إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-22
حكم إقامة الجمعة عند اجتماع العيد والجمعة
أقام الجامع الذي في منطقتنا صلاة الظهر بدل صلاة الجمعة في أول أيام عيد الأضحى المبارك فهل يجوز؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا اجتمع عيد وجمعة في يوم واحد فقد ذكرنا أن الراجح أن من حضر العيد يرخص له في ترك الجمعة, لكن عليه أن يصلي الظهر بدلًا عنها، وجاء في الفتاوى الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية: والقول الثالث: وهو الصحيح أن من شهد العيد سقطت عنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-22
حكم دفع كفارة اليمين للمجاهدين
لقد كفرت عن يمين بـ 100 ريال، وضعتها في حساب مساعدة المجاهدين، فهل تكفي عن إطعام 10 مساكين؟
لا يكفي إخراج المبلغ المذكور في كفارة اليمين؛ لأن ذلك خلاف النص في قوله عز وجل في سورة المائدة: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
يحفظ كتاب الله نصَّاً ولا يعرف شيئاً من تفسيره وإعرابه
ما الحكم الشرعي فيمن يحفظ كتاب الله نصَّاً، ولا يعرف شيئاً من
تفسيره ولا إعرابه؟ فما نصيحتكم له؟ وما هي المتون المهمة المتعلقة
بالقرآن والحديث الشريف؟
اٍن على الإنسان الذي يحرص على أن يكون من أهل القرآن الذين هم أهل
الله وخاصته من عباده، أن يحرص على أن يتعلم معاني القرآن، أن يحرص
على أن يتعلم أحكام القرآن وتفسيره وإعرابه والاستنباط منه، فقد قال
الله تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك
ليدبروا ءاياته وليتذكر أولوا الألباب}، وقال تعالى: {أفلا يتدبرون ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما أقل مدة يختم فيها القرآن؟
ما أقل مدة يختم فيها القرآن؟
ليس فيه حد محدود، إلا أن الأفضل أن لا يقرأه في أقل من ثلاث كما في
حديث عبد الله بن عمرو: "لا يفقه من قرأه
في أقل من ثلاث".
فالأفضل أن يتحرى في قراءته الخشوع والترتيل والتدبر، وليس المقصود
العجلة، بل المقصود أن يستفيد، وينبغي أن يُكثر القراءة في رمضان كما
فعل السلف رضي الله عنهم ولكن مع التدبر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تفسير: {وما كنت ثاوياً في أهل مدين تتلوا عليهم آياتنا}؟
ما تفسير قول الله تعالى: {وما كنت
ثاوياً في أهل مدين تتلوا عليهم آياتنا}؟
الله تعالى بيَّن لرسوله صلى الله عليه وسلم ما يقتدي به من هدي
الأنبياء السابقين، فبين له ما لقي موسى من الأذى، وما لقي شيخ مدين
كذلك من أهلها، وما لقي غيرهما من الأنبياء من الأذى من أصحابهم،
وأنهم صبروا على ذلك وصابروا، وهذه تعزية لرسول الله صلى الله عليه
وسلم، وتسلية له عما يلقى من إعراض قومه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-13
يأتي زمان على أمتي من لم يأكل الربا نال من غباره
هل صحيح أن ما يلي حديث شريف وهو: ""؟
نعم ورد هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمقصود به التحذير
لا إقرار الواقع، كثير من الناس يستدلون به ويقولون: أمر الربا سهل
ميسور لأنه جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيعم ومن لم ينل منه
نال من غباره، فيقال: نعم، لكن جاء ذلك على وجه التحذير منه لا على
وجه إقراره، فالنبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
فصل: فإن قيل فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به ورسوله
فصل: فإن قيل فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به
ورسوله
فَصْــل:
فإن قيل: فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به
ورسوله، فمتى ذهب بعض ذلك بطل الإيمان فيلزم تكفير أهل الذنوب كما
تقوله الخوارج، أو تخليدهم في النار وسلبهم اسم الإيمان بالكلية كما
تقوله المعتزلة، وكلا هذين القولين شر من قول المرجئة، فإن المرجئة
منهم جماعة من العلماء والعباد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
هل يوم الحساب يوم واحد؟
هل يوم الحساب يوم واحد؟
يوم الحساب يوم واحد، ولكنه يومٌ مقداره خمسون ألف سنة كما قال الله
تعالى: {سأل سائل بعذاب واقع * للكافرين
ليس له دافع * من الله ذي المعارج * تعرج الملائكة والروح إليه في يوم
كان مقداره خمسين ألف سنة} أي إن هذا العذاب يقع للكافرين في
يوم كان مقداره خمسين ألف سنة.
وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما حكم التصوير؟ وحكم اقتناء الصور وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى الجسم؟
ما حكم التصوير؟ وحكم اقتناء الصور وحكم الصور التي تمثل الوجه وأعلى
الجسم؟
التصوير نوعان:
أحدهما: تصوير باليد.
والثاني: تصوير بالآلة.
فأما التصوير باليد: فحرام، بل هو كبيرة من كبائر الذنوب، لأن النبي
صلى الله عليه وسلم لعن فاعله، ولا فرق بين أن يكون للصورة ظل أو تكون
مجرد رسم على القول الراجح لعموم الحديث، وإذا كان التصوير هذا من
الكبائر، فتمكين الإنسان غيره أن يصور ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
حكم جعل كيس بلاستيك على من به جروح
يجعل بعض المغسلين على الميت في حوادث السيارات كيساً من البلاستيك
حتى لا يخرج الدم على الأكفان؟
لا بأس أن يجعل على الجرح ما يمسكه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-18
حكم الالتفات يمنة ويسرة حال الأذان ومتى يكون
أنا أعيش في الغرب للأسف. وأحيانا آتي إلى المسجد في وقت الصلاة إلا أنه لا يوجد أحد يوذن. فأقوم بالآذان بنفسي. لكني رأيت البعض يلتفت عن يمينه ثم يساره عندما يقول حي على الصلاة وحي على الفلاح. أنا لا أفعل هذا. فهل يجب علي الالتفات ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الالتفات من المؤذن حال الأذان يمنة ويسرة عند قوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح ليس بواجب، وإنما هو من السنة فيلتفت برأسه فقط دون بقية بدنه ، بل يبقى مستقبلاً به القبلة، لحديث أبي جحيفة رضي الله عنه قال: " رأيت بلالاً ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-18
يؤذن في ليل رمضان الأذان الأول تنبيها على قرب وقت الإمساك
لماذا هناك أذانان خلال شهر رمضان هل من الضروري أذان الإمساك ؟
فيشرع الأذان الأول لصلاة الصبح في جميع الشهور وليس في رمضان فقط لما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ". ويكون الأذان الأول قبل طلوع الفجر، والثاني مع طلوع الفجر وهو الذي تجوز عنده الصلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,464 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,437 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,576 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033
