إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-08-05
حكم امتناع المرأة عن الجماع في نهار رمضان
ما الحكم على المرأة التي ترفض الجماع في نهار رمضان؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالجماع في نهار رمضان يأتي على أربع صور:الأولى: أن يكون الزوجان مفطرين لعذر سفر ونحوه فلا مانع منه، ولا يجوز للمرأة في هذه الحالة أن تمتنع من الجماع إذا لم يكن لها عذر آخر.الثانية: أن يكونا صائمين ولا عذر لهما في الفطر فيحرم عليهما، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تقبل توبة الساحر، وهل يقام عليه الحد بعدها؟
هل تقبل توبة الساحر، وهل يقام عليه الحد بعدها؟
إذا تاب الساحر توبة صادقة فيما بينه وبين الله نفعه ذلك عند الله،
فالله يقبل التوبة من المشركين وغيرهم، كما قال جل وعلا: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ
عِبَادِهِ}، وقال جل وعلا: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا
الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، لكن في الدنيا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-10
حكم التطيب بالعطور للصائم
هل التطيب بالعطور يجرح الصيام؟ أرجو إيجاز الأشياء التي تجرح الصيام غير الكلام البذيء والأكل والشراب.
أولاً: إذا استعمل العطور تطيبًا فلا يفسد صومه.ثانيًا: من مفسدات الصيام مثل الأكل والشرب والاستعاط (وهو إدخال الغذاء من الأنف)، والاستقاء (وهو استخراج القيء باختياره) والاستمناء والجماع فكل ذلك يفسد الصوم، وأما الكلام البذيء فلا يفسد الصوم لكنه لا يجوز.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حدود الكلام المباح بين المرأة والبائع أو قريب لها
ما حدود الكلام المباح بين المرأة والبائع أو قريب لها مع الالتزام
بالنقاب الشرعي؟
أن يكون الكلام في حدود الضرورة. أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2014-06-09
حكم صيام النصف من شعبان
ما حكم صيام الأيام البيض من نصف شعبان وهي الأيام (13، 14، 15)؟
يستحب صيام ثلاثة أيام من كل شهر من شعبان أو غيره لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر عبد الله بن عمرو بن العاص بذلك وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أيضا أنه أوصى أبا الدرداء وأبا هريرة بذلك وإن صام هذه الثلاثة من بعض الشهور دون بعض أو صامها تارة وتركها تارة فلا بأس لأنها نافلة لا فريضة والأفضل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التكبير الجماعي قبل صلاة العيد
ما حكم التكبير الجماعي قبل صلاة العيد؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله
وأصحابه أجمعين. وبعد: فقد اطلعت على ما نشره فضيلة الأخ الشيخ: أحمد
بن محمد جمال وفقه الله لما فيه رضاه في بعض الصحف المحلية من
استغرابه لمنع التكبير الجماعي في المساجد قبل صلاة العيد لاعتباره
بدعة يجب منعها، وقد حاول الشيخ أحمد في مقاله ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-26
سنة الظهر القبلية
هل أصلي سنة الظهر القبلية ركعتين أم أربعاً؟
لقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم في سنة الظهر القبلية أحاديث كثيرة: منها ما فيه أنه عليه الصلاة والسلام كان يصلي ركعتين، ومنها ما فيه أنه عليه الصلاة والسلام كان يصلي أربعاً، ومن هذه الأحاديث:عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حمل آيات قرآنية في الجيب كالمصاحف الصغيرة
ما حكم حمل آيات قرآنية في الجيب كالمصاحف الصغيرة بقصد الحماية من
الحسد والعين أو أي شر باعتبار أنها آيات الله الكريمة، على اعتبار أن
الاعتقاد في حمايتها للإنسان هو الاعتقاد الصادق بالله، وكذلك وضعها
في السيارة أو أي أداة أخرى لنفس الغرض؟
وكذلك حكم حمل الحجاب المكتوب من آيات الله بقصد الحماية من العين أو الحسد أو لأي سبب آخر من الأسباب كالمساعدة على النجاح أو الشفاء من المرض أو السحر إلى غير ذلك من الأسباب؟
وكذلك حكم تعليق آيات قرآنية بالرقبة في سلاسل ذهبية أو خلافه للوقاية من السوء؟
وكذلك حكم حمل الحجاب المكتوب من آيات الله بقصد الحماية من العين أو الحسد أو لأي سبب آخر من الأسباب كالمساعدة على النجاح أو الشفاء من المرض أو السحر إلى غير ذلك من الأسباب؟
وكذلك حكم تعليق آيات قرآنية بالرقبة في سلاسل ذهبية أو خلافه للوقاية من السوء؟
أنزل الله سبحانه القرآن ليتعبد الناس بتلاوته ويتدبروا معانيه
فيعرفوا أحكامه ويأخذوا أنفسهم بالعمل بها وبذلك يكون لهم موعظة وذكرى
تلين به قلوبهم وتقشعر منه جلودهم، وشفاء لما في الصدور من الجهل
والضلال، وزكاة للنفوس وطهارة لها من أدران الشرك وما ارتكبته من
المعاصي والذنوب،
وجعله سبحانه هدى ورحمة لمن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-10-30
هل يجوز أخذ أي جزء من اللحية ولو شيء يسير كالتخفيف عند الرقبة؟
اعلم أن إعفاء شعر الوجه (اللحية) واجب وليس بسنة كما يظن البعض، لكن السؤال هو: هل أخذ أي جزء منها ولو شيء يسير كالتخفيف عند الرقبة (أسفل الذقن)، (المواساة بين الشعر) أم أدعها حيث تنمو، حيث إن المعصية تتفاوت، فالحلق أعظم إثما من التقصير أو التخفيف؟
حلق اللحية حرام، نقل بعض العلماء الاتفاق عليه، والنصوص الصحيحة الصريحة تدل على وجوب إعفائها (1)، وعدم التعرض لها بتخفيف أو مواساة، كما تقول هذا الأصل، وهذا ما عليه القدوة صلى الله عليه وسلم، ولكم في رسول الله أسوة حسنة، لكن ما أشرت إليه أن المعصية تتفاوت صحيح، فأخذ شيء يسير منها ليس ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صليت مع الجماعة عن طريق الراديو صلاة الجمعة
لي زملاء في العمل، ولنا رئيس يرأسنا في الشركة، وفي يوم ذهب الجميع
لأداء فريضة الجمعة، وقد عينني رئيس الشركة في محل العمل وقت الصلاة،
وكنت متشوقًا لأداء الصلاة جماعة، ولكن فعلاً العمل محتاج لفرد يبقى
في محل العمل، وعندما سمعت الصلاة مقامة؛ وضعت الراديو أمامي، وصليت
مع الجماعة عن طريق الراديو صلاة الجمعة، ولكنني بعد ذلك صليت الظهر
خوفًا من عدم صحة صلاة الجمعة هذه؛ ما الحكم في ذلك؟
مما لا شك فيه أن على المسلم العناية بحضور صلاة الجمعة وصلاة
الجماعة؛ لأن هذا من واجبات دينه، وما ذكره السائل من أنه يهتم بهذا
الأمر شيء يشكر عليه ويرجى له المزيد منه.
وأما قضية إذا كان العمل يتطلب من يبقى حارسًا على معدات أو أشياء
مالية يخاف عليها لو ذهب الجميع للصلاة؛ فإنه لا بأس أن يبقى من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-03
حكم تقديم الأجرة وتأخيرها
ما حكم أخذ أصحاب المحلات التجارية إيجارهم مقدماً وأحياناً لمدة سنة أو أكثر؟
يجوز تقديم الأجرة وتأخيرها على حسب ما يتفق عليه المؤجر والمستأجر؛ لقول الله سبحانه : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ} [المائدة من الآية: 1]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «المسلمون على شروطهم...» [1].والله ولي التوفيق. من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المقصود بجعل الصلاة كلها للرسول صلى الله عليه وسلم
قرأت حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي بن كعب رضي الله عنه
أنه قال: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة، فكم أجعل لك من
صلاتي؟ قال: "ما شئت"، قال: فقلت: الربع، قال: "ما شئت
وإن زدت فهو خير لك"، قال: فقلت: الثلث، قال:"ما شئت فإن زدت
فهو خير لك"، قال: فقلت: النصف، قال: "ما شئت وإن زدت فهو
خير لك"، قال: أجعل لك صلاتي كلها، قال: "إذن يكفى همك ويغفر
ذنبك"، فهل هذا الحديث صحيح بهذا اللفظ؟ وما معناه؟ وما المقصود
بجعل الصلاة للرسول صلى الله عليه وسلم؟
هذا الحديث رواه أحمد والترمذي وغيرهما، وقال الترمذي: حديث حسن
صحيح.
والمراد بالصلاة هنا الدعاء، فأُبي بن كعب رضي الله عنه كان يكثر من
الدعاء، ومعنى الحديث أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم هل يجعل ربع
دعائه أو نصفه أو كل دعائه صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،
يعني: يستبدل الدعاء الذي كان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
18
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,469 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,555 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,735 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,707
