(3) من باب صِيَامِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فِى غَيْرِ رَمَضَانَ إلى اسْتِحْبَابِ صِياَمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

سُئلتْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - عَنْ صَوْمِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ. وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ - قَالَتْ - وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَامِلاً مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ.

حرصهم على ملازمة الشيوخ والمؤدبين

(2) تتمة قوله تعالى "وقل لهما قولا كريمًا الآية 23

كيف نقرأ كتب التفسير-الجزء الأول

ضيف اللقاء الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار(استاذ مساعد بكلية المعلمين بالرياض قسم الدراسات القرآنية والمشرف العلمي على موقع شبكة التفسير)

• أنواع كتب التفسير وتقاسيمها بالنسبة للقراء
• تطبيق عملي في سورة التكوير