إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-13
ماقولكم فى الذين ينتسبون للسلفية وينتقدون أئمة الدعوة النجدية؟
ما توجيهكم للشباب الذين ينسبون أنفسهم للسلفية ومع ذلك ينتقدون كثيراً على أئمة الدعوة النجدية بحجة أنهم يتشددون في بعض المسائل وأنهم أتوا بمنهج غلو وتطرف، وأنهم انحرفوا عن المذاهب الأربعة وصنعوا مذهباً خاصاً بهم؟
هذه من جهة من يذكرها ويشيعها قد تكون شبهة انطلت عليه، أما من ينشرها ويدفعها فهي فرية وراءها من وراءها ممن أراد أن يحارب التوحيد وأهل التوحيد. وهذا المذكور أو هذا الشيء وهو اتهام أئمة الدعوة ليس بجديد، هو قديم منذ أن خرجت هذه الدعوة، وأهل البدعة والضلالة والقبوريون وأمثالهم ممن يحارب هذا الدين ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-22
الإكثار من شرب ماء زمزم ونقله
هل يسن الإكثار من شرب ماء زمزم؟ وهل يجوز نقله وبيعه؟
1- نعم يجوز ويشرع الإكثار من شرب ماء زمزم والتضلع منه، وقد روي ما يدل على أن التضلع من صفات المؤمنين دون المنافقين.2- يجوز ذلك فقد روي عن عبد الرزاق في مصنفه أن بعض الصحابة كالعباس بن عبد المطلب نقل ماء زمزم إلى المدينة مع المشقة وطول السفر في ذلك الزمان، ويدل ذلك على ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-05-27
بيع المساومة وتطبيقه في المصارف الإسلامية
ما هو بيع المساومة، وكيف يمكن تطبيقه في المصارف الإسلامية؟
أولاً: قسَّم الفقهاء البيع باعتبار طريقة تحديد الثمن إلى نوعين أساسين: هما بيع المساومة، وبيوع الأمانة، أما بيع المساومة، فهو البيع الذي لا يُظهر فيه البائعُ رأسَ ماله. ويدخل فيه بيع المزايدة: وهو أن يعرض البائع سلعته في السوق ويتزايد المشترون فيها، فتُباع لمن يدفع الثمن الأكثر. قال ابن جزي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-14
النعاس هل ينتقض به الوضوء؟
عندما أصلي صلاة الضحى وانتظر صلاة الظهر فيغالبني نعاس، فهل ينتقض وضوئي به أم لا؟
النعاس لا ينتقض به الوضوء، وإنما ينتقض بالنوم الذي لا يبقى مع صاحبه شعور بمن حوله، فقد كان الصحابة رضي الله عنهم ينتظرون العشاء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخفق رؤوسهم من النعاس ثم يصلون ولا يتوضؤون.أما النوم الثقيل الذي يذهب فيه الشعور فهذا ينتقض الوضوء به، فينبغي لك أيتها الأخت في الله ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-02-28
حكم اعتماد مؤشر الليبور في المصارف الإسلامية
هل يجوز شرعاً حساب الأرباح في البيوع الآجلة بربطها بمؤشر (الليبور)، فتكون الأرباح غير ثابتة، بل متغيرة مع تغير عدد الأشهر والأيام، وتتم تسويتها مع النسبة العالمية للأرباح مثلاً: (Libour + 2%) فما الحكم في ذلك؟
مؤشر الليبور كما عرفه الدكتور سامر قنطقجي: "نظام الليبور هو المؤشر الرئيسي الذي تستخدمه البنوك الربوية ومؤسسات الائتمان والمستثمرون لتثبيت تكلفة الاقتراض في أسواق المال في جميع أنحاء العالم، وكلمة Libor هي اختصار لمعدل الفائدة المعروض من قبل مصرف لندن، ويستخدم الليبور لحساب معدلات الفائدة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-06-11
المتعامل بالربا من المرابين سواء كان الآخذ أو المعطي
قامت مؤسسة أوربية بتمويل مشاريع كمُساعدةٍ من الغرب، واشترطت إرجاع المبلغ المقتَرَض مُضافًا إليه فائدة تُدْفع على أقساط؛ بدعوى أخذ هذه الفائدة أجرًا ومصاريف للعمال (مستهلكات) فيها، فاقترض أبي قرضًا من هذه المؤسَّسة مقداره 50 ألف دولار بِحُجَّة عدم وجود أحدٍ يُقرِضُه المبلغ، وفشل هذا المشروع ودفع أبي نِصف الفائدة المقرَّرة عليه.
المشكلة أن أبي مُصِرٌّ على أنَّ هذا القرض غير ربوي لأنَّ المؤسَّسة هي التي أخذتِ الفائدة وليس هو، وأنها تدفع بها أجرَ عُمَّالها، حاولنا إقناعَ أبي كثيرًا فقال: إنَّ مثل هذه المؤسسة لم تكن أيام الرَّسول فكيف حرَّمها العلماء! وماذا يفعل أبي لكي يتوب من هذا القرض؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ أيَّ زيادةٍ في الدَّيْن مُقابلَ الزِّيادة في الأجَل من ربا الدُّيون الذي هو أشهر أنواع رِبا الجاهليَّة وأشدِّها قُبحًا ونزل القُرآن بتحريمه، وهو الرِّبا الذي تتعامل به جَميعُ البنوك التِّجاريَّة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-12-24
الشرك الأصغر أعظم من الكبائر
هل الشرك الأصغر أعظم من الكبائر، وهل هذا القول على إطلاقه؟
الحمد لله،
دلت النصوص على أن الشرك فيه أكبر وأصغر، فالأكبر مناف لأصل الإيمان والتوحيد، وموجب للردة عن الإسلام، والخلود في النار، ومحبط لجميع الأعمال، والصحيح أنه هو الذي لا يغفر كما قال تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء}، وأما الشرك ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-07-20
ما حكم الملابس العارية للمرأة؟
ما حكم الملابس العارية للمرأة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
لا تخلو المرأة من ثلاث حالات:
الحالة الأولى: أن تكون مع زوجها فلها أن تلبس ذلك.
الحالة الثانية: أن تكون بين الرجال الأجانب عنها فيجب عليها لبس
الحجاب الكامل.
الحالة الثالثة: إذا كانت المرأة مع النساء، فقد دل ظاهر ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-22
نرجوا أن تذكر لنا بعض الكتب النافعة والمفيدة في الفقه
نرجو أن تذكر لنا بعض الكتب النافعة والمفيدة في الفقه وأصول الفقه؟
كتب الفقه وأصول الفقه كثيرة، وأنا أحب من كتب الفقه الكتب المدللة،
التي فيها الدليل وأنصح بكتب مجموعة من الأئمة من الأقدمين، منهم
البيهقي وأرى أنه عرض الفقه في كتابه (السنن الصغير) عرضاً يوافق
الدليل وعرضاً قوياً جداً والبيهقي مؤلفاته متكاملة، واقتصر في كتابه
(السنن الصغير) على الراجح مع الدليل، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-30
زواج الهاشمية بغير الهاشمي
رجل عنده أخوات وبنات كبار قد بلغن حد الزواج وبعضهن قد تجاوزنه
بسنين. وهو يقول: إنه من السادة المنتسبين إلى بيت الرسول صلى الله
عليه وسلم، وكلما جاءه خاطب يرده، ويقول: نحن السادة لا نزوج نساءنا
إلا سيداً من آل الرسول؛ وتعطلت أخواته وبناته لهذا السبب.
فهل يجيز الشرع زواج السيدة بمن لم يكن من السادة؟ وهل يجوز له تعطيلهن شرعاً، ويكون على حق فيما قال أم أنه مخطئ في تصرفه تجاههن، وهن أمانة عنده. أفتونا مأجورين.
فهل يجيز الشرع زواج السيدة بمن لم يكن من السادة؟ وهل يجوز له تعطيلهن شرعاً، ويكون على حق فيما قال أم أنه مخطئ في تصرفه تجاههن، وهن أمانة عنده. أفتونا مأجورين.
هذه المسألة: قد سئل عنها الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب
رحمهم الله فأجاب بقوله: وأما الذي يدعي أنه من الأشراف وعنده أخوات
له، فلا بأس أن يزوجهن من المسلمين الطيبين، ولو لم يكونوا من
الأشراف؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم زوج بناته بعض الصحابة الذين
ليسوا من بني هاشم، مثل عثمان بن عفان ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-10
معنى قوله تعالى "ولقد همَّت به وهمَّ بها"
ما معنى قوله تعالى: {ولقد همت به وهم
بها لولا أن رأى برهان ربه}، علماً أن بعض الناس يقولون أن
يوسف كاد أن يميل إليها لولا أن عصمه الله؟
قد بين الله تبارك وتعالى أن عبده يوسف من عباده المخلصين الذين
يعصمهم من الوقوع في الخطأ، وقد كان ذا همة عالية وعزيمة صادقة،
فعندما دعته هذه المرأة الفاجرة امرأة العزيز إلى نفسها وغلقت الأبواب
كما جاء في قوله تعالى: {وقالت هيت لك
قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون}، منعه
من الوقوع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
ما هي أحرى الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر، وما أفضل دعاء يقال فيها، وما علاماتها؟
ما هي أحرى الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر، وما أفضل دعاء يقال
فيها، وما علاماتها؟
أحرى الليالي التي ترجى فيها ليلة القدر هي ليلة سبع وعشرين، ولكنها
ليست هي ليلة القدر جزماً بل هي أرجاها ومع ذلك فإن القول الراجح عند
أهل العلم: أن ليلة القدر تنتقل تارة تكون في ليلة إحدى وعشرين، وتارة
تكون في ليلة ثلاث وعشرين وفي ليلة خمس وعشرين، وفي ليلة سبع وعشرين،
وفي ليلة تسع وعشرين، وفي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,447 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,167 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,616 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,406
