إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-24
أكل الحبة السوداء من أجل العين
ماحكم من يأخذ الحبة السوداء عند خروجه من المنزل لاعتقاده أنها سبب
للحفظ من العين، ونحو ذلك؟
الحمد لله؛ جاء في الحديث الصحيح أن: "الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام"
-وهو الموت-، والحبة السوداء إنما يتداوى بها بأكلها أو شربها في عسل
أو غيره، والتداوي بالمأكول والمشروب إنما يقصد به الشفاء من داء
حاصل، وكذا ما يحتقن به أو يدَّهن، وهي نوعان: أدوية علاجية وأدوية
وقائية، وكلها تتعلق ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-08-19
حج المرأة
هل يجوز لي وقد سبق لي آداء فريضة الحج والحمدلله ولكنني كنت مريضة، أن أذهب مع رحلة حج كمشرفة مع النساء لتيسير حجهن والعمل على راحتهن وحتي أعوض مافاتني وأنا متعبة سابقا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلم يظهر لنا وجه تردد الأخت السائلة في جواز حجها، عمومًا: فتكرار حج المرأة لا شك في استحبابه إلا إن يمنعها زوجها أو وليها، فإن لم يكن شيء من هذا، ولم تخل بشيئ مما يجب عليها بسبب الحج، فالذي يظهر من الأدلة جواز ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-22
حكم من صلى على الجنازة قبل صلاة جماعة المسجد عليها
جرت عادة بعض الحريصين على الخير أن يصلي على الجنازة قبل أن يصلي
عليها الإمام ومن معه من جماعة المسلمين في المسجد، ومعلوم أن صلاة
الجنازة فرض كفاية، والقاعدة أن فرض الكفاية إذا قام به من يكفي سقط
الفرض والإثم عن الباقين.
وصلاة الجنازة يسقط فرضها بصلاة واحد مكلف، ويشكل على هذا أن مبادرة بعض الناس في الصلاة على الجنازة يصير صلاة الناس بعده نافلة، ومن المعروف أن أجر النافلة ليس كأجر الفريضة، فهل يكون الحل لهذا الإشكال بمنع أولئك المبادرين بالصلاة على الجنائز قبل الناس، أم ماذا ترون؟ أفتونا مأجورين.
وصلاة الجنازة يسقط فرضها بصلاة واحد مكلف، ويشكل على هذا أن مبادرة بعض الناس في الصلاة على الجنازة يصير صلاة الناس بعده نافلة، ومن المعروف أن أجر النافلة ليس كأجر الفريضة، فهل يكون الحل لهذا الإشكال بمنع أولئك المبادرين بالصلاة على الجنائز قبل الناس، أم ماذا ترون؟ أفتونا مأجورين.
الحمد لله؛ فروض الكفاية نوعان:
نوع لا يقبل التكرار؛ كتغسيل الميت وتكفينه ودفنه وإنقاذ
الغريق.
ونوع يقبل التكرار بفعل آخرين، وكذا من فعله في الجملة؛ كالصلاة على
الجنازة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله.
فهذا النوع قد اختلف في حكم فعله ثانية وثالثة، هل يقع فرضا أو نفلا؟
فذهب "أبو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-22
يكثر من ذكر الله إذا نسي شيئا أو ضاع منه
هل هناك بأس في أن يكثر الإنسان من ذكر الله إذا نسي شيئا أو ضاع كأن
يقول "لا إله إلا الله أستغفر الله لا إله إلا الله والله أكبر لا إله
إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله" ثم يقول بعد ذلك "عسى ربي أن
يهديني لأقرب من هذا رشدا" وذلك إتباعا لما ورد في سورة الكهف في قوله
تعالى{وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ
وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا
رَشَداً} أم أن هذا الأمر خاص بالآية السابقة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-22
هل الخسوفات الثلاثة تكون عقابا بسبب كثرة الذنوب؟
هل الخسوفات الثلاثة هي التي تكون عقابا بسبب كثرة الذنوب والمعاصي
التي لانكير لها أو أنها تختلف، وهل يصح حديث: " "؟
الحمد لله؛ الخسوفات الثلاثة المذكورة في أشراط الساعة الكبرى خسف
بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب لم يذكر أنه يهلك فيها أحد من
الناس، وحينئذ فلا يمكن القول بأنها تَحدث عقابا أو لا تَحدث عقابا،
فيؤمن بها على ما جاء في الحديث دون خوض في حكمتها، ولله في كل ما
يجري في هذا الوجود حكمة قد يعلمها ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-03-22
شرح حديث مصافحة النساء وحكمها
أريد حديثاً آخر بخصوص المصافحة؛ لقد سمعت حديثاَ بمعنى: "لو أن يأتي
بمخيط ويطعن في الرأس خير للرجل من أن تمس يده يد امرأة أجنبية لا تحل
له"، أريد نصاً كاملاً بشرحه إذا تكرمتم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالحديث الذي سألت عنه نصه: عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن يطعن
في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له"
(قال الألباني رحمه الله تعالى: رواه الطبراني ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-02
كيف تؤدى زكاة الراتب؟
كيف يؤدي المرء زكاة ماله إذا كان راتبه -مثلاً- سبعمائة ريال شهرياً؟
إذا كان هذا الراتب يصرف في حاجته ولا يبقى عنده شيء ما عليه زكاة، أما إذا كان يحفظه لأنه في بيت يُنفَق عليه، -كأبيه أو غيره- ويحفظ هذه الرواتب فإنه يزكيها كلما حال الحول، فإذا حال الحول على راتب رمضان زكاه في رمضان المقابل، وإذا حال الحول في راتب شوال زكاه في شوال، وإذا حال الحول على راتب ذي القعدة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-07-12
حكم المصاريف إذا بلغت النصاب
بالنسبة لزكاة المال: إذا توفر معي بعض مصاريفي ومصاريف الأولاد خمسة آلاف ريال لمدة سنة، فهل علي زكاة علماً، بأنني مقيم في الأحساء للعمل؟
نعم إذا توفر إليك ما يبلغ النصاب، وحال عليه الحول وجب عليك الزكاة، والخمسة الآلاف لا شك أنها نصاب، بل أنصب، فعليك أن تخرج زكاتها إذا حال عليها الحول، وهي ربع العشر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن فتاوى برنامج نور على الدرب. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-07-01
الاعتكاف في غرفة داخل أسوار المسجد وبابها على فناء المسجد
وجد في مسجد حارتنا غرفة داخل أسوار المسجد بابها على فناء المسجد استخدمها أنا لعقود النكاح للناس، هل صالحة لأن تكون معتكف لي؟
هذه إذا كانت تفتح على المسجد سواءً كان على داخله المصلى فيه، أو على خارج الفناء الذي هو في ظل أسواره، إذا كان الفناء في سور المسجد داخل سور المسجد فلا مانع، وأهل العلم يذكرون الاعتكاف في المنارة إذا كان بابها إلى المسجد، أما إذا كان الباب إلى خارج أسوار المسجد فلا يصح الاعتكاف حينئذٍ. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-19
وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ
ما معنى الآية الكريمة {وَالْبُدْنَ
جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ
فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ
جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ
كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2014-06-30
من اعتكف في مسجد في المدينة لصعوبة الاعتكاف في المسجد النبوي فهل له أن يخرج لصلاة التراويح والقيام أو الجمعة في المسجد النبوي؟
من اعتكف في مسجد في المدينة لصعوبة الاعتكاف في المسجد النبوي فهل له أن يخرج لصلاة التراويح والقيام أو الجمعة في المسجد النبوي؟
ما أدري ويش معنى الاعتكاف عند الإخوان؟! الذي يكثرون من مثل هذا، ويسترسل بعضهم يقول: إنه يستثني وقت من الأوقات يخرج فيه من المعتكف، إما لدوام أو لغيره! نقول: هذا ليس باعتكاف. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-06-30
تحريم الدخان وبيان مضاره
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد سألني بعض الإخوان عن حكم شرب الدخان، وإمامة من يتجاهر بشربه، وذكر أن البلوى قد عمت بهذا الصنف من الناس.
قد دلت الأدلة الشرعية على أن شرب الدخان من الأمور المحرمة شرعاً، وذلك لما اشتمل عليه من الخبث والأضرار الكثيرة. والله سبحانه لم يبح لعباده من المطاعم والمشارب إلا ما كان طيباً نافعاً، أما ما كان ضاراً لهم في دينهم أو دنياهم أو مغيراً لعقولهم، فإن الله سبحانه قد حرمه عليهم، وهو عز وجل أرحم بهم من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,386 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,934 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,247 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,879
