إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم معاهدة الله على الالتزام بعمل صالح
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد استفسار عن مسألة إنا بفضل الله تعالى ونعمه علينا وفقنا لي عمل صالح وعندما رأيت نفسي اني مواضب عليه ومن الحصول على اجر عاهدت الله أن أكمل هدا العمل مدى حياة وكل يوم مع إن لم اعلق العمل الصالح بحصول شيء أي أنه ليس ندر معلق ولكن بعد استفسار انا ندر مكروه قلت هل افضل أن أقوم بكفارة الندر وأواصل باإدن الله تعالى عمل كما كنت عليه ام أواصل عمل مع الندر وأيهما أكنر اجر من علم اني حسب علمي أن الندر ياجر المرء على وفاء بالندر واجر العمل الصالح والله اعلم وبارك الله فيكم
خالد عبد المنعم الرفاعي
لا تتحمل ان يلمسها زوجها و تخاف أن تلعنها الملائكة
السلام عليكم امراة متزوجة تسأل و تبحث عن حل شرعي لمشكلتها بحيث انها نشزت و نفرت من زوجها لكثرة اساءته معاملتها ودفعه لها لكل محاولة تقربها منه مع العلم انه من ظلمها و تكرار هذه الاخيرة ادت الى موت مشاعرها تجاه زوجها ولا تريد الطلاق منه من اجل الحفاظ على اولادها كي لا يتاثروا و يتضرروا من علاقة والديهما مع العلم انه اب جيد لاولاده فلا تريد ان تفرق بينهم ولكنها لا تتحمل ان يلمسها زوجها و هذا حقه الشرعي و تخاف من ان تلعنها الملائكة لذلك فلا تدري ماذا تفعل لانها كل ما لمسها زوجها تتذكر اساءته لها
خالد عبد المنعم الرفاعي
قطف الثِّمار من دون إذن صاحبِها
هل يَجوز قطْف الثِّمار وأخْذها للبيْت من بستانٍ دون أخذ الإذن من صاحبه؟ أو الأكل منْه لرجُل ملتزم أو غير ملتزم؟ وجزاكم الله خيرًا.
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل للزوج الاعتراض على لبس زوجته وخروجها من البيت
السلام عليكم في نقاش مع خطيبتي اللي علي وشك ان نتزوج اختلفنا على مبدأ طاعة الزوج في تغيير ملبسها للأفضل (طبعا أتحدث عن ما بعد الزواج) بعض الاحيان اري ان الملابس ضيقة من أماكن معينة وهي ترى أنها يجب ان تعدل ذلك من نفسها حين تشعر برغبة في ذلك ،ولا تعتقد ان للزوج الحق في التعديل عليها. وترى أيضاََ أنها تستطيع الخروج من المنزل بالشكل الذي تريده وفي الوقت الذي تريده. حاولت ان أشرح لها ان هذا مخالف للشرع ولكن لم نصل الى نتيجة جيدة فأريد ان اوصل لها هذه الفتوى.
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يمكنني المكوث في بيتي بعد وفاة زوجي؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد انا ارملة ذات 25 سنة توفي زوجي العام الماضي ولم استطع التخلي عن منزلي لما يحمله من ذكريات ولانني بت ارتاح فيه فقط مع العلم انه لا اولاد عندي وان منزلي في نفس البناية مع اهل زوجي لنا مدخل واحد تسكن ام زوجي وابوه واخواه في اول طابق وانا بالثاني واخوه المتزوج بثالث طابق لكن ليس لي مطبخ فانا اطبخ مع ام زوجي في الاسفل ومع العلم انني اتحجب عن اخوانه الى الان وكلامنا لا يتعدى التحية وعلاقتي باهل زوجي طيبة ومن شدة تعلقي بهم وتعلقهم بي لم يرضو ان اتركهم ولا انا كذلك على ان نصلح المطبخ بطابق منزلي لابقى مع ابواه و يتزوج اخواه بالدور الارضي لكن كثيرا ما احاول كبح مشاعر والتفكير بمنطقية وبانني اخذت منزلا ليس من حقي وانني اعرقل زواج اخوه الاكبر وانه يبقى في الاخير ملكا لاهله من ورثة وانه مهما طال عمر والديه لن يدوما لي اما اهلي عندما استشرتهم راو نفس الشيء لكن لا يريدون ان يضغطو علي وانا لا اريد ان اكون بهذا اغضب الله او اتعدى على حدوده فارجوكم ان ترشدوني الى الصواب و جزاكم الله خيرا
الإسلام سؤال وجواب
هل ورد أن المنجمين عرفوا بمولد إبراهيم عليه السلام وحذروا النمرود منه
كنت قد نشرت مقالاً على " الفيس بوك " أحذر فيه الإخوة والأخوات من المنجمين وعلم التنجيم، ثم قام أحد الإخوة فردّ عليّ ونشر مقالاً وذكر فيه أشياء غريبة، وأريد أن أسألكم عنها . فقد ذكر الأخ في مقالته - التي اقتبسها من مصدر شيعي - أن إبراهيم عليه السلام ولد في سوريا في زمن النمرود، وكان النمرود يدّعي الألوهية آنذاك، وأخبره المنجمون أن صبياً سيولد، وسيقوّض ملكه، ويدعو الناس إلى الكفّ عن عبادة غير الله، فبدء النمرود بالبحث عن هذا الصبي...الخ. ثم تساءل هذا الأخ وقال: كيف استطاع المنجمون أن يتنبؤوا بمولد إبراهيم عليه السلام؟ عموماً، أنا لا أتفق مع معظم ما جاء في هذه المقالة: أولاً لأنها أخذت من مصدر شيعي، وهذا المصدر لا شك أنه غير موثوق.
ثانياً: لأن إبراهيم عليه السلام - على حد علمي - ولد في بابل العراق، وليس في سوريا. كما أني لم أستطع أن أجد أصل قصة المنجمين هذه التي ذكرها، فلا ندري إذاً إن كانت صحيحة أم إنها كذبة من كذبات الشيعة. لذلك أريد منكم - مشكورين - إلقاء الضوء على هذا الموضوع والتفصيل فيه، حتى إذا رددت على هذا الأخ أردّ بعلم ومعرفة . وجزاكم الله خيراً.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الزواج العرفي من أجنبية
هل الزواج العرفى من اجنبيه بعقود عند محامى مختص مع تطبيق الخمس الشروط الزواج فى الاسلام مثل القبول و الرضا و الشهود العدل و بلوغ الشخصين بالغين عندنا ٢٥ سنه و وجود مهر رمزى ( خاتم ) و معرفة الوالى ( والدها و والدتها ) عارفين عن الجواز و موافقين بس المشكله انهم مش موجودين فى مصر حاليا لكن كان فى اقتراح انهم يحضروا الجواز عن طريق ال video call لاثبات الحضور و الموافقه هل ده يجوز و حلال شرعا امام الله ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز ترك الإمامة لمن علم أنه لا يصلح غيره
ان كنت حافظ للقران ولا يوجد غيري هو من اهل لامامة الناس ولكن اري نفسي غير صالح لهذه المسؤوليه بسبب اني مقصر واخاف ان اصلي بهم لاني اري انها مسؤولية صعبه يجب عليا فعله اأصلي بهم ام لا
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
متى يجب الصيام على الفتاة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم إخبار الرجل عن زوجته أنها أخته
شيخنا الفاضل هل إذا قال أحد الأشخاص الاجانب لشخص آخر هذه زوجتك ثم رد وقال ليست زوجتي هي أختي لأي سبب كان بدافع الكذب فقط وبدون اي نية ولا مقصد أخر غير الكذب هل هذا فيه شىء جزاكم الله خيرا وننتظر الإجابة
خالد عبد المنعم الرفاعي
قسمة الأرض بين خمسة إخوة وأخت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،مات جدي من أبي وترك خمسة إخوة بمافيهم أبي وعمة واحدة وترك أرض فلاحية قسمت على شرع الله لكن تمت القسمة الأرض للزراعة فقط لكن بعد مدة مع كثرة العمران أعاد الإخوة الخمسة القصمة لان هناك أرض جنب الطريق السريع قسموها لقطع وباعوها للبناء وأعادوا قسمة باقي الأرض الزراعية بينهم الخمسة وأستثنوا عمتي وقالوا أنهم سألوا الإمام الذي قال لهم هيا أخدت حقها في القسمة الأولى مع العلم ان أرضها لا تصلح للعمران السؤال أريد أن أبرأ دمة أبي هل علمتي حق الأراضي المقسمة للبناء ومن النقود التي إستفدنا منها وكيف ارجع الأموال لعمتي في قسمة أبي إذا رفض أعمامي إدخال العمة معهم في القسمة أفيدوني بارك الله فيكم .
عبد العزيز بن باز
حكم السحور يوم العيد والفطر بعد صلاة العيد
جرت مناقشة بيني وبين بعض زملائي، والسبب هو أنني ذكرت لهم أننا في سوريا نصوم رمضان، وفي يوم العيد أي في الليلة التي قبل عيد الفطر نتناول السحور، ولا نفطر إلا بعد أداء الصلاة، فهل هذا جائز، ويعتبر إكمال هذا اليوم للعدة وهي ثلاثون يومًا، وهل هذا اليوم يعتبر صيامًا أم لا؟ أرجو تزويدي بالأدلة الكافية في قول الله تعالى وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |