إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الغربة لطلب العلم أو للعمل

ما حكم الغربة لطلب العلم أو للعمل من أجل الزواج؟
إن على الإنسان أن يسدد ويقارب وأن ينظر إلى حاله هو، فهذا من الأمور التي لا يمكن أن يفتى فيها فتوى عامة لكل الناس، لاختلاف أحوالهم ودرجاتهم، وإنما ينظر في كل واقعة بعينها إلى الحال فيفتى فيها بحسبه. -------------------------- نقلاً عن موقع الشيخ أكمل القراءة

لف المرأة شعر رأسها

هل يجوز للمرأة تسريح شعر رأسها ولَفُّه من خلفها بشكل كعكة ونحوها؟
لا يظهر لنا جواز ذلك لدخوله في الصِّفة التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما بعد، نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، على رءوسهن أمثال أسنمة الإبل، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، ورجال معهم ... أكمل القراءة

إذا خلع الجوربين قبل الحدث ثم لبسهما

سائل يسأل عن رجل لبس الجوربين (الشراب) وصلى فيهما المغرب والعشاء، وهو على طهارته، ثم أحس فيهما بشيء يجرح رجله، فخلعهما وأزاله ولبسهما، فهل يجوز له المسح عليهما وهو قد خلعهما عن رجله أم لا؟

إن كان خلعهما وهو على طهارته السابقة، قبل أن ينتقض وضوءه فلا بأس، ولا يضر خلعه لهما ولبسهما؛ لأنه لا يزال على طهارته السابقة، فيمسح عليهما ولا حرج. وإن كان قد أحدث وخلعهما بعد الحدث ثم أعادهما، فلا يجوز له المسح عليهما، بل المتعين في هذه الحالة غسلهما عند وضوئه للصلاة ونحوها. والله أعلم. أكمل القراءة

هل القراءات السبع متواترة ؟

هل القراءات السبع متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمثلاً قراءة عاصم لم يتلقى عن الصحابة في حد علمي إلا عبدالله السلمي؟ مع العلم أنها صحيحة ولكن المسألة هل هي متواترة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله, وعلى آله وصحبة ومن والاه, وبعد: قال جلال الدين السيوطي في (الإتقان في علوم القرآن): قال شيخ شيوخنا أبو الخير بن الجزري في أول كتابه (النشر)‏:‏ كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه, ووافقت أحد المصاحف العثمانية ولو احتمالاً, وصح سندها؛ فهي القراءة الصحيحة التي لا ... أكمل القراءة

ما حكم الزيادة على الأدعية الثابتة عن النبي

ما حكم الزيادة على الأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل: "رب أجرني من النار"، فهل يجوز أن يزيد ووالدي وإخواني؟
ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأدعية فالأولى المحافظة فيه على الصيغة الواردة بدون زيادة، ثم بعد ذلك تدعو لمن أحببت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة. أكمل القراءة

سجد الإمام للسهو بعد السلام فيما محله قبل السلام

إذا سجد الإمام للسهو بعد السلام فيما محله قبل السلام فكيف يصنع المسبوق في هذه الحال؟
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم: فالمشهور من مذهب الحنابلة: أنهم يتابعون الإمام في السجود بعد السلام لكن لا يسلمون؛ لأن صلاتهم لم تتم ثم إذا انتهى وسلم من سجود السهو قاموا لقضاء ما فاتهم. ومن أهل العلم من يقول: إنهم لا يتابعون الإمام في السجود بعد السلام؛ لأن المتابعة متعذرة، إذ أن متابعة ... أكمل القراءة

حكم إقامة دولة تحكم بالشريعة

كثير من الجماعات الإسلامية تجعل من إقامة الدين فرضاً على الأعيان مستندين إلى قوله تعالى: {أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} [الشورى: 13] ويقصدون بإقامة الدين تغيير نظام الحكم حتى تكون مطابقة للشريعة الإسلامية فهل هذا صحيح؟

الحمد لله، لا ريب أن الله شرع لجميع أنبيائه ومنهم أولوا العزم المذكورون في آية الأحزاب والشورى وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم وعلى جميع النبيين والمرسلين شرع لهم إقامة الدين، وحذَّرهم من التفرق فيه، والدين الذي شرعه الله لأنبيائه هو عبادته وحده لا شريك له، يقول الله تعالى: ... أكمل القراءة

قام عن التشهد الأول، فتذكّر..

ما حكم مصلٍ قام عن التشهد الأول وقبل أن يشرع في القراءة ذكر هل يرجع؟ ومتى يسجد للسهو قبل السلام أو بعده في تلك الحال؟
في هذه الحال لا يرجع، لأنه انفصل عن التشهد تماماً حيث وصل إلى الركن الذي يليه، فيكره له الرجوع وإن رجع لم تبطل صلاته، لأنه لم يفعل حراماً ولكن عليه أن يسجد للسهو، ويكون قبل السلام. وقال بعض العلماء يجب عليه المضي ولا يرجع وعليه سجود السهو لجبر ما نقص من الواجب، ويكون قبل السلام. ... أكمل القراءة

متجر يضم قاعة إنترنت!!

قريباً سأفتتح متجراً؛ وأنوي الشراكة مع أخي، ولكن أخي جمع ماله من متجره الذي يضم قاعة إنترنت؛ والذي يملأ للناس فيه الأغاني في الأسطوانات CD’s ، فأرجو الرد هل ماله حلال أم حرام؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فمال أخيك حلال خالطه شيء من حرام؛ فإن المتجر الذي يمارس فيه تجارة مباح يكون الربح الناتج منها مباحاً، والجزء الذي حصله من حرام حرام، ومن كان ماله مخلوطاً -كما هو حال أخيك- تجوز مشاركته، كما أفتى بذلك عبد الله ... أكمل القراءة

حكم التحاكم للقوانين العُرفية والقَبلية

من يتحاكم إلى القوانين العرفية، والقوانين القبلية، هل حققوا معنى: "لا إله إلا الله"؟
أما تحكيم القوانين والأعراف القبلية فهذا منكر لا يجوز، والواجب تحكيم شرع الله، كما قال سبحانه: {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}، والواجب على جميع الدول المدعية الإسلام أن ... أكمل القراءة

هل للمبتدعة صلة رحم؟

هل للمبتدعة صلة رحم؟ وكيف أصل رحمي لو كانوا شيعة، وخاصة إذا كانوا أعمام وأخوال؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: صلة الرحم، وهم: القرابات على اختلاف درجاتهم من القرابة هي مما أمر الله به ورسوله، قال تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ} [النساء: 1]، وقال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ ... أكمل القراءة

فَصْـــل في بيان المكي والمدني من سورة الحج

فَصْـــل في بيان المكي والمدني من السورة
‏ [‏سورة الحج‏]‏ فيها مكي ومدني، وليلى ونهاري، وسفري وحضري، وشتائي وصيفي، وتضمنت منازل المسير إلى الله، بحيث لا يكون منزلة ولا قاطع يقطع عنها‏. ‏‏‏ ويوجد فيها ذكر القلوب الأربعة‏:‏ الأعمى والمريض، والقاسي والمخبت الحي المطمئن إلى الله‏.‏ وفيها من التوحيد والحِكَم والمواعظ على اختصارها ما هو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً