أيمن الشعبان
من صور أكل أموال الناس بالباطل
قد يُزينُ الشيطانُ للبعض أكلَ أموالِ الناس بالباطل، ويوهِمُهُ أن الحق معه، فيعتاد على ذلك دون أدنى حرج أو إنكار! وهذه مصيبةٌ أعظمُ من مصيبة مجرد أكل المال بالباطل!
أبو إسحاق الحويني
خصائص العرب والملحمة الكبرى آخر الزمان
المدة: 1:08:25عبد الرحمن بن معاضة الشهري
[15] أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون الآيات 115-118 من سورة المؤمنون
تفسير قول الله عز وجل ﴿ أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ ١١٥ فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ ١١٦ وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ١١٧ وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١١٨ ﴾ [المؤمنون : ١١٥، ١١٩]
-
4:33
-
3:11
-
5:05
أمين الأنصاري
المهاجر إلى الله - إبراهيم عليه السلام نموذجا
لماذا لا نثبت في طريقنا إلى الله، الطريق إلى الله عز وجل طريق طويل مليء بالعقبات والملهيات والمغريات .. ولا يتقوى العبد عليه إلا إذا كان شديد الحب ...
المدة: 1:44:44أسامة بن عبد الرؤوف الجامع
طلاب الجامعة والأزمات النفسية
كيف يتفادى الطالب الجامعي المطبّات النفسية، ومتى يتعين عليه تشخيص ذاته إن مرّ باضطراب نفسي؟
المدة: 1:08:02عبدالله بن صالح العجيري
ما حكم العيش في الغرب؟ وكيف نعامل غير المسلم المناصر لقضايا المسلمين؟
تفاصيل الحكم الشرعي حول العيش في بلاد غير المسلمين، وتأثير ذلك على الأجيال من أبناء المسلمين، من حيث ذوبان شخصياتهم في ثقافة المجتمع الغربي.
المدة: 2:03:11أيمن الشعبان
(9) هدايات من قوله تعالى: {ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب}
وقفات تدبرية وتأملات وفوائد وثمار من الآيات
-
15:46
-
17:32
-
16:00
عبد الله بلقاسم الشهري
عِبادة كَفِّ الأذى
سُئلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أيُّ المسلمينَ أفضلُ قالَ: "من سلِمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ".
أحمد بن يوسف السيد
(08) انفتاح الأموال زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
مقدمات عن معركة القادسيّة، وصور من نفسيّات الصحابة قُبيل المعركة، كيف تعامل الصحابة مع انفتاح الدنيا.
المدة: 1:11:04-
1:11:25
-
1:11:17
-
1:11:04
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |