إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل للمرأة لبس البنطال الواسع؟

هل للمرأة لبس البنطال الواسع؟

عند الزوج لا حرج، أما عند غيره فإنه طريق إلى غيره وإلى أن يضيق شيئاً فشيء إلى أن يلتصق بجسمها، والبناطيل الضيقة هي الرائجة وهي التي فيها الجمال ونحن في عصر الفتنة واستغلال المرأة، والمرأة المسلمة يخطط لها المنافقون والكفار والفسقة يخططون لتحويلها من حشمتها وسلخها من آدابها ولا يأتون للناس بوضوح ... أكمل القراءة

حكم لبس الدبلة للزوجين

ما حكم لبس الدبلة للزوجين وتكون من فضة ولبسها فقط من أجل الزينة وبعد ذلك يفسخونه بعد الزواج فما حكمه؟
لبس الدبلة هذا ليس من عادات المسلمين وإنما هي تقليد لغير المسلمين، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبّة بين الزوجين، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية، فهذا يُعتبر من التطير والتشاؤم وهذا من الشرك، فإن كان كما ذكرتيه فالذي يظهر جواز لبسها مع الكراهة والأفضل والأحسن تركها وعدم لبسها.. ... أكمل القراءة

حكم إطالة خطبة الجمعة

هناك من ينكر على من يطيل في خطبة الجمعة مع إن شيخنا الشيخ ابن العثيمين رحمه الله يذهب إلى جواز ذلك بضابط أن يكون الخطيب ذا أسلوب لا يمل الناس منها ويستطيع أن يبرز ما يريده من علم ليبثه في الناس، نريد إجابة كافية جزاكم الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: نقول: الحاكم على ذلك هو سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فقد روى عمار رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة" [رواه مسلم]، والمئنة: العلامة أي ... أكمل القراءة

حكم المسح علي الشراب في الوضوء؟

هل يجوز المسح علي الشراب (الجورب) في الوضوء؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فيجوز المسح على الشراب إذا كنت قد لبسته على طهارة ـ أي بعد وضوء ـ وكان هذا الشراب ساتراً لمحل الفرض ـ أي الرجلين إلى الكعبين ـ وكان سليماً غير مقدَّد ـ في غالبه ـ وكان المسح في المدة المشروعة وهي يوم وليلة للمقيم، ... أكمل القراءة

حكم ترك الجمعة والجماعة بسبب فيروس كورونا

ما هو الدليل على وجوب الجمعة في وجود فايروس كورونا ، انا اعرف انها واجبة و لكن اهلي لا يقتنعون بهذا و يقولون ان الفايروس ينتشر بسرعة في أماكن التي فيها تجمعات و يمكن في السجادة فايروس ...إلخ ، و لقد تركت الجمعة السابقة و صليتها ظهرا بسببهم و لقد جادلتهم و لم يقتنعوا فهل علي ذنب؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن صلاة الجمعة من أعظم شعائر الإسلام، وهي فرض عين على الرجل البالغ الصحيح المقيم؛ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ... أكمل القراءة

الأحق بالحضانة

كانت زوجتي لمجرد نقاشات عادية تغضب في بيت أمها الذي يبعد عن بيت الزوجية بـ 200 كلم، فلما تكرر هذا منها قلت لها إن خرجت هذه المرة من بيتك فلن أتبعك وسأتزوج، فتحدتني بطلب من أخيها وسافرت من غير محرم وأخذت الأولاد، لما ندمت عن فعلتها قلت لها عودي لبيتك والله غفور رحيم، لكنها أصرت هي وذووها على ضرورة رحيلي عندهم كالعادة والظهور أمام الجيران، استمر شد الحبل هذا إلى أن طلقتها وتزوجت أخرى.
بقيت طليقتي هناك رفقة أبنائي وحرمت من زيارتهم إلى أن رفعت دعوى صلة رحم، ومنحت ست ساعات أزور أبنائي كل أسبوعين، لكنها لا تكفيني فرفعت دعوى أخرى طالبت فيها بمبيت أبنائي عندي لأنهم يبعدون عني بـ 200 كلم كما ذكرت.
فحسب علمي الضعيف لا يبيت المحضون إلا عند أمه لكن بالمقابل لا يجوز لها السفر به عن البلد الذي يوجد فيه أبوه على رأي الجمهور.
فطلبي للمبيت ناتج عن الأذى الذي حصل لي بسبب السفر خصوصا أنه كان في غير مصلحة المحضونين لأن طليقتي تعيش مع أمها وأخيها متزوج وله أبناء وأبنائي متعلقون بي بشكل جنوني.
فما رأي الشرع في هذا الأمر؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: رأي الشرع في مثل مسألة الحضانة هو الأصل أن الحضانة تكون للأم ما لم يبلغ الطفل السابعة فإن بلغ السابعة فإنه يخير بين أبويه، لكن إن كان وجود الولد مع أبيه أصلح له فإنه يقر بيد أبيه أو نقول يقر بيد الأصلح، فأنت بإمكانك أن تطلب من ... أكمل القراءة

عقدت عليها، فهل لي الدخول قبل الزفاف؟

فتاة مكتوب كتابها عند الشيخ أمام أهلها والجميع وتعتبر في حكم المتزوجة له، فهل حرام إن نكحها زوجها بغير علم أهلها أو أهله ما قبل الزفاف؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فلا يجوز للزوج الدخول بزوجته إلا إذا أشهد على ذلك الدخول؛ وأشهره بوليمة وضرب دف؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل"، قال "ابن فرحون المالكي رحمه الله تعالى": (المراد بالنكاح في الحديث المتقدم ... أكمل القراءة

هل عدم الغيرة على المحارم نقص في الإيمان؟

إذا كان الإنسان لا يغار على محارمه هل ينقص إيمانه؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الغيرة على محارم الله من سمات المؤمنين، قال صلى الله عليه وسلم: "المؤمن يغار والله أشد غيرة" [متفق عليه]، والله سبحانه متصف بها ويحبها من عباده، "إن الله يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله" [رواه ... أكمل القراءة

الإمام ركع والمأوم لم يكمل قراءة الفاتحة

إذا دخل المأموم مع الإمام في الصلاة ثم شرع في قراءة الفاتحة لكن الإمام ركع، والمأموم لم يكمل قراءة الفاتحة فهل يركع مع الإمام أم يتم قراءتها؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: المأموم إذا دخل مع الإمام وهو في حالة قيام فهو لا يخلو من حالتين: الحالة الأولى: أن يكون دخل معه من أول الركعة - من أول قيامه - فنقول بأنه يتم الفاتحة ويركع مع الإمام، لأنه أدرك محل القراءة. الحالة الثانية: أن يدخل معه في ... أكمل القراءة

تابت وتريد إعادة نقود سرقتها

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عندما كنت بعمر 11 سنة كنت أحيانا أدخل لمقصف المدرسة وأخذ بعض الحلويات كطفلة ولا أضع مقابلا ماديا لها ولم يكن يراني أحد وكنت ببعض الأحيان أخذ نقودا يمكن مرة أو مرتين ومبالغ بسيطة، هذا الأمر له سنين طويلة ولا أعرف ما أفعل؟ هل أتصدق بهذا المبلغ تقرييا لكي أرتاح لأني لا أستطيع أرجع لهذه المدرسة وأضع النقود.
ولما كنت بعمر 15 سنة كنت أخذ من واحدة من الأهل نقود بدون أن تدري، وكنت أشتري بها أشياء، المشكلة أنا ما أقدر أرجع لها المبلغ لأني سأفضح، أريد طريقة أرضي ربي بها لأني تبت من زمان والحمد لله عن هذا الشيء وصرت أمينة وحريصة.

الحمد لله.. أما بعد: اعلمي رحمك الله أن الذمة لا تبرأ إلا برد الحقوق إلى أصحابها، ويكفيك أن تعرفي عظم حقوق الناس بأن الشهيد يغفر له كل شيء إلا الدين، ففي صحيح مسلم عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فيهم فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال، فقام رجل فقال: يا ... أكمل القراءة

الجلوس في المسجد بين المغرب والعشاء بنية الاعتكاف

قال لي أحدهم: إذا جلست في المسجد تنتظر من صلاة المغرب حتى العشاء ونويت بذلك الاعتكاف فإن لك أجر المعتكف.

من أهل العلم من يرى أن لكل داخل للمسجد أن ينوي الاعتكاف ولو قصرت المدة، لكن الاعتكاف له معنى لغوي وهو: المكث، ويفيد اللفظ طول هذا المكث، فالجلوس اليسير أو الذي لا يعتبر مكثًا طويلاً في اللغة والعرف فإنه لا يصح أن يسمى اعتكافًا، ومن لازم قول من يشترط الصيام للاعتكاف.وهو مرجح عند جمع من أهل العلم أنه ... أكمل القراءة

حكم زكاة المال الذي نجمعه لسداد الدين.

نحن شركاء عندنا عقار استثماري مؤجر.. لكننا نجمع ما يصلنا من إيجارات في حساب بنكي خاص لسداد دين البنك.. ولا نستخدم هذه الإيجارات.... فقط نجمعها.. حتى نقوم بسداد الدين الذي علينا للبنك وننتهي من الأقساط.. مع العلم بأن البنك يخصم الأقساط منا كل شهر.. لكننا نرغب في السداد المبكر للبنك حتى ننتهي من هذا الدين بأسرع وقت ممكن.. والآن جمعنا جزء من المبلغ المتبقي للبنك وحال عليه الحول.. لكنه لا يزال أقل من المبلغ الإجمالي المستحق للبنك.. هل نزكي هذا المبلغ الذي نجمعه لسداد الدين أو لا؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أجمع أهل العلم على أن المال تَجب فيه الزَّكاةُ إذا بلغ نصابًا بنفسه، أو بما أُضيفَ إليه من أموال أخرى، ويطرح منه الديون التي وجب أداؤها، ولا يخصم منها الديون المؤجلة (المجدولة أو الأقساط).والذي يظهر أن المال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً