كنت موظف في سامبا قسم تحصيل بطاقات الفيزا ومن المعروف لدى الجميع أن عليها عمولة ربوية أي في حالة عدم السداد أو التأخير، والجميع يعلم بأن بطاقة الفيزا عند تأخر العميل عن السداد تترك معاملته فترة من الزمن ما يقارب شهر أو أكثر لكي تزيد عليه العمولة، ومن ثم يقومون بتحويلها على القسم الذي أعمل به ومن مهام عملي إقناع العميل بسداد المديونية كاملة بفوائدها أو عمل خصم له أكثر من العمولة والمبلغ المستفاد منه، وكان راتبي لا يتعدى 2000 ريال، ومن الحوافز أو بالأصح نسميها عمولة عند نهاية كل شهر ميلادي إذا سدد عندي عملاء ووصل مجموع السداد 100000 ريال يعطوني عمولة 20% أي ما يساوي 20000 ريال. هل المال الذي قبضتة منهم حلال أم حرام؟ مع العلم بأنني كنت أعلم بأنه ربا. 

من يفطر على المحرمات مثل الخمر ما حكم صيامه؟

إذا أراد الحاج والمعتمر أن يزور المسجد النبوي فهل ينوي زيارة المسجد أم زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وما هي آداب زيارة المسجد النبوي؟

يقوم بعض الناس بتربية الطيور فهل عليهم زكاة؟

لماذا رفض عثمان بنُ عفَّان أن يُدافع المسلمون عنه؟

هل يجوز للمرأة أن تصبغ شعر رأسها باللون الأسود؟

يوجد مبلغ من المال مدخر لبناء مسجد، مع العلم أن المسجد لم يتم البدء في بنائه بعد وقد حال الحول على المبلغ، هل عليه زكاه؟ المبلغ 4000جنيه فقط؟

أنا سألت هذا السؤال من قبل، (حكم عمل الرجل في محلات التجميل في بلاد الغرب)، وأجبتني إذا كان ذلك العمل يقتضي ممارسة لما حرم الله من تغيير الخلقة كالوشم والوشر والوصل والتفليج أو اطلاعاً على العورات من الرجال، أو ملامسة للنساء، فلا يجوز ممارسته، فأقول: هذا العمل ليس فيه ملامسة للنساء لأنها محلات بيع فقط؛ ونحاول أن نجتهد في غض البصر، لكن هذه المحلات تبيع الشعر الصناعي؛ وهذا الشعر معروف أنه صناعي، يعني ليس في ذلك تدليس، مع العلم أن الذين يستخدمونه شعرهن قصير جداً وأحياناً صلع، فهل يمكن أن نقول أنه علاج؟

ما رأيك في جماعة الإخوان والتبليغ؟ وهل تنصح بالذهاب والخروج معهم؟

ما حكم جهاد الأمريكان بالنسبة لأهل العراق أنفسهم؟ فقد وقع بيننا وبين بعض الأخوة نقاش حول هذه القضية؛ فنريد من سماحتكم بيان هذه القضية.

تعلمون أن بعض العلماء فضّل قراءة القرآن على الترتيب الموجود الآن في المصاحف.
ولكن؛ ألم يَرِد أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ البقرة والنساء وآل عمران، وكذلك الصحابي الذي كان يختم كل ركعة بسورة الإخلاص؛ فإنه قرأ في الركعة الأولى الإخلاص، ثم يقرأ في الركعة الثانية بسورة هي تسبقها من ناحية الترتيب؟

لي زوجة والحمد لله أحسبها من الطيبات الصالحات إن شاء الله، خلافي معها باختصار حول ارتداء الجورب لتغطية القدمين إكمالا لشروط الزي الشرعي، وهي تقر بوجوب تغطية القدمين؛ لكنها تستصعب لبس الجورب، مع العلم بأنها تخضب قدميها، نصحتها مرارا بالالتزام بضوابط الزي الشرعي، وأخبرتها أنه فرض شأنه شأن الصلاة، وأخبرتها أني كرجل لا أتحمل أن ينظر رجل إلى أي جزء من جسد امرأتي، أنا في حيرة ما الواجب علي فعله؟ فقد أمرتها بما هو واجب، وعزمت على أن أهجرها في الفراش، فبم تنصحني؟ وما هو أمر الشرع في هذه الحالة؟