أيمن الشعبان
ثلاثة أقسم عليهن
قال عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ مَالَهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رَضْفٌ مِنَ النَّارِ يَلْقُمُهُ، فَمَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ، وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ.
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(97) من الآية 172 إلى الآية 173
لَّن يَسْتَنكِفَ ٱلْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًۭا لِّلَّهِ وَلَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ٱلْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًۭا ١٧٢ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْتَنكَفُوا۟ وَٱسْتَكْبَرُوا۟ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًۭا ١٧٣
-
32:22
-
8:22
-
27:36
أيمن الشعبان
مشهد تخاصم أهل النار
إن النفوسَ في هذه الأيام قد ازدادت غفلتها وغلبَ عليها التكاسل، واسترسلت في شهواتها وملذاتها وأهوائها، ولا يكبحُ جِماحها إلا أحد أمرين: إما خوفٌ مزعج محرق، أو شوقٌ مبهجٌ مقلق.
عثمان بن محمد الخميس
(11) باب ما هي الصلاة الوسطى؟
المدة: 8:25-
6:41
-
8:25
-
35:34
أحمد بن يوسف السيد
(9) النصر على مصر
قصة دخول "أسد الدين شيركوه" إلى مصر للمرة الثالثة، وقتل "الوزير شاور" وزير مصر في عهد الحروب الصليبية.
المدة: 1:24:43-
1:48:20
-
1:24:43
-
2:18:49
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(50) من الآية 126 إلى الآية 127
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍۢ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ ١٢٦ وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌۭ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَىٰكُم مِّنْ أَحَدٍۢ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ ۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ ١٢٧
-
17:07
-
37:28
-
38:08
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(50) الآية 88
وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًۭا مَّا يُؤْمِنُونَ ٨٨
-
35:11
-
30:51
-
28:27
عبد الحي يوسف
(16) الإعداد النفسي والخلقي
قال تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ..} ومن الإعداد الذي ينبغي أن نحرص عليه ونسعى في تحصيله الإعداد النفسي والأخلاقي.
المدة: 18:53-
18:38
-
17:58
-
18:53
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |