إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
علي السالوس
سائلة تسئل عن كلية "اقتصاد وعلوم سياسية"
أنا سهيلة، أنهيت دراستي بالثانوية العامة بمجموع 97.4%، ونتيجة تنسيقي رشحتني لكلية الاقتصاد والعلوم السياسية، وأردت أن أسال فضيلتكم بما أن فضيلتكم رائد في هذا المجال:
هل الدراسة في هذه الكلية أفضل أم الدراسة بكلية أخرى مثل العلوم أو التربية؟
مع العلم بأني من أسرة محافظة ومتدينة، وأنا أرتدي النقاب منذ ثلاث سنوات.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0653_2-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
ثواب صلاة الجماعة في البيت؟
ثواب صلاة الجماعة في البيت؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ صلاة الجماعة في البيت ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
النصيحة لطالب يريد الزواج والدراسة فكيف يتصرف؟
النصيحة لطالب يريد الزواج والدراسة فكيف يتصرف؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ لطالب يريد الزواج والدراسة فكيف يتصرف ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
المحبة في الله وكيف نفوز بالمحبة في الله؟
المحبة في الله وكيف نفوز بالمحبة في الله؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ في الله وكيف نفوز بالمحبة في الله ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
العلاقة الزوجية على أساس المودة
العلاقة الزوجية على أساس المودة
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ الزوجية على أساس المودة-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
حكم الأكل والشراب أثناء قراءة القرآن؟
حكم الأكل والشراب أثناء قراءة القرآن؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ الأكل والشراب أثناء قراءة القرآن ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
حكم العادة السرية وكيف العلاج منها؟
حكم العادة السرية وكيف العلاج منها؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ العادة السرية وكيف العلاج منها ؟-l.jpg)
علي السالوس
التعامل في البورصة مع شركة "هيرميس"
أسأل عن التعامل في البورصة، وشركة "هيرميس" بالأخص؛ لأني اشتريت أسهماً فيها.
وما هي الطريقة التي تكون فيها المضاربة حلال؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0644_2-l.jpg)
علي السالوس
هل يجوز إعطاء نسبة لموظف بهيئة حتى يقبل عرض العمل؟
أعمل بقسم المبيعات لشركة معدات، ويأتي إلينا بعض الاستشاريين العاملين في شركات مختلفة لتقديم عروض أسعار، ويشترط أن نضع له مبلغ أو نسبة على السعر له في حالة قبول العرض، مع العلم بدون ذلك لن يوافق أن نشترك ويدعم رفض عرضنا المقدم.
فهل يجوز أن نعتبره يأخد مقابل أنه جلب إلينا المشتري وأقنعه؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0640_2-l.jpg)
علي السالوس
هل يجوز الاقتراض من مصرف قطر الإسلامي لشراء مسكن؟
هل يجوز الاقتراض من مصرف قطر الإسلامي لشراء مسكن؟ حيث يقوم البنك بإقراضي عن طريق عقد مساومة بشراء سلع ومعادن من البنك؛ مقابل مبلغ معين، وأقوم بتسديده للبنك عن طريق أقساط ثابتة معلومة من البداية، وأقوم بعمل تفويض لبيع السلع والمعادن في السوق، وإيداع المبلغ بعد البيع في حسابي.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0635_2-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
حكم التصوير الثابت أو الفيديو؟
حكم التصوير الثابت أو الفيديو؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ التصوير الثابت أو الفيديو ؟-l.jpg)
علي السالوس
حكم التأمين الإجباري على الحياة من شركتي التي أعمل بها
سؤالى يخص حوالي 650 موظف يعملون بشركة هنداوي:
الشركة تقوم بالتأمين الصحي على العاملين بها؛ وهذا التأمين إجباري وليس اختياري، ووثيقة التأمين الصحي متضمنة وثيقة تأمين على الحياة؛ ولا مجال لعدم التأمين على حياة الموظف. الخيار الوحيد المتاح أمام الموظف هو اختيار المستفيد من الوثيقة.
علماً بأنه يمكن للموظف كتابة كلمة "لا أرغب" في خانة المستفيد من الوثيقة، ولكن هذا لا يعني أنه غير مؤمن عليه؛ ولكن يعني أن المستفيد من الوثيقة في حالة وفاة الموظف هو شركة هنداوي نفسها.
وفي كل الأحوال؛ يتم خصم مبلغ بسيط شهرياً من الموظف نظير التأمين على الحياة مقداره 3.5 جنيه، ومبلغ التأمين هو 25000 جنيه. علماً بأنه لا يمكن أن يكون المستفيد شخص اعتباري – جهة (مثل مستشفى5757).
والسؤال الآن:
1- هل يجوز أن يكتب الموظف في خانة المستفيد: "الورثة الشرعيين"؟
2- هل يجوز أن يكتب الموظف في خانة المستفيد: "لا أرغب"؛ والتي تعنى أن المستفيد من الوثيقة شركة هنداوي.
3- في حالة عدم جواز ما سبق، ما الحل المقترح للموظف؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0613_2-l.jpg)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |