إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

شرب ماء زمزم بعدة نوايا

هل يجوز أن ينوي شارب ماء زمزم في شربه عدة نوايا؟ 

 

يجوز ذلك ثم لو نوى بشربه الشفاء من عدة أمراض ونوى أيضًا جعله غذاء وقوتًا ونوى أيضًا أن يكون سببًا لفتح العلوم عليه وللحفظ والفهم ونحو ذلك لظاهر حديث: «ماء زمزم لما شرب له».   أكمل القراءة

هل الإحساس بانتقال المني يفسد الصوم وإن لم ينزل

أنا شاب في 20 من عمري، وأنا والحمد لله تعودت أن أصوم الإثنين والخميس من كل أسبوع، ولكني أحيانا وأنا صائم أقوم بممارسة العدة السرية، ثم إذا اقتربت من القذف أقبض بقوة كي لا يخرج المني. فما حكم صومي؟ علما أني قد أصنع مثل هذا في نهار رمضان.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالواجب عليك أولا التوبة إلى الله تعالى من العادة السرية، لأنها محرمة كما بيناه في عدة فتاوى، وإذا فعلها المرء في نهار رمضان كانت أبلغ في الإثم والعياذ بالله، وأما الصوم فإن أحسست أن المني انتقل من مكانه وكاد أن يخرج لولا أن أمسكته، ... أكمل القراءة

النوم بجوار الزوجة في نهار رمضان

 هل يجوز للرجل أن ينام مع زوجته في رمضان وقت النهار ويضاجعها الجنب بالجنب علمًا أنه لم يقصد أي شيء من الأمور الثانية؟ 

إذا نام الرجل مع زوجته في نهار الصيام وكان مالكًا لشهوته ولم يحدث منه إنزال ونحوه فصيامه صحيح.  أكمل القراءة

تفصيل الصلاة بين السواري

السلام عليكم،المسجد عندنا كبير و فيه اعمدة، و قد يصلي بينها حوالي اربعون مسلم، و على اطراف الصف المتقطع يصلي سبعة، طيب في الظهر و العصر لا يوجد كثير من المصلين ومع ذلك بعض الناس مصرّين على الصلاة بين الاعمدة وعند الكلام معهم بأدب يبدؤون بالصراخ هل اتمم الصف الذي بين الاعمدة مع العلم ان المسجد فيه فراغ، او اترك الصف المتقطع و اصلي مع ناس اخرين قد انشؤا صفا خلف الصف المتقطع وليس وحدي؟ ثم هل اصلي في الصف المتقطع لكن على اطرافه لا؟ و اخيرا هل الصلاة في الصف المتقطع لاجتناب المناوشات افضل رغم كراهة ?

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعـدفقد دلت السنة المطهرة على كراهة الصلاة بين السواري (الأعمدة) حتى لا تتقطع الصفوف؛ فإذا لم تقطع الأسطوانة الصف فلا كراهة؛ كما روى ابن ماجه ن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: "كنا ننهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله ... أكمل القراءة

لا يبطل الصيام بالخارج من البدن إلا ما نص الشرع عليه

ما حكم ما يخرج من الجسم من سوائل تكون مثل الزلال أو البياض وهل يجب الطهارة الكاملة فيها وهل ينقض الصوم بخروجها؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد تقدم حكم السائل من الجسم، واختلاف العلماء في نقضه للوضوء وعدم نقضه إذا كان خارجاً من غير السبيلين.وأما فيما يتعلق بالصوم فإنه لا يفسد بالخارج المشار إليه، لما قرر أهل العلم -رحمهم الله تعالى- أن الصيام لا يبطل بالخارج من ... أكمل القراءة

تعليق الطلاق على بيع المحرم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احمد من الجمهوريه اليمنيه في يوم من الايام كنت قاعد مع نفسي فذكرت معصيه شنيعه تغضب الله ورسوله كنت افعلها في الغربه وهو بيع شيء محرم فندمت على افعالي و قلت والله العظيم ما عاد ارجع للبيع مره اخرى وان رجعت للبيع مره اخرى فلانه الفلاني ستكون طالقا وان رجعت للبيع هيه طالق وان رجعت للبيع هي طالق في مجلس واحد بهذه الصيغه والله اعلم ولم يكن في نيتي الطلاق بعد سنه يا شيخ رجعت للغربة و لعدم معرفتي احكام الطلاق فهمت من جوجل ان الطلاق بنيه المنع لا يقع هنا انا ر

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: إن كان الحال كما ذكرت أنك أقسمت بالله على عدم بيع المحرم، وأنك إن فعلت تكون زوجتك طالقًا= فهذا لا يعد طلاقًا عند الحنث؛ لأنك لا غرض لك في الطلاق، ولم تقصده، كما هو الظاهر من كلامك؛ وإنما حلفت ... أكمل القراءة

وقت السحور

كم كان بين السحور وصلاة الفجر؟ 

   يمتد وقت السحور حتى الفجر لقوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم» (متفق على صحته)، وكان ابن أم ... أكمل القراءة

حكم فحص طبيب الطوارئ للنساء

حكم فحص الطبيب للنساء فى حالات الطوارئ اذا لم يكن هناك طبيبة بالمكان

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد:فمن من تدبر أصول الإسلام وقواعد الشريعة تيقن أن يجوز للطيب أن يعالج النساء إن دعت المصلحة والحاجة، ولا شك أن فحص حالات الطوارئ من هذا الباب.وقد قرَّر (مجمع الفقه الإسلامي) هذا الأمر ؛ حيث نص على أن: "الأصل أنه إذا ... أكمل القراءة

من أفطر في رمضان لعذر ليس عليه إلا قضاء ما أفطره

مشكلتي أني في نهار رمضان ذهبت إلى الطبيب لإجراء التلفاز على حنجرتي ما يسمى بأكوكرافي بسبب خروج الدم من حنجرتي حيث طلبه الطبيب مني، المشكلة أن الممرضة و ضعت في أنفي مادة قبل الكشف فقالت لي أنه سينزل في حلقك لكن لم أشعر بأي شيء في حلقي. فهل صيامي صحيح؟ وهل يعد من الضرورة لأني كنت خائفة من أن أكون مصابة بمرض لأن نزول الدم من الحنجرة ليس بالطبيعي. أم علي أن أصوم شهريين متتابعين أم ماذا؟ أفتوني جزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمريض يجوز له الفطر في رمضان إذا كان الصوم يشق عليه، أو إذا خشي زيادة المرض أو تباطؤ البُرْء. وقد كان الأولى بك أن تذهبي إلى الطبيب ليلا حيث لا تتعرضين لاحتمال الفطر إن أمكنك ذلك، وإلا فلا حرج عليك في التداوي نهارا ولو أدى ذلك إلى ... أكمل القراءة

حكم شراء شهادة جامعية

لقد رسبت مرتين في الجامعة بسبب إهمالي وقررت ترك الدراسة بسبب ان ابي يحتاجني معه في العمل لأن أبي كبير سناَ ولديه بعض ألامراض وان لم اترك الجامعة سوف تصبح سنواتي في الجامعة 6سنوات بدل 4سنوات وهذه مدة طويلة وبعد شهور من تركي للجامعة بدأ ينتابني شعور بالحزن لاني لم انل شهادة جامعية وتفكير كثير وبدأت اسأل الناس عن شهاداتهم وافتش في الملفات الشخصية للمشاهير والناس العوام أين درسو وبماذا تخرجو بدأت أشعر أني ناقص بدون الشهادة الجامعية فهل استطيع شراء شهادة مع العلم اني جيد في مجالي وأشعر اني استحقها

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعـد: فإن علاج ما أنت فيه هو أن تحقيق منزلة الرضا بما قسمه الله تعالى وقدره؛ كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((وارْضَ بما قسم الله لك، تكن أغنى الناس))؛ رواه أحمد والترمذي، ورى مسلم عن عبد الله بن عمر، عن ... أكمل القراءة

متى يبدأ الاعتكاف؟

اعتكاف عشر رمضان يبدأ ليلة عشرين أم ليلة إحدى وعشرين؟
 

 

أولًا: ليلة عشرين هذه تبع العشر الأواسط، اليوم عشرين المكمل للعشر الأواسط، فالعشر الأواخر تبدأ من غروب الشمس ليلة إحدى وعشرين، وقد تكون تسع وإن كانت يُطلق عليها العشر كما يقال: يُسَنّ صيام عشر ذي الحجة والعاشر هو العيد لا يجوز صيامه، لكن هذا تغليب. أكمل القراءة

حكم صنفره الوجه والجسم بالسكر وغيره

السلام عليكم،هل يجوز استخدام السكر والشوفان وغيرها وخلط المكون بزيت او لبن وغيرها من الاطعمه لتقشير الوجه وإزالة الجلد الميت والرؤوس السوداء؟ مع العلم ان بشرتي لا تتغير فقط تنعم وتنظف ويحدث فيها نضاره،والمقشر هذه او الصنفره افعلها بالمنزل واقشر فيها بشره وجهي ويديني واحياناً جسمي، لحد ما قرأت قبل مده حديث لعن الله القاشره والمقشوره وان التقشير حرام لانه يغير خلقه الله،لكني انا افعل هذه المقشر لانظف بشرتي لايتغير شكلي، فقط يحدث قليل من الاحمرار ويذهب بغضون دقائق، هل فعلي هذه حرام ويدخل ضمن الحديث

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن قشر الوجه وإزالة أعلى الجلد، وهو ما يسمى الغُمْرة بالسكر أو الزعفران، أو التمر واللبن أو غير هذا، لا بأس به؛ لأنه لا يغير خلق الله، وإنما هو إزالة القشرة الخارجية للجلد فقط ليبدو أكثر نضارة، سواء كان هذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً