه السنة لإتمام الطور الثالث في فرنسا، وكر الإباحية، وعاصمة الكفر.

وقد نزلت بإحدى مدنها مدة سبعة أشهر، فلم أزل لأهلي متذكراً، وعلى فراقهم متحسراً، ثم إني رمت أخاً استأنس به، فطلبته في المسلمين فوجدتهم أصحاب ميوعة، وأهل التدين منهم قلة، ثم متبعوا السنة أعز من أحمر الياقوت، بل من حلال القوت، فاجتمعت علي الغربتان، وتضافرت علي الوحشتان، وإني لفي ضيق شديد، فإلى الله المشتكى.

وما زاد الطين بله أني كنت قد أصبت بصداع شديد قبيل قدومي، ما بان أثره إلا بعد نزولي فرنسا، فاستعصت علي الدراسة، وشق علي الطلب، والأعجب أن نفسي فترت، وهمتي خمدت، وإني على وشك الرسوب لأول مرة إن لم أتدارك الأمر، الأمر الذي سيكون شديد الوطأة على عائلتي الفقيرة، إذ أنا من يعولهم مما أدخره من منحتي الدراسية، المنوط استمرارها بنجاحي هذه السنة. فلا حول ولا قوة إلا بالله، وأنكى المصاب ما كان في بلاد الغربة.

حاجتي عندكم سماحة الشيخ اثنتين: فأما أولاهن وهي ما حملني على مكاتبتكم فدعاء بظهر الغيب، في حال شريفة، وبقعة مباركة، ووقت سني، عسى الله يرفع عني ما نزل.
والثانية: نصيحة تتفضلون أنتم بها، وأتقلد أنا منتهاها، عل الله ينفع بها؟

شاب تخرج من أحد المعاهد وتزوج ورزق بطفل ويعمل بالأجر اليومي بأجر زهيد ومطلوب للتجنيد في الجيش ويجب أن يستخرج من المعهد شهادة ليقدمها للجيش لتقل سنوات تجنيده بعد دفع مصاريف للمعهد ولا يملك هذه المصاريف، هل يجوز دفعها له من مال الزكاة؟

أنا أعمل داخل دار البنك الأهلي، أعمل كاشير، هل العمل الذي أقوم به حرام؟ والمال الذى أحصل عليه حرام عليّ؟ علماً أن دار البنك الأهلي تابعة للبنك الأهلي المصري. ولو خرجت إلى المصايف التابعة للبنك الأهلي حرام أم حلال؟

مما يشاع بين طلاب العلم وخاصة في الكليات والمؤسسات العلمية قولهم: العلم ذهب مع أهله، وأنه لا يوجد أحد يتعلم في المؤسسات العلمية إلا من أجل الشهادات والدنيا، فبماذا يرد عليهم، وما الحكم إذا اجتمع قصد الدنيا والشهادة مع نية طلب العلم لنفع نفسه ومجتمعه؟

لدي بعض الجارات من غير المسلمات ومسلمات أيضا، لكن لي عليهن بعض الملاحظات، ما حكم تبادل الزيارات فيما بيننا؟

ما هي الأسباب الموصلة لمحبة الله تعالى؟

ما حكم السكن مع العوائل لمن سافر إلى الخارج للدراسة لأجل الاستفادة من اللغة أكثر؟