إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عنعنة المدَلِّس
هل المدَلِّس إذا عنعن في الحديث يكون ضعيفًا بسبب العنعنة، أم لا بد من ظهور علة أخرى؟
الشبكة الإسلامية
لا كراهة في تكرار العمرة ولا تحديد بوقت
سوف نذهب إلى العمرة بعد عدة أيام ونحن من سكان الإمارات سؤالي: هل يجوز لنا تأدية العمرة أكثر من مرة، كوننا سوف نعتمر ثم نذهب إلى أبها، ثم نعتمر، وقد نخرج للميقات، ثم نعود ونعتمر، فهل يجوز لنا ذلك؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الرقية في الأمراض التي تحتاج إلى تدخل جراحي
هل تُمنع الرقية الشرعية إذا كان المرض لا بد له من التدخل الجراحي، كأن يكون التدخل لاستخراج الحصاة وغيرها من جوف البدن، أو أن تكون الرقية الشرعية للمكسور أو من به فتق فاحتاج إلى خياطة، وغيرها مما يحتاج إلى تدخل محسوس؟
الشبكة الإسلامية
هدي التمتع واجب على غير المكي إذا جمع بين العمرة والحج في أشهر الحج في سفرة واحدة
في شوال أديت عمرة مع أمي، وكنا نريد الحج ولكن أبي قال لي لا يجوز أن تعتمري، فقلت له سنحج متمتعين إلا أنه لم يقبل، وسوف نحج حج المفرد وسأفعل مثل ما يفعل من مناسك، والآن بقي أقل من أسبوع على الحج وأنا أصوم ثلاثة أيام لعلها تكفر عني ما فعلت، ولكن أمي حائض، فما هي كفارة العمرة قبل الحج المفرد، مع العلم بأن أبي لا يريد ذبح شاة مع قدرته على ذلك؟ وهل أصوم في الحج ثلاثة أيام ثم سبعة عند رجوعي؟ أم يكفي صوم ثلاثة أيام قبل الحج بالرغم من أنني عندما اعتمرت لم أكن أعلم أنواع الحج ولا أي شيء عن ذلك؟ وما هي الكفارة التي تلزم أمي، فهي لن تستطيع الصوم في الحج؟ وهل إذا لم أصم في الحج يلزم ذبح شاتين عني وعن أمي؟ وهل يعتبر حجي أنا وأمي صحيحا أم لا؟
أرجو منكم عدم الإحالة إلى فتاوى أخرى، وشكرا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى حمل الأمانة وإباء حملها
هل يصح تفسير قوله - تعالى -: {فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا}؛ أي: يُهْمِلْنَها، ويضيِّعنها، من قولهم: حَمَلَ الأمانة إذا خانها؛ كما جاء في القاموس المحيط، والمعنى: أن الله أمر السموات والأرض والجبال أن تقومَ بنظامها الخاصِّ، وتؤدِّيَ الأمر المطلوب، فقامت على ما أراد ولم تضيع منه شيئًا، أَمَّا الإنسان فقد ضيع الأمانة، وارتد إلى أسفل سافلين، ونعى عليه بقوله: {إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}، وهذا الحكم عليه بحسب مجموعه، وغالب أفراده.
فهل هذا التفسير في معنى حمل الأمانة للإنسان بالخيانة صحيح؟ وما التفسير الصحيح المعتمد؟
الشبكة الإسلامية
حكم الدردشة مع البنات في رمضان
هل الدردشة مع بنات علي النت حرام أم لا؟ وهل هذه الدردشة تفطر في رمضان إذا خرج شيء قليل جدا من المني؟ وما الواجب علي؟ هل هو قضاء الأيام التي أدردش فيها مع البنات؟ أم علي كفارة؟
أرجو الرد بسرعة.
يجب على الزوج أن يخرج زكاة الفطر عن نفسه وعمن يعول
السلام عليكم ورحمة الله،
سؤالي هو: شاب متزوج وله دخل خاص به، هل يجوز له أن يعوّل على أسرته الأولى لتخرج عنه زكاة الفطر؟
الشبكة الإسلامية
الواجب التوبة والقضاء فقط إن كان خرج منك المني
كيف أكفر عن ذنوبي: قبل سنين كنت على علاقة بشاب حاولت الابتعاد عنه كثيرا، لكن دون جدوى، وكانت جميع الظروف ضدي، وكان مني أن قبلته واستمنيته بيدي، حدث هذا عدة مرات، منها 3 مرات في رمضان، بعدها قطعت علاقتي به تماما، وظل يلاحقني 6 سنوات، لكن الحمد لله، ثبت على توبتي إلى الله، كيف أكفر عن صيام تلك الأيام في رمضان، علما بأنه لا يمكنني صوم 6 أشهر، ولا حتى شهرين متتابعين؟ وكيف أتأكد أن الله غفر لي؟ وهل يحاسب العبد على ذنوبه التي تاب منها وكفر عنها؟
المضمضة أثناء الصيام
بسم الله الرحمن الرحيم
أحرص أثناء الصيام ألا يدخل الماء فمي، وأغلق فمي ولا أتمضمض في الوضوء طوال نهار رمضان، فهل علي ذنب، فأي مضمضة ستدخل الماء في جوفي؟
جزاكم الله خيراً.
عبد العزيز بن باز
حبوب منع الحيض في رمضان
إني أكلت حبوب المنع في رمضان هل أنا أصوم الأيام التي أكلت فيها الحبوب في رمضان مع أني أصوم وأصلي مع الناس، وآكلهن هل يلحقني منهن شيء أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
وجوب رد المسروق أو قيمته
كنتُ أعمل في سنترالٍ منذ فترةٍ طويلةٍ، وكنتُ أقوم بعمَل مكالَمات شخصيَّة بدون حسابٍ، فما كفَّارة ذلك؟ مع العلْم بصُعُوبة الاعْتِراف له بذلك الآن، وطلب العفْو منه أو السَّداد له، ولا أعْلم القِيمَة المستحقة له.
الشبكة الإسلامية
من ثارت شهوته وهو يستنجي
سؤالي كالآتي: كنت أمسح ذكري من البول بثوب، فأحسست وأنا أمسح ذكري بأن شيئا يدغدغني، فتوقفت عن ذلك في الحين، فتوهمت بأن ذلك أدى بي إلى إحداث الشهوة، فلم ينزل مني المني أبدا، فشككت في طهري فقمت بالاغتسال، مع العلم أني قصدت مسح ذكري من البول.
أرشدوني جزاكم الله خيرا، فهل فسد صيامي أم لا وما العمل إذا حدث هذا مرة أخرى.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |