إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

شبهة في كلام ابن حبان حول الدعاء عند القبر

ألقى أحد الرَّوافض شبهةً في أنَّ أحد أئمَّة أهل السُّنَّة كان يدعو عند القُبور وهو ابن حِبَّان؛ حيث قال في كتابه "الثقات" في ترجمة عليّ الرضا (ج8 / 456) ط دائرة المعارف العثمانيَّة: "وقبره بسنا باذ خارجَ النوقان مشهورٌ يُزار بِجنب قبْرِ الرَّشيد، قد زُرْتُه مِرارًا كثيرةً وما حلَّتْ بي شدَّة وقت مقامي بطوس فزُرْتُ قبْرَ عليّ بن موسى الرّضا - صلوات الله على جدّه وعليه - ودعوتُ الله إزالتَها عني إلا استُجِيبَ لي وزالتْ عنّي تلك الشّدَّة، وهذا الشَّيءُ جرَّبتُه مرارًا فوجدتُه كذلك".

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ هذه الشّبهة ليستْ بِشيْءٍ إلاَّ على قوْل الرَّوافض الذين يَجعلون من أئمَّتهم حُججًا على العِباد، ويدعون لَهم العصمة، أمَّا نَحنُ معاشِرَ أهل السُّنَّة والجَماعة فالحجَّة عندنا في كتاب الله تعالى وسُنَّة ... أكمل القراءة

حكم الشهادة للولد بالبر والصلة

هل يجوز للوالد أن يُشهد غيره على برور أولاده؟ لدينا جدة تصف أولادها من الذكور والإناث بحب البرور، وبالسعي للاتصاف بصفة بر الوالدين، لكنها لا تقول عن أحد منهم إنه بار وإنما يحب أن يكون بارا ونحو ذلك.. وتقول: إنها تتورع من الشهادة لهم بالبرور خوفا من أن يعاقبها الله على الشهادة بشيء لم يتحقق بشكل كامل ، وهي تنتظر كلام أهل العلم بهذا الخصوص، فهل من نصيحة لها بجواز أن تشهد أو تعترف أو تخبر أن أولادها بررة بها إذا كانت هي لا تلاحظ عليهم أي صفة من صفات العقوق؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ فإن من رحمة الله تعالى بعباده المؤمنين أن جعل لهم في الدنيا ما يبشرهم بمآلهم في الآخرة، ومن ذلك ثناء الناس عليه خيرًا؛ لأن الثناء الناس عليهم بالخير شهادة منهم له على أنه من أهل الخير، والأمة المسلمة هم الشهداء كما قال ... أكمل القراءة

الربح من تطبيق على الاندرويد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ما حكم الربح من تطبيق على الاندرويد هذا التطبيق يحوي اخبار ومقاطع فيديو عندما اشاهدها اربح نقاط ومن ثم عند أستبدلها بنقود والتطبيق يحدد لنا السعر حيث كل ١٠٠٠ نقطة يعطي ٠.٠١ دولار وفي التطبيق خاصية دعوة الاصدقاء وكل دعوة تعطي نقاط محددة ١٠٠٠ نقطة لكن أنا أقوم بالربح منه عن طريق جمع النقاط عن طريق دعوة الاصدقاء (يعطيني التطبيق كود دعوة) حيث أقوم بتنصيب محاكي للاندرويد ع اللاب توب وتنزل التطبيق وادخال كود الدعوة واربح ١٠٠٠ نقطة ومن ثم احذف التطبيق واعيد تنزيل وادخل كود الدعوة من جديد وأربح هل هذا حرام ام شرعي وجزاكم الله كل خير

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان غرض الشركة المصدرة للتطبيق على نظام الأندرويد هو مشاهدة أكبر عدد من الفديوهات، وتحصيل أكبر عدد من الدعوات؛ من أجل كثرة الإعلانات  على المقاطع المعروضة، كما هو معروف= إذا كان الأمر كذلك فما تقوم به ... أكمل القراءة

حكم تقشير الوجه

ما حكم تقشير الوجه بكريم او بغيره وما صحة حديث لعن آلله القاشرة والمستقشرة

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فالحديث المشار إليه رواه أحمد في مسنده (43/ 226) عن عائشة، قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن القاشرة والمقشورة، والواشمة والموتشمة، والواصلة والمتصلة"، وهو حديث صحيح دون قولها: كان رسول الله صلى ... أكمل القراءة

حكم استئصال الرحم

عملية إزالة رحم المرأة رأي الشرع فيه؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالشريعةُ الإسلامية حرَّمت القطعَ الدائم للنَّسْل، إلا في الحالات التي يُقررها الطبيبُ الموثوقُ أنه يتعين قطع النسل قطعًا مؤبدًا، وسيلةً إلى تلافي خطر داهم، فقد روى أبو داود والنسائي عن معقل بن يسار رضي الله عنه ... أكمل القراءة

وقت العقيقة

من وُلِدَ يوْمَ الاثْنَيْنِ بعد صلاةِ المَغْرِب بِساعَتَيْنِ، متَى تُذْبَحُ العقيقة عنه؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالسُّنَّة أن تُذْبَحَ العقيقةُ في اليَومِ السَّابع، فعَنْ سَمُرةَ بْنِ جُندَبٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: "الغُلامُ مرتَهَنٌ بعقيقَتِه، يُذْبَحُ عنْهُ يوم السَّابع ويُسمَّى ... أكمل القراءة

صندوق الرياض رقم: 2 ماذا أفعل بأرباحه؟

وضعت مبلغ (12000) في صندوق الرياض رقم: 2 بعد السؤال عنه وقيل لي أنه جائز، وبعد الأخذ بفتوى بعض العلماء اللذين أجازوه وبعد شهرين أخبرني البعض بأن جميع الصناديق ليست جائزة، فسحبت المبلغ وهو زائد (2400)، فهل علي تطهير أم لا؟

ذكرت أن من تبين له حرمة الاشتراك في شركة ما أو صندوق ما فخرج منه تائبًا، فلا بأس عليه، ولا أرى أن يطهر شيئا منه، و الله أعلم. تاريخ الفتوى: 6-9-2005. أكمل القراءة

ما حكم المساهمة في صندوق الرياض رقم واحد؟

اشتركت في صندوق الرياض رقم واحد وتبين لي بعد الاشتراك بأن هذا الصندوق غير نقي، وأنا ليست متأكد من ذلك، فحاولت أن أسحب من هذا الصندوق ولكن البنك رفض فبقي المبلغ لمدة شهر وقدره إجمالي (41410) منها 410 عمولة للبنك، والباقي دخل الصندوق وحققت أرباح 1177، فهل آخذ عمولة البنك من الربح، أو أنني أخسر عمولة البنك التي دفعتها دون أن أستفيد من الصندوق؟

لعلك تحسب العمولة من الربح، ولا تتعامل في شيء إلا بعد سؤال أهل العلم، وفقك الله. تاريخ الفتوى: 9-9-2005. أكمل القراءة

مطاعم يملكها بوذيون ونأكل فيها، هل يجوز؟

نحن في أندونيسيا يوجد عندنا مطاعم يملكها بوذيون ونأكل فيها، وقد أنكر علينا بعض الإخوة الأكل فيها بحجة أن ذبائحهم وآنيتهم لا تجوز، علماً أن الذبائح من السوق، وفي الأغلب أن الذبح إسلامي، وأيضاً يعمل لديه عاملون مسلمون، فما رأيكم؟
على كل حال إذا تأكدنا أن الذابح مسلم أو غلب على الظن أنه مسلم أو كتابي نأكل، أما إذا غلب على الظن العكس فإنه يجب علينا أن لا نأكل، وإذا استوى الأمران فاتقاء الشبهة أبرأ للدين، وعلى هذا إذا جزمتم بأن هذه ذبيحة مسلم فلا بأس، وكذلك ذبيحة كتابي لا بأس، وإذا كانت من ذبيحة البوذيين فلا يجوز الأكل منها ... أكمل القراءة

السنة عند رؤية الرياح والغبار

ما هي السنة عند رؤية الغبار ووجوده؟

الغبار والرياح لا شك أنها مؤذية ومقلقة، لكن لا يجوز أن نتعدى ما ثبت عن نبينا -عليه الصلاة والسلام- جاء في (صحيح مسلم) عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا عصفت الريح، قال: «اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، ... أكمل القراءة

الصلاة بوضوء نوي به قراءة القرآن

توضأت لقراءة القرآن ثم حضرت الصلاة فصليت مع جماعة المسلمين ثم حاك في صدري أن صلاتي غير صحيحة؛ لأن وضوئي كان لقراءة القرآن لا للصلاة؟

من توضأ الوضوء الشرعي لما لا يستباح إلا بالوضوء سواء كان واجبًا أو مندوبًا -كقراءة القرآن، فالوضوء لقراءة القرآن من المصحف واجب- ارتفع حدثه، ويجوز أن يصلي به ما شاء من فرائض ونوافل وغيرها. أكمل القراءة

بنت عمرها عشرون سنة وشعرها به بياض، فهل تصبغه بالأسود؟

بنت عمرها عشرون سنة وشعرها أسود، ولكن في شعرها شيب كثير، فهل يجوز لها أن تصبغه بالأسود؛ إذ ليس في ذلك خداع لأنها شابة وشعرها أسود؟
جاء الأمر بتغيير الشيب: "غيروا هذا بشيء"، وجاء الأمر باجتناب السواد: "واجتنبوا السواد" (1)، فلها أن تغير هذا الشيب بغير السواد بل بما يقرب منه، فإذا خلط الكتم مع الحناء ظهر اللون من أجمل ما يكون صار اللون أشقر، وكثير من الناس يطلب مثل هذا اللون، وأما السواد فهو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً