مقطع مميز: مسألة هل ما يتعاطاه المؤمن من الطيبات واللذات في الدنيا يكون نقصا في نعيم الأخرة ؟

ليس المقصود من إيراد هذه المسألة تحفيزا وتشجيعا للإغراق في الملذات، 

بل نحن بحاجة إلى أن نحد وأن نقلل هذا الترف الذي ينقصنا شكره.

وبعض المجتمعات الإسلامية أهلكها الترف، 

كما أهلك الفقر بعض المجتمعات الأخرى فصاروا يتعاطون المحرمات. 

أقول إنما النظر في مسائل العلماء، وكيف حرصهم على النعيم في الأخرة بألا ينقص،

ويتجنبون ما من شأنه أن يضر نعيم الأخرة أو يقلله !.  

فنقول للغارق في المعاصي والملذات المحرمة، ارفق بنفسك، 

لا تذهبن بذاك النعيم الحقيقي الدائم، 

مقابل ملذات تنقضي عنك أو أنت تنقضي عنها.

فهذا الكلام تحفيزا للأخرة، وليس تحفيزا في الدنيا !

فمن ذاق نعيم وطيبات الدنيا، طمع في نعيم وطيبات الأخرة.

ومن ذاق البؤس والمعاناة والألم، هرب من بؤس ومعاناة وألم النار في الأخرة.

مقطع من تهذيب المصباح المنير عند سورة الأحقاف

القصيدة الرائية في السنة للإمام الزنجاني

مقطع قصير: الخسارة الحقيقية

قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة

مقطع قصير: المفلس الحقيقي

حقيقة المفلس في المقياس المادي والمفلس في ميزان يوم القيامة

يوم عرفة

يوم عرفة أكمل الله فيه الدين، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- : إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5].

مكة: حج بيت الله الحرام

تحدث الشيخ عن تنوع العبادات في الحج ومنافعه. وطلب إلتزام هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الحج قال صلى الله عليه وسلم: "خذوا عني مناسككم"