إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
حكم دعاء الأولياء، سواء أمواتاً أو أحياءً
يقول السائل: نريد إيضاح الأدلة عما يوجد في بلادنا: بلدة الجاح باليمن، حيث يوجد أناس كثيرون يذبحون للأولياء سواء كانوا أمواتاً أو أحياءً، ويدعونهم ويطلبون منهم جلب المنافع ودفع المضار، ووصل الأمر بهم عندما نصحناهم أنهم قالوا لنا: أنتم مشركون، فماذا يجب علينا نحوهم؟ أفيدونا أفادكم الله.
عبد العزيز بن باز
هذا إذا كان التكفير في غير محله
يقول السائل: حدث حوار بيني وبين صديق لي عن الإسلام، حيث قال هذا الصديق: إنه لا يصلي على الإطلاق، فقلت له: أنت كافر، لأن الله تعالى يقول: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ}[1] وقال لي: أنت أيضاً كذلك وذكر لي قول النبي صلى الله عليه وسلم: « »، وبعد ذلك تركته وذهبت حتى لا يحتدم النقاش إلى أكثر مما وصل إليه. فما حكم كلامنا هذا الذي تم بيننا؟ وهل نأثم عليه؟
عبد العزيز بن باز
حكم صلاة من بيده تميمة
سائل يقول: ما حكم من صلى أو أدى أي عبادة من العبادات وبيده تميمة؟
أبو إسحاق الحويني
متى يبدأ وقت المسح على الجوربين؟
متى يبدأ وقت المسح على الجوربين؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا تلف ماأوقف هل يستبدل ؟
إذا تلف ماأوقف هل يستبدل ؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ تلف ماأوقف هل يستبدل ؟-l.jpg)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
معلمة تريد من الطالبات تمثيل أدوار رجالية
لديّ بنت تدرس في المرحلة المتوسطة، وطلبت منهن مدرسة مادة الإنشاء مسرحيات فكاهية، وحيث أن هذه المادة مادة تقييمية وليس فيها اختبار؛ قامت الطالبات -كل مجموعة- تمثل المسرحية التي جلبتها، وحيث أن المسرحية تتكلم عن مخالفة العمالة المتخلفة عن النظام في البلد والأدواء الرجلية؛ سوف تلبس بعض البنات لباس شرطي وحزام وطاقية على شكل رجل، والأخرى -عفواً- على شكل شايب.
أفيدوني في حكم هذا الفعل الذي سوف يُرتكب بحجة الدراسة.
وما هو الفيصل في حكم التمثيل؟ وماذا تشير عليّ في طريقة الإنكار.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
عليك أن تصوم وتفطر مع أهل بلدك
أنا رجل مصري الجنسية أعمل في العراق، سبق أن أفطرت اليوم الأخير من رمضان بالعراق بعد سماعي بثبوت الهلال في إذاعة المملكة العربية السعودية، وفي إذاعة سوريا وغيرهما، وقد أفطرت بناءً على ذلك، علماً بأنني أعرف أن البلد الذي أقيم به مازال أهله صائمين، فما الحكم في ذلك وما السبب في اختلاف الناس في رمضان؟
عبد العزيز بن باز
الواجب على من رأى الهلال أن يبلغ الجهات الرسمية
هل يجب على من رأى الهلال أن يبلغ الجهات الرسمية -فضيلة الشيخ-؟
عبد العزيز بن باز
اجتماع المسلمين في الصوم والفطر مطلب شرعي
تحدث إمام الأزهر في بداية شهر رمضان المبارك عن أهمية توحيد رؤية الهلال في العالم الإسلامي وطلب اجتماع علماء المسلمين لتقرير ذلك، ماذا يرى سماحتكم حول هذا وإمكانيته؟
عبد العزيز بن باز
هل تكفي رؤية أهل مكة لهلال رمضان
يجمع الجغرافيون سماحة الشيخ على أن مكة المكرمة تقع في وسط الكرة الأرضية، رأيكم لو اقتدى الناس في شرق الكرة الأرضية وفي غربها برؤية أهل مكة؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا تصدقت من راتبها على بعض الفقراء و انفقت على بعض أهلي فهل في ذلك شئ؟
إذا تصدقت من راتبها على بعض الفقراء و انفقت على بعض أهلي فهل في ذلك شئ
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ تصدقت من راتبها على بعض الفقراء و انفقت على بعض أهلي فهل في ذلك شئ ؟-l.jpg)
اللجنة الدائمة
خلاف العلماء في اعتبار اختلاف مطالع الأهلة وعدم اعتباره
إنا مسلمي فرنسا أصبحنا في حيرة في الخلاف الدائم والقائم بين الدول العربية عن إعلان شهر رمضان المعظم فالعربية السعودية أعلنت عن حلول شهر رمضان يوم الخميس والكويت يوم الجمعة، وهنا بالنسبة للعربية السعودية أصبح شهر شعبان 29 يومًا وبالنسبة للكويت أصبح شهر شعبان 30 يومًا، هذا وإن الحساب العلمي والفلكي الذي وقع درسه في باريس أن الهلال يلد يوم الأربعاء على الساعة السابعة وتسعة وأربعين دقيقة من بعد الظهر الموافق في 30 مايو سنة 1984م.
الرجاء من سيادتكم أن تبين لنا ما هي الاعتمادات التي ارتكزت عليها المملكة العربية السعودية بالإعلان عن حلول شهر رمضان المعظم يوم الخميس الموافق 31 مايو من سنة 1984م؟ هذا ومن ناحية أخرى الرجاء من سيادتكم أن تفسر لنا الآية الكريمة: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} إننــا نعتمـد على الله ثم عليكم بأن تمدنا في أقرب وقت ممكن بتوضيحاتكم.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |