أخاف من الموت وكرهت الحياة ولا أريد الموت؟

لديّ بنت تدرس في المرحلة المتوسطة، وطلبت منهن مدرسة مادة الإنشاء مسرحيات فكاهية، وحيث أن هذه المادة مادة تقييمية وليس فيها اختبار؛ قامت الطالبات -كل مجموعة- تمثل المسرحية التي جلبتها، وحيث أن المسرحية تتكلم عن مخالفة العمالة المتخلفة عن النظام في البلد والأدواء الرجلية؛ سوف تلبس بعض البنات لباس شرطي وحزام وطاقية على شكل رجل، والأخرى -عفواً- على شكل شايب.

أفيدوني في حكم هذا الفعل الذي سوف يُرتكب بحجة الدراسة.

وما هو الفيصل في حكم التمثيل؟ وماذا تشير عليّ في طريقة الإنكار.

يقول الله تبارك وتعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، ويقول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى في آخر الحديث: «وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة»، كيف نجمع بين الآية والحديث؟

بعض المساجد والجوامع يلحق بها غرف يقام فيها مكتبة، وبعضها فارغة وبعضها مستودعات، هذه الغرف ضمن سور المسجد، فهل يصح الاعتكاف فيها، وهل تعتبر بمثابة القبة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بضربها عندما أراد الاعتكاف؟

وما هو القول الراجح في أول بدء الاعتكاف وآخره؟

ما رأيكم في كتاب (تهذيب السنن) لابن القيم؟

في أحد الدوائر الحكومية - أو في مكانٍ ما - يوجد مكان للصلاة يصلي فيها أغلبهم، ولكن توجد بعض الفئات يصلون منفردين جماعات؟

عندي أرض اشتريتها وصار لها عندي سنة وأربعة أشهر، فهل عليها زكاة؟ وكم زكاتها؟ وهل هي على السعر الحالي أم على السعر الذي اشتريتها به؟

هل الغنم التي تُعلَّف عليها زكاة؟

هل يجب وضع شيء أمامي وأنا أصلي وإلا بطلت صلاتي بمرور شخص أمامي؟

أخي يتيم من ذوي الاحتياجات الخاصة، تصرف له الدولة شهريًا مبلغًا من المال، ومنذ صغره وهو يأكل ويشرب ويلبس معنا، وما صرفنا عليه من فلوسه إلا الشيء القليل، واجتمع له مبلغ من المال فصرنا نأخذه أنا أو أي أحد من إخواني إذا احتجنا لذلك ثم نرده مباشرة، والمبلغ الآن عندي وأنا مسجل في الأوراق ومخبِر الجميع بذلك، فهل علينا إثم؟

ثم هل هذا المال عليه زكاة؟

وهل نسعى في تشغيل المبلغ فيما يعود عليه بالنفع؟

هناك بعض الناس يطلبون تأخير الصداق؛ ولكن بشرط الطلاق! يعني: إذا حصل الطلاق يدفع المؤخر، فما حكم ذلك؟