ما حكم أخذ الأجرة على تحفيظ القرآن الكريم؟

إني أعاني من مشكلةٍ تكاد تفقدني صوابي، لقد كنتُ على عَلاقةٍ مع شابٍّ جار لنا، وقد مات منذ مدةٍ قصيرة.

المشكلة: أنه كانت بيننا علاقاتٌ غير شرعية، لم نكن نفكِّرُ في العاقبة؛ لأنَّنا كنا نتبادل الحب، وكنا متفقين على أن نقيم خطبتنا في الصيفِ المقبل، كنا نقول: بأنه لا يمكن لشيء أن يفرقَنا، وسنتزوج، وسيغفرُ الله لنا، ونسينا أنَّ الموت يلاحقنا، كيف يمكن أن أتوبَ حتى يغفر الله -تعالى- لي؟

في اليوم الذي مات فيه، علمتُ بأنه قد خانني مع فتاةٍ كان يخرجُ معها سابقًا، عندما قلتُ له هذا، أنكر ذلك، وبعد ذلك اتصل بي، وقال: إنه قام بجهدٍ كبير حتى يخبرني ما حدث، وكان يتمنَّى أن يسامحَه الله على ذلك، وأن أسامحه؛ لأنه قد أقام عَلاقةً معها، قلت له: بأنني أسامحه، فليدعُ الله أن يسامحه، وقلت له: إنَّ علاقتنا قد انتهت، ولا رجعةَ في قراري، وقد ظننتُ بأنك ملكي، وزوجي، وكان يطلب مني السماح وهو يبكي، وقال: إنه سوف يموت؛ لأنه لا يستطيعُ أن يبقى بعيدًا عني.

بعد ذلك وجدناه مُلقًى فوق شاحنةٍ وقع عليها عند سقوطه، وأنا أظنُّ أنه قد قفز عمدًا من فوق الشاحنة، ولم يكن قاصدًا أن يموت.

هل يُسمَّى هذا انتحارًا؟ أريدُ أن أعرفَ ما مصيره عند الله، مع العلمِ بأنه كان يصلِّي، وهل يمكن أن أزورَه؟ أم هذا محرم؟ ماذا يجب أن أفعلَ حتى يغفر الله لي ذنوبي ويغفر له ويرحمه؟

لدينا مشكلة في أحد مدن المغرب تفرق بسببها الإخوة، وهي أنّ أخا يستعين بالجن، ويستدل بكلام شيخ الإسلام ابن تيمية، وكلام الشيخ العثيمين، وبعض العلماء الأجلاء، ومعه إخوة يعتقدون هذا ولكن لا يستعينون بالجن، وفريق آخر من الإخوة يقولون بأنّ هذا لايجوز، ويستدلون بكلام اللّجنة الدّائمة وكلام العلماء الأجّلاء الذّين يرون بعدم الجواز.

وفي هذه الأيام الأخيرة ذهبوا إلى عالم مغربي وأرادو أن يأخذوا حلاًّ للمسألة؛ فقال لهم الشّيخ -حفظه الله-: هذا لا يجوز ولم أسمع بهذا، قال الأخ: لقد ذكر هذا الشّيخ ابن تيمية وبعض العلماء، قال: هذا كذب على العلماء وأنّه لا يوجد خلاف.هذا ياشيخ مختصر الكلام.

وسئل الشّيخ من قبل بعض الإخوة ما الحكم عليه؟ قال الشيخ: حكمه كحكم السّاحر، وقال: انصحوهم وإن لم يرجعوا اهجروهم و حذِّروا منهم. وقد سجل الكلام واستأذنوا الشّيخ أن ينشروه فوافق.

الآن وضع الكلام الذّي دار في الجلسة في أسطوانة السدي ويوزّع الكلام في المدينة ويحذّرون من الإخوة.

السّؤال ياشيخ -حفظك الله-: إنّا نعلم منكم ومن بعض المشايخ أنّه يوجد خلاف بين أهل العلم في هذه المسألة، فهل نأخذ بالحكم الذّي أصدره الشيخ؟

والشّيخ من العلماء الأفاضل وقد صاحب الشّيخ الألباني والعديد من علماء المملكة.

اعتاد بعض الناس الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصبح الأمر عادياً عندهم ولا يعتقدون ذلك اعتقاداً فما حكم ذلك؟

في هذا الزمان عظم النفاق وكثر أهله وتعددت وسائلهم في محاربة الإسلام والمسلمين، فحبذا لو ألقيتم الضوء على خطر النفاق مع بيان أنواعه وذكر صفة أهله وتحذير المسلمين منهم.

إذا شرعت المرآة في الصلاة في مصلى السوق وكبر الإمام فهل تدخل معه ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لو سمحت انا عايزة اسأل هل هذا صحيح انى ارفض الشاب الذى يتقدم لخطبتى بسبب انه غير ملتحى؟ انا ما زلت لست منتقبة و لكنى ناوية على النقاب من فترة و لكنى مختمرة بفضل الله الفكرة اننى عندى طموح فى زوجى المستقبلى انه يكون ملتحى و ملتزم و بيدرس علم شرعى و يريدنى أن ألتزم بالزى الشرعى فهل من الخطأ ان اقبل بشاب غير ملتحى و يمكن ان يحدث خطيبته فى الموبايل فى فترة الخطوبة!؟ مع العلم ان شغله و مركزه كويس يعنى كل حاجة تمام الا المستوى الدينى الذى كنت اطلبه و جزاكم الله خيرا وزادكم الله من علمه و نفع بكم

السلام عليكم هل يجوز شراء ذهب من معلن على الانترنت يقيم بجدة وأنا أقيم بالرياض عن طريق شركة شحن وتحويل القيمة المالية؟ أم لا ؟

أعمل في شركة بترول، ويقوم مديري المباشر ومدير القسم الذي أعمل فيه بإعطائي أجر إضافي، أي: ساعات عمل إضافية من غير عمل، هل هذا الأجر حلال أم حرام؟

السلام عليكم ورحمة الله

انا عندي استفسار : ابي غني ولكن فلوسه حرام ولكن هو بخيل جدااا وانا اشتغل في شركة ومصدر رزقي حلال وانا اصرف على البيت كله مع العلم اني متزوج ومرتبي الشهري متوسط مع العلم اني اساعدهم حتى في بعض المرات اروح استلف وابي غني وبخيل جدااا وعندي اخوين رجال  اكبر مني لايشتغلون مع انهم بكامل الصحة والعافية ولكن أعجبهم الحال كدة لكن امي لاتقول لهم شيء وانا بتطلب مني كل شيء انا لبدفع الفواتير الانترنت والكهرباء والاكل وامي تطلب مني كل شيء وزوجتي تشتكي كثيرااا وتقول لي امك وابوك واخوتك يستغلونك مع انا ابي غني لكن فلوسه حرام عشا كدة انا بساعدهم لان بقول هو فلوس حرام انا فلوسي حلال ابي واخوتي فرحانين لاني انا المتكفل بكل شيء وباحس اخوتي وابي يستغلونني هما مرتاحين وانا شقيان في العمل باحس اني مظلوم لاني امي تاخذ مني  وتساعد ابي على بخله  واخوتي على راحتهم السؤال هل انا صح  علشان بر الوالدين ولا اغضب الله في ابوي وهل زوجتي على حق انا حيران بين بر الوالدين وبين استغلال اخوتي وبخل ابي على امي وظلم امي لي كما تقول زوجتي والله اعلم

في اوروبا لا يوجد ماء في الحمامات و نستعمل المناديل فالسؤال الأول عند النتر في الاستنزاه ينتشر البول على العضو فهل يحق لنا النتر عند عدم وجود الماء و هل يعفى عنه في حال النتر طالما لم يتجاوز الحشفة ام لا نستعمل النتر السؤال الثاني هل يمكن استعمال المنديل أكثر من ثلاثة مواضع للمنديل الواحد السؤال الثالث هل يعفى عن مياه الأمطار اذا اختلطت بالنجاسة الحكمية او العينية الباقية في المخرجين حيث أن مياه الأمطار هنا غزيرة تبللنا تماما و كذلك هل يعفى عن العرق المختلط بالنجاسة فهنا نستعمل الدراجة كثيرا و نتعرق السؤال الرابع هل يمكن ان نستعمل المحارم خارج المنزل ثم اذا عدنا نستعمل الماء عند الدخول للحمام لأن الماء سيختلط بالنجاسة الحكمية الباقية على الملابس فهل يعفى عن ذلك يعني هل نستطيع استعمال المناديل مرة و الماء مرة أخشى أني أصبت بالوسواس لأني غير متعود على عدم استعمال الماء

إذا زاد الإمام في الصلاة فماذا يفعل المسبوق ؟