إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الشبكة الإسلامية
الصائم إذا غلبه القيء
خلال شهر رمضان في العام قبل الماضي، كنت صائما واستيقظت وأنا أشعر بإعياء شديد وبمرض شديد، وقمت بالتقيؤ بدون إرادتي وبدون أن أقصد وإنما بسبب المرض الذي ألم بي، وكان لدي كتاب فقه السنة وقرأت فيه أن القيء يفطر ولكن إن لم يكن متعمدا فلا قضاء علي.
واقتنعت بهذا الكلام وقمت بتنفيذه اجتهادا مني، ولكن مؤخرا سمعت كلاما مخالفا من أحد الشيوخ في المسجد
فهل الحكم الذي قرأته صحيح؟
أم أنه يجب علي القضاء؟ وإذا كان القضاء واجبا ًعلي فما العمل الآن وقضى مضى عامان على هذا الحدث؟ وهل علي إثم بسبب هذا مع العلم بأني لم أعلم باحتمالية وجوب القضاء علي إلا بعد أن دخل رمضان هذا العام؟
عبد العزيز بن باز
الفطر قبل غروب الشمس بسبب الغيوم
إن شخصًا من الناس كان صائمًا في شهر رمضان فبعد العصر صار السحاب الكثيف وكان في الصحراء فظن أن الشمس غربت فأفطر ثم ظهرت الشمس، فما الحكم لصومه؛ هل يواصل صومًا أم فسد صومه وعليه القضاء، أم عليه كفارة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم قول (الله يرجك) من باب المزح؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
زكاة المال المقترض
شخص أخذ قرضًا من أحد البنوك، وبقي عنده مبلغ مائة وخمسين ألف ريال تقريبًا، ويسأل عن الزكاة في ذلك بعد مضي الحول، مع العلم أنه يسدد قسطها تقريبًا أربعة آلاف وثلاثمائة ريال؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
خطيبي يكلم فتيات على الإنترنت، فهل أتركه؟
أنا فتاةٌ مخطوبةٌ، وسيتم زواجي بعد مدَّة يسيرة إن شاء الله، مشكلتي أنَّ خطيبي أخْبَرَني أنه ارتَكَب إثمًا؛ حيثُ يتكلَّم مع فتاةٍ عبر الإنترنت بما يُثير شهوتَه! وقال لها كلامًا فيه زنا اللسان!
أخبرني أنه تاب إلى الله، وطلَب مني أن أُسامحه، لكنني غَضِبتُ، وطَلَبتُ منه الانفصال!
لم أستطعْ أن أخبرَ أهلي؛ لأنني لا أريد أن أفضَحه، وقد ستَره الله، وأيضًا حتى لا تُشوَّه صورتُه عندهم، وهم يكنُّون له الاحترامَ والتقدير.
أنا أبحث عن إنسانٍ متدينٍ، وما يخيفني هو إصرارُه على المعصية، فهل أنا على حقٍّ في قراري؟ أو كان يجب عليَّ أن أسامحه؟
وجزاكم الله خيرًا.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
هل يجوز لأحد أن يصلي في مكتبه لبعد المسجد عنهم تقريباً مائتي متر؟
هل يجوز لأهل مكاتب العقار ومن كان في حكمهم الصلاة عند مكاتبهم، حيث إنه يوجد مسجد يبعد عنهم تقريباً مائتي متر، ويمكن لهم الوصول للمسجد بالسيارة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
هل مضاعفة الصلاة خاصة بالمسجد الحرام وكذا المسجد النبوي؟
هل الفضل في الصلاة في المسجد الحرام يشمل الحرم أم هو في مسجد الكعبة كذا المدينة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
مقدار زكاة عشرين ألف ريال
عندي مبلغ عشرين ألف ريال حلت عليه الزكاة، فكم زكاته؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الكدرة البنية بعد انقطاع دم الحيض
هل تعتبر الكدرة البنية من بقايا دم الدورة الشهرية أو تعتبر بعد انقطاع الدم طهارة؟ وهل تجوز الصلاة والصوم فيها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إبراء ذمة الوالد المتوفى من الدين المشكوك فيه
والدي توفي ولم يخبرنا أن عليه دينًا ونحن نشك بأن عليه دينًا يسيرًا ولا ندري كم هو، فماذا يتوجب علينا لنبرئ ذمته؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الغربة بين الدراسة والأهل
أنا طالبٌ أبلغ من العمر 38 سنة، متزوِّج ولدي أولاد، وأحضِّر الدكتوراه في الصين، وأهلي وأولادي في اليمن، وأشعر بحاجة ماسة لأهلي هنا، ولكن ظروف المعيشة تجعلني متردِّدًا كثيرًا في اتخاذ القرار.
أرجو أن تشيروا عليَّ بما ترونه مناسبًا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
صحة حديث تفسير "سبحان الله"
ورد في تفسير معنى (سبحان الله) عدَّةُ أحاديث، منْها ما هو مرفوع إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ومنْها ما هو موقوف على الصَّحابة، ومنْها ما هو مقْطوع على التَّابعين.
أمَّا المرْفوع إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليْه وسلَّم فحديثان:
الأوَّل: حديث طلحة بن عبيدالله. أخرجه ابنُ جرير الطبري في "تفسيره" (12/ 128)، عن علي بن عيسى البزار.
ولكن أريد أن أعرف: هل هذان الحديثان صحيحان أو لا؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |