وسم: العرش

(13) الآية 54

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ٥٤

مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى}

معنى الاستواء عند أهل السنة والجماعة والحكمة منه

مقطع قصير: العرش أعظم وأول مخلوق خلقه الله سبحانه وتعالى

العرش العظيم المجيد الكريم هو أعظم المخلوقات

(3) هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش

وقفات تدبرية وتأملات وفوائد وثمار من الآيات

(3) من آية 5 إلى آية 8

قال تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى (6) وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى (7) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى (8)}.

مقطع قصير: لماذا تنكروا صفة العلو وأبو الحسن الأشعري رحمه الله يثبت الصفة

مقطع من الدرس التاسع عشر من الفتوى الحموية الكبرى. ينكر الأشاعرة صفة العلو لله عز وجل بتأويل وتحريف " قوله تعالى " الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ " طه 5 - عند أهل السنة استوى بمعنى علا وارتفع استواء يليق بجلاله، وهم يقولون استوى بمعنى استولى !. والعجيب أنهم ينسبون هذا التحريف إلى إبي الحسن الأشعري وهو ينكره !

من تدعو الملائكة لهم أو عليهم

في ظل عرش الله يوم القيامة

(2) التوحيد وأقسامه - الجزء الثاني

في ظل العرش

سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله .. سبعة أصناف من الناس يأتون آمنين مطمئنين في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة .. يوم يجعل الولدان شيبا .. يوم يفر فيه كل محبوب من محبوبه .. يفزع الناس وهم آمنون ويجد الناس من حر الشمس وهم في ظل العرش مكرمون.