إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الشعوذة سبب الابتلاء

عندنا أخٌ كريم في البلدة وهو ملتزِم بالصَّلاة والزَّكاة ومعظم العبادات، وهو يُعاني من مرضٍ يسمَّى "Angioedema".

وحسب قول الأطبَّاء، فهذا المرَض لا يوجد له علاج.

فسؤالي هُو: هل منَ الممكِن أن يكونَ هذا الأخُ مبتلًى بالمرَض بسبَب مشاهدتِه لمشعْوِذ اسمه "أبو علي الشَّيباني"؟ وهذا الدجَّال يظهر على قناة الديار العراقية.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد سبق ذِكْر علامات المشعوذ في فتوى تحت عنوان: "الفرق بين المشعوذ وغيره"، فنرْجو مراجعتها.أمَّا مشاهدة السَّحَرة والمشعْوذين في القنوات الفضائيَّة، فإنها لا تَجوز؛ لما فيها من إقْرار البَاطل، أو الرِّضا ... أكمل القراءة

استعمال المسواك بنكهات مختلفة

ما حكم استعمال المسواك بنكهات مختلفة كالليمون وغيره في نهار رمضان؟
لا يجوز استعمال المسواك بنكهات الليمون؛ لأنها مطعمة به، فإذا بلعه الصائم أفطر؛ لأن الليمون ونحوه من الفواكه والخضروات مفطر إذا وجد الصائم طعمه في حلقه. أكمل القراءة

أجرة الحلاقة، وعمل المرأة في مهنة الحلاقة

السَّلام عليْكم ورحمة الله وبركاته.

أشكرُكم جزيلَ الشُّكر على موقعِكم الأكثر من رائِع، وبارَك الله فيكم ونفَع بكم الأمَّة الإسلاميَّة والعربيَّة، ودمتم في خدْمة الإسلام والمسلمين.

أمَّا سؤالي فهو عن أجرة الحلاقة: هل حرام أم حلال؟

وهل يَجوز للفتاة أن تتدرَّب على الحِلاقة وتفتح دكَّانًا لها؟

وشكرًا.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فما يتقاضاه الحلاق من أجرة يتوقَّف على ما يقوم به من عمل؛ فإن خلا العملُ من المحاذير مِن حَلْق اللِّحية، أو القَزْع، أو القصَّات الغربيَّة التي فيها تشبُّهٌ بالكفَّار، أو النَّمْص وحفِّ الحاجبَيْن- كانت الأجرة ... أكمل القراءة

حالات زكاة الأراضي والعقارات

لدي أرض منحة من الدولة، حصلت عليها قبل اثنتي عشرة سنة تقريبًا. ومن وقت الحصول عليها وأنا أنوي أن أبيعها كي أستفيد من ثمنها، لأنها تقع في مكان يبعد عن مقر إقامتي خمسين كيلو مترا تقريبًا. أي في منطقة نائية. وحينما حصلت عليها لم يكن ثمنها يتجاوز خمسة آلاف ريال. ثم انتظرت، وبعد تسع سنوات من بداية ملكيتها لي جاءني شخص وطلبها مني بمبلغ عشرة آلاف ريال. فوافقت. وعندما رآها رفض الشراء.

وقبل عام من الآن أي في عام 1426 طلبها شخص بمبلغ اثني عشر ألف ريال، فرفضت إلا بمبلغ خمسة عشر ألف ريال ريال. فرفض ذلك.

وفي شهر رجب 1427 طلبها مني شخص بمبلغ واحد وعشرون ألف ريال فوافقت على البيع، ودفع عربوناً قدره ألفا ريال.

وإلى تاريخ كتابة هذا الاستفتاء لم يعطني بقية المبلغ كي أفرغها باسمه. علماً أنها ما زالت باسمي إلى تاريخه.

السؤال: هل عليها زكاة في السنين كلها؟ وكم تبلغ؟ وإذا كان عليها زكاة فهل أخرجها فوراً أم أنتظر الى أن أملك ثمنها. أم ماذا أفعل؟ 

فجوابًا عن سؤالك المسطور أعلاه: فإن زكاة العقارات ( الأراضي والدور وغيرها ) لها حالتان: الحالة الأولى: إن كنت قد اشتريت الأرض وأنت لم تنوِ بها التجارة، ولا أعددتها لذلك، ولكنك تملكتها بنية اقتنائها، ثم بدا لك بعد ذلك بيعها لأي سبب كان؛ فلا تجب عليك الزكاة فيها في تلك الحال، إلا إذا بعتها وحال ... أكمل القراءة

هل صومي هذا يدخل في الوصال؟

أود إفادتي في موضوع الصوم.
إذا إنني أصوم كل أسبوع خمسة أيام ابتداء بالسبت وانتهاء بيوم الأربعاء وذلك انطلاقا من قول الرسول الحبيب «من استطاع منكم الباءة فل يتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم». إني أصوم كي أكبح جماح نفسي الأمارة بالسوء وكذلك للتكفير عن خطاياي.
وهذا ما اعتدت عليه منذ فترة من الزمن. فهل لي أن أواصل صومي بهذه الطريقة إلى شهر رمضان المبارك؟ 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:لا بأس بهذا العمل إن شاء الله لأنه لا محظور في ذلك إذ إن المنهي عنه هو صيام الدهر وصيام الدهر هو سرد السنة كلها بالصيام وهنا ليس فيه سرد للصيام. وبالله التوفيق.   أكمل القراءة

حكم صيام من يبتلع البلغم قبل وبعد وصوله إلى الفم

أنا أصوم في هذه الأيام قضاءً، وابتلاع البلغم يفطر صحيح؟ ولكن لدي مشكلة عويصة بشأنه؛ فأنا بصراحة لا أعرف كيف أتنخم مثل سائر الناس، وأحاول ولا يجدي ذلك، فهل من مانع في أن أبتلع البلغم قبل أن يصل إلى فمي؟ أبتلعه بدون شعور أحيانًا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فابتلاع البلغم قبل أن يصل إلى الفم بحيث يمكن مجّه وطرحه غير مفطر، وكذا ابتلاعه من غير تعمد، واختلف العلماء في التفطير بتعمد ابتلاعه بعد وصوله إلى الفم، والقول بعدم التفطير بتعمد ابتلاعه قوي متجه، وإن كان الأحوط ترك ذلك خروجًا من ... أكمل القراءة

أخذ الابن من مال أبيه بدون علمه

أنا أشتغل مع أبي وأبي لا يعطيني راتبًا، وأنا آخذ بدون علمه؛ لحاجتي الشخصية فقط.

 

إذا كان الأب يستعمل ولده في مهنته، في تجارته، في زراعته، في صناعته، فله ذلك له الحق في أمره ونهيه، وإذا كان الولد يحتاج فيجب على الوالد أن يبذل له ما يحتاجه بالمعروف، فإذا امتنع الوالد من بذل ما يجب عليه فللولد أن يأخذ ما يكفيه بالمعروف، كما جاء في حديث هند امرأة أبي سفيان حينما قالت للنبي -عليه ... أكمل القراءة

لا إثم على من ألقى السلام لدى دخوله المسجد

هل يستحب لمن دخل المسجد رفع السلام؟ وهل يأثم إذا سلم المصلي ظانا أنه سلام الإمام

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالسلام على المصلين داخل المسجد كرهه أكثر أهل العلم وأجازه بعضهم.وإذا علمت أن الأمر مختلف فيه فإن من سلم عند دخوله المسجد لا يأثم بذلك، كما لا يأثم من سلم ظاناً أنه سلام الإمام، لكن الأولى لمن دخل المسجد أن يبدأ بالصلاة فيلتحق ... أكمل القراءة

يجوز دخول تارك الصلاة المسجد

أريد فتوى في دخول تارك الصلاة المسجد؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه يجوز دخول تارك الصلاة المسجد، بل الأولى أن نرغبه ونشجعه على دخوله، ونرغبه في أداء الصلاة ونبين له أهميتها وفضائلها، وخطورة تركها وحكم تاركها. ولا يمنع من ذلك القول بكفر تارك الصلاة، لأن الراجح جواز دخول الكفار لما سوى ... أكمل القراءة

قول الشيخ محمد بن عبد الوهاب في حكم تارك الصلاة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صحيح أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب كان لا يقول بكفر تارك الصلاة تكاسلاً كما هى الفتوى الآن عند هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية؟ وإن كان صحيحاً أين أجده فى كتب الشيخ؟
وجزاكم الله خيراً

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد وقفنا على كلام للشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - يفيد أنه لا يكفر من أقر بالأركان الأربعة، وتركها تهاونا، وذلك في الدرر السنية في الأجوبة النجدية (1/102). وله كلام آخر يجعل الخلاف في من دعي إلى الصلاة فأبى مع الإقرار ... أكمل القراءة

حكم تركيب الرموش

ما حكم تركيب الرموش من البلاستك؟

 

الرموش التي تركب على الجفون أو العيون هذه إن كانت من شعر فلا إشكال في تحريمها؛ لأنها داخلة في الوصل، وجاء لعن الواصلة والمستوصلة، وإن كانت من مادة أخرى فإن كانت شبيهة بالرموش من الشعر فالحكم لا يختلف؛ لأن من رآها قال هذه واصلة، وإن كانت من نوع آخر وسلمت من التشبه ولا تلتبس بالشعر فهذه أقل أحوالها ... أكمل القراءة

نوع النهي الوارد في الجلوس بعد العشاء

الجلوس بعد العشاء ورد النهي عنه إلا لطلب علم هل هو نهي كراهة أم تحريم نرجو توجيهنا؟

 

النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها، يكره النوم قبلها والحديث بعدها، فالنوم لاشك أنه قد يتسبب أو يكون سببًا في تفويت الصلاة، إما تفويت الجماعة أو تفويت الوقت، ولا شك أنّ هذا ليس بالسهل، تفويت الجماعة وهي واجبة لاشك أنه يأثم به إذا تسبب في ذلك، أما إذا غُلب وجلس ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً