متى يشرع سجود السهو؟

هل بسورة القدر وَجَبَ إحياء ليلة القدر؟ أو هي سنَّة؟

يقول السائل: قرأت في كتيب اسمه [الحصن الحصين من كلام رب العالمين] أن من يقرأ هذه الآية لا يموت في يومه، وفيه سبع آيات يقول عنها: إنها المنجيات، ثم ذكر بسم الله الرحمن الرحيم: {لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} [التوبة: 128]، فما حكم ذلك؟

هل يجوز قضاء الصيام عن الميت؟ وكيف تكون الطريقة؟

تحية إسلامية إلى كل عربية غيورة على إسلامها؛
أنا بكل بساطة فتاة عربية 'عمري 27 سنة التزمت مند 15 عشرة سنة أحب ديني وأتألم لمجرد إبحاري في مشاكلي العائلية واهتمامي بها لدرجة لا توصف رغم علمي أن لا شيء في الدنيا يستحق المعاناة ما دامت قدرات رب العزة فوق؛ إنني مند سنتين و أكتر وأنا أبحت عن أخوات ملتزمات لإرشادي ومنحي أرائهم في حل مشاكلي والأهم جعل كل همي الدين والصلاة والعبادة............
فلله الحمد أصلي مند صغري ' تربيت وسط عائلة جد محافظة لدرجة أني لاأستطئع مناقشة والدي في أمر زواجي الذي فرضه علي رغم اقتناعه مند البداية أنه زواج فاشل بكل بساطة لأنه على دراية بأن تلك الأسرة ليست متدينة وأن أبناءها يتعاطوا كل أنواع المحرمات "الفساد/ التدخين/الخمر......." لكن لاأعرف ماالدي جرى أكان إمتحان من الله أن أمر بهذه التجربة كي تصبح شخصيتي قوية أم هو خطأ أبي أدفع تمنه بسبب جمودي أمام قراراته'

أختي في الإسلام أعلم أني قد أطيل في الحديث لكن والله العظيم أني في حاجة ماسة لكل رأي قد ينفعني في تجاوز المحن ' فبعد زواجي ب 3 سنوات وصبر من الله طلقت وذلك بقرار من حماتي ببساطة بسبب وفاة الجنين الذي شاء الله أن يبقى على قيد الحياة 3 أيام فقط' هنا جاء الفرج فبعدها عن الإيمان جعلها تضن أني حتى لو رزقت طفلا آخر سيموت رغم مرورها بنفس التجربة مرارا لاأعرف انقلابها و لاأستطيع فهمها لكنه درس جيد إكتشفت خلاله ضعف شخصية زوجي الدي تركني وهو يبكي قائلا ما باليد حيلة فالأمر ليس فقط من والدتي بل أيضا من والدي الذي لا أستطيع رفض طلب له المهم هو أني الآن مطلقة وأعاني من نظرات أسرتي وشكوكها المستمر أني قد أخرج طاعة الله سبحانه وتعالى خصوصا أني بعد صدمت طلاقي لم أحتمل الجلوس المستمر في البيت والتجأت إلى الدراسة للحصول على شهادة للعمل والحمد لله تفوقت في هدا المجال' وأصبحت قوية الشخصية شيئا ما لكن أسرتي تتألم لاتستطيع للأن إستيعاب الموقف وأنا بطبع جد حساسة وكلامها بالمعاني يؤلمني خصوصا والدتي التي لاتنتهي من موال دكر زوجي وهي للأن تتبع أخباره ولاتفكر للحظة في مشاعري دائما نفس الكلام" إنه مازال يحبك ولم يشأ الزواج لأمه بعدك إحساسي قوي أنه سيعود لك" فهدا الكلام يعيدني دائما للحزن والبكاء المستمر' إدا صرخت وتألمت وقلت "كفى أمي إنني اتألم لاأريد سماع أي أخبار عنه" حينها فقط تدلي بما في داخلها قائلة "كنت متأكدة أن حلاوة الشارع ستعجبك ومن يعلم كم عشيق أو حبيب أصبح لديك' فشكوك والدك في محلها" أجبتها ماهي: يقول أخاف يوما أن تأتي إبنتك حاملا بطفل غير شرعي"

أختي المسلمة مادا سيكون إحساسك إدا كان أقرب الناس إلى قلبك يراقبونك ويشكون بك؟
فالله وحده يعلم مدى احترامي لأسرتي ولديني ولم أفكر يوما الخروج على طاعتهم.
أختي في الإسلام أعلم أن رسالتي قد تكون بعيدة كل البعد عن المواضيع التي تناقشونها لكن حبي الشديد وارتياحي لارائكم جعلني أقص جزء من الامي لأسمع آراءكم التي أنا في حاجة ضرورية لها لصبر وإيمان قوي ليس خوفا من تغييري نحو الأسوء بل لتجنب التفكير في ما هو خارج عن إرادتي.
جزاكم الله كل خير وبركة لاتبخلوا على أختكم في الإسلام بنصائح دينية تساهم في تغيير شك أسرتي وفي حماية من شر الدنيا وشر النفس الأمارة بسوء.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

ما حكم إزالة العيوب من الجسم؟

أستفتيكم في أمر دعاء الضالة الذي تعلمته من والدي وهو كالآتي:
"باسم الله وبالله ومن الله وعلى الله، يا على العرش استوى، يا خالق الطير في الهوى، يا راد الفوت بعد الفوت، يا محيي الأرض بعد الموت، يا رادَّ عيسى على أمه، يا رادَّ موسى على قومه، اردد لي ضال فلان بن فلانة أسرع من البرق الخاطف والريح العاصف الأرض تقلعها والسماء تظلها، الأرض بها ترجف، والسماء بها تقذف، أين ما تكون يأتي بها الله إن الله على كل شيء قدير، العاجلة العاجلة، الوحي الوحي، الساعة الساعة، وما أمر الساعة إلا كلمح البصر إن الله على كل شيء قدير. لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون".
هذا هو نص الدعاء فما رأي فضيلتكم في هذا الدعاء هل هو من الرقى الحلال أم لا، وإذا كانت لا فما الضرر فيها وجزاكم الله خيراً.

رجل قال لزوجته أنت مطلقة بالثلاث من يومنا هذا إلى يوم القيامة لا فتوى ولا رجوع، قال ذلك وهو في حالة غضب وزعل، ثم أحس من نفسه أنه مرتبط في ما تلفظ به وحالته لا تعي بغير إحساس، وأكثر اضطراباً من الذي يفقد وعيه وصوابه ولم يكن هناك نية مبيتة، ماحكم هذا الطلاق؟