إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

سؤال عن الرضاع المحرِّم

عواطف وفردوس أخوات، أنجبت عواطف: محمد ومها، وأنجبت فردوس أحمد وآلاء ورغد وخالد وسلطان وغلا، أرضعت عواطف سلطان، وأرضعت فردوس محمد، والرضعات كافيات ومشبعات لمدة من الزمن، هل عادل زوجُ عواطف يعتبر أباً لجميع أولاد فردوس؟ وهل يجوز لبنات فردوس الكشف على عادل أم لا؟
إذا أرضعت المرأة ولداً خمس رضعات متفرقات في سن الرضاع صار ولدها، وصارت أمه، وصار زوجها والداً له، ولا علاقة لزوج المرضعة بأخوات الرضيع، فلا يجوز لهن أن يتكشفن أمامه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من أسئلة زوار موقع طريق الإسلام. أكمل القراءة

جامعت زوجتي ثم فوجئت بنزول الدم منها

أتيت إلى زوجتي يوماً بعد أن اغتسلت من الدورة الشهرية، وجامعتها، وبعد دلك فاجئتنى بعد اغتسالها بنزول قطرات بسيطة من دم الحيض، فلم أدرِ ما أفعل، فأسالك بالله أن ترشدني، جزاك الله كل الخير عنى، فهل هناك إثم عليَّ، وإن كان فهل يوجد ما أكفِّر به؟ وما هو؟
إذا رأت الحائض علامة الطهر وهى القصة البيضاء فاغتسلت ثم أتاها زوجها فرأت دماً، فإن هذا الدم لا يضرها، وإنما هو دم استحاضة لا يحرم الحلال، وعليه فقد أتيت الحلال ولا إثم عليك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من أسئلة زوار موقع طريق الإسلام. أكمل القراءة

قلت لخطيبتي: "أنت زوجتي أمام الله" ثم فسخت الخطوبة

أنا شاب متدين ارتبطت بفتاة، والحمد لله وفقت للارتباط بها، وفى أثناء فترة الخطوبة طلبت منى أن أؤكد مدى حبي لها، فأخبرتها بأنها زوجتي أمام الله، ولم يكن هناك أى غرض سيء من هذا، ولم يكن هناك نصيب في إتمام الارتباط وطلقتها بالثلاثة، وهناك نية بالعودة إليها في الفترة الحالية، فما حكم هذا الزواج الشفهي مع العلم والتأكيد بأنه لم يكن هناك أخطاء ولا نية سوء لأي شيء.
قال صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل"، فقولك لخطيبتك: "أنت زوجتي أمام الله"، لا يُعدُّ زواجاً، وقولك طلقتها لا يعد طلاقاً، وإنما هو فسخ للخطبة، وإذا كنت تنوى العودة إليها فأتِ البيوت من أبوابها، واخطبها من أهلها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من أسئلة زوار موقع طريق ... أكمل القراءة

تفسير: {وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق}

ما هو تفسير قول الله تعالى: {وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق
إن أهل الجاهلية كان من عاداتهم الاستقسام بالأزلام، والأزلام سهامٌ تكون في كنانة، وكلُّ سهمٍ منها مكتوب عليه ما يدل على أمر معين، فيستقسمون بها أي يعرضون عليها أفعالهم، فيأتون من يتعود على هذه الحرفة فيعطونه مالاً، فيُخرج سهامه فيرميها، فإذا وقع سهمٌ على شكلٍ معين فذلك أمرٌ للإنسان أن يفعل الفعل ... أكمل القراءة

فصل: حديث سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن [الإسلام] و[الإيمان] و‏[الإحسان]

فصل: حديث سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن [الإسلام] و[الإيمان] و‏[الإحسان]
فصــل: تضمن حديث سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن ‏[‏الإسلام‏]‏ و‏[‏الإيمان‏]‏ و‏[‏الإحسان‏]‏ وجوابه عن ذلك، وقوله في آخر الحديث "هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم‏"‏‏‏. ‏‏ فجعل هذا كله من الدين‏.‏ وللناس في ‏[‏الإسلام‏]‏، و‏[‏الإيمان‏]‏ من الكلام الكثير، مختلفين تارة، ومتفقين أخرى، ما يحتاج الناس ... أكمل القراءة

جزاء الصيد في الحرم المكي؟ وهل ينطبق ذلك على الصيد في الحرم المدني؟

ما جزاء الصيد في الحرم المكي؟ وهل ينطبق ذلك على الصيد في الحرم المدني؟

 

ذكر الفقهاء أمثلة لأحكام الصحابة في جزاء الصيد حيث إن الله تعالى أجمل ذلك في قوله: {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ} فذكروا أن في النعامة بدنة لأنها تُشبهها في طول العُنق ونحو ذلك، وفي حمار الوحش وبقره والوعل ... أكمل القراءة

العقيقة عند تغيير الاسم

ما حكم العقيقة عند تغير الاسم؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من نبي بعده: العقيقة نسك يذبح شكراً الله على نعمة المولود، وقد دلت السنة على تأكيدها، وأنه يذبح عن الصبي شاتان وعن الجارية شاة، وأنها أي العقيقة تذبح في اليوم السابع من ولادة المولود، ويسمى ولا بأس أن يسمى قبل ذلك، لما جاء عند أصحاب السنن وصححه الترمذي عن ... أكمل القراءة

صيد المحرم

هل صيد الحرم خاص بالمحرم؟

ليس خاصا بل الحرم لا يُنفر صيده ولا يحل الاصطياد منه لجميع المواطنين المُحرم منهم وغير المُحرم، ويعم ذلك حرم مكة وحرم المدينة إلا أن حرم المدينة لا جزاء فيه إذا قُتل، ثم إن المُحرم لا يقتل الصيد ولو كان خارج الحرم؛ لعموم قوله تعالى: {لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ} ... أكمل القراءة

لو صاد الحلال في الحرم

ما حكم لو صاد الحلال في الحرم؟

لا يجوز صيد الحرم الذي هو حرم مكة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يُنفر صيدها» وإذا حصل من المُحرم قتل شيء من صيد الحرم فإن عليه الفدية فيه كصيد المُحرم، وهكذا لو رماه وهو في الحل ثم دخل الحرم وهو حي فإنه لا يحل أكله ولا يحل ذبحه بعد دخوله في حدود الحرم. أكمل القراءة

صيد الحرم

هل صيد الحرم يكون كالميتة (بمعنى لا يستفاد منه)؟

 

نعم، لا يُستفاد منه إذا صِيد وهو في داخل حدود الحرم المكي، وأما حرم المدينة فيحرم الصيد فيه ولكن ليس فيه جزاء، وإذا ذُبح فيه صيدٌ فلا يجوز أكله.  أكمل القراءة

هل ينادى المرء باسم أمه يوم القيامة؟

هل صحيح أن المرء ينادى يوم القيامة باسمه واسم أمه أي فلان ابن فلانة؟ ولماذا؟ وهل هناك آية قرآنية أو حديث شريف صحيح بذلك.
عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وبأسماء آبائكم فأحسنوا أسمائكم" (رواه أبو داود بإسناد حسن)، وقد ذكره ابن القيم في كتابه تحفة المودود بأحكام المولود محتجاً به. قال القرطبي في تصوير مشهد الحساب: "فتوهم نفسك يا أخي إذا تطايرت الكتب, ونصبت الموازين ... أكمل القراءة

خط الصرف يمر بسقف المُصلى

أنا مهندس معماري، وقد واجهتني مشكلة عند تصميم مبنى تعليمي حيث أن مصلى المبنى يقع البدروم -السرداب- وفوقه مباني ولها خطوط صرف، وخط الصرف -علماً بأن خط الصرف هذا به نجاسات- يمر بسقف المصلى، فما حكم الشرع في هذا مع مراعاة أن مرور خط الصرف من هذا المكان ضروري.
وجود خط الصرف الذي به النجاسات لا يمنع من بناء واستخدام المصلى, فالنجاسات معزولة تماماً عن المصلى وعن مكان الصلاة، وبالتالي فلا عبرة بها ولا التفات لها في ترتيب الأحكام . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من أسئلة زوار موقع طريق الإسلام. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً