علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المدينة: ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه )
( وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) الأنعام 153
أسامة بن عبد الله خياط
مكة: ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )
( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ) الأحزاب 21
حازم شومان
مفهوم المؤزارة في سورة الفتح
سورة الفتح سورة غنية بمعان وبشريات وأحداث صنعت تاريخ الإسلام، ولاسيما الآية الأخيرة منها، تلك الآية التي احتوت على صفات جيل الفتح
المدة: 1:24:33عبد الرحمن بن معاضة الشهري
[15] أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون الآيات 115-118 من سورة المؤمنون
تفسير قول الله عز وجل ﴿ أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ ١١٥ فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ ١١٦ وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ١١٧ وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١١٨ ﴾ [المؤمنون : ١١٥، ١١٩]
-
4:33
-
3:11
-
5:05
-
53:00
-
46:48
-
40:14
سعيد بن محمد الكملي
قصة موسى عليه السلام و فتاه في طلب العلم
ضرب الله لنا مثلا من أروع الأمثلة في طلب العلم من العلماء وآداب طلب العلم التي يجب توافرها في طالب العلم في شخص موسى –عليه السلام– في بضع آياتٍ من ...
المدة: 2:01:07أيمن الشعبان
(189) {فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا}
سلسلة قصصية تركز على استنباط الفوائد والعبر من حياة الأنبياء في الأرض المباركة فلسطين وإحياء روح الولاء الشرعي العقدي الإيماني
-
17:22
-
21:11
-
16:45
محمد العوضي
التوحش الحضاري نموذج ومكونات
ما هي الدعائم التي قامت عليها الحضارة الغربية المتوحشة، وما هي المفاهيم التي أسست بنية الفكر الأوربي الحضاري الحداثي
المدة: 57:39عبد الباري بن عواض الثبيتي
عبد الله المصلح
أيمن الشعبان
سبل الوقاية من أكل أموال الناس بالباطل
يقول الحكماء: الوقايةُ خيرٌ من العلاج، ويقول العلماء: الدفعُ أيسرُ من الرفع، والسلامةُ لا يعدلها شيء.
صالح بن عبد الله بن حميد
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |