عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(44) من الآية 64 إلى الآية 65
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُوا۟ ٱللَّهَ تَوَّابًۭا رَّحِيمًۭا ٦٤ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ حَرَجًۭا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًۭا ٦٥
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
38:27
-
41:53
-
27:45
عبد الحي يوسف
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/261/19722/922_Elsera_8-l.jpg)
(8) قصة إسماعيل عليه السلام
يدَّعي اليهود كذبًا وافتراء بأن الذبيح هو إسحاق - عليه السلام - مع أن المُتتبِّع لدلالة النصوص التوراتية في هذا الشأن، يجد أنها تنطِق بأعلى صوتها ...
المدة: 30:25-
27:45
-
30:25
-
30:42
محمد بن إبراهيم الحمد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/413/19692/mrouah25-l.jpg)
(25) أصالة الراي
المدة: 31:07-
31:39
-
31:07
-
29:14
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(148) الآية 243
۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُوا۟ مِن دِيَـٰرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُوا۟ ثُمَّ أَحْيَـٰهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ٢٤٣
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
40:53
-
42:07
-
35:22
أيمن الشعبان
(185) {وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا}
سلسلة قصصية تركز على استنباط الفوائد والعبر من حياة الأنبياء في الأرض المباركة فلسطين وإحياء روح الولاء الشرعي العقدي الإيماني
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
19:14
-
16:21
-
19:22
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |