لا إله إلا الله.
أجمل كلمة في الوجود

الشيطان العجمي
الرحمان
الرحمان
.
افغان صديق شريك مستقبلي بعيده مضيفك... قضيه الحسابات باليورو اسهلها(فرد ما وحساباته الشخصيه وقف ل7) التي تغير الباسوورد من حسابها على النت
عين المكان حاله خاصه السجن والاحزاب (نفسه)...والباقي اصبر
.ساعيد الموقع wwssll.com...ارفع الرساله مشعرا بالحسابات وباسوورداتها والذي سلمته لنقط1 (والخاص بك بدون باسوورده) ...
...المزيد

الغَيْرَةُ:
أفكار وتصرفات تحدث عندما يظن الشخص أن علاقته القوية بشخص ما تهدد من قبل طرف آخر منافس، وهذا الطرف الآخر قد يكون مدركًا أو غير مدرك أنه يشكل تهديدًا.
والغَيْرة: كراهة الرجل اشتراك غيره فيما هو حقه. ...المزيد

ما ديست معالي الأمور في أمة .....الا وصارت مداسا للأمم..

في الماضي القريب في الدول الغربية العلمانية كانت تسمح بتسمية عمل قوم لوط (شذوذ جنسي) وينكرون على من يمنع ذلك، اليوم بالعكس يجرمون من يقول ذلك، الحرية عندهم مزاج متغير، وعلى الآخرين قبوله بلا نقاش.
الحمد لله على نعمة الإسلام ...المزيد

بالمعايير الديمقراطية كل الرسل مجرمون، لأنهم عارضوا وخالفوا وخطئوا أغلبية الشعب

من من السينيين يتصافق@ يرسل لنا ٤ ويربح.. ٣٠٠ ... انشر حساب بنكي هنا .. ووداع النادي واعتزال المشوار .الكروي..

7527 رقم اخر يوم في الشهر

منذ 2007-04-13
هل الطواف بالقبور شرك على الإطلاق؟
رابط المادة: http://iswy.co/e3qlm
:
;
بَعْضُ العلماءالْمُتَقَدِّمِينَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - أَظُنُّهُ سُلَيْمَانَ الْخَوَّاصَ رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ: الذِّكْرُ لِلْقَلْبِ بِمَنْزِلَةِ الْغِذَاءِ لِلْجَسَدِ فَكَمَا لَا يَجِدُ الْجَسَدُ لَذَّةَ الطَّعَامِ مَعَ السَّقَمِ فَكَذَلِكَ الْقَلْبُ لَا يَجِدُ حَلَاوَةَ الذِّكْرِ مَعَ حُبِّ الدُّنْيَا.
...المزيد

http://www.up.ashfa.com/upashfa/uploads/ashfacom1615144014151.zip
مجالس الابرار..03 ضالة المؤمن

مهاجمة العلمانيين تكاد تنحصر في الهجوم على الإسلام ولا تكاد تجد علماني ينتقد عقيدة اليهود مثلا أو حتى يسخر من لحية حاخام

القران الكريم كتاب معجزة بحق وعند المقارنة بين الكلام والعجز وكلام غيره ممن يظن أنه ياتى بمثله فإننا ندرك بحق معنى إعجاز القرآن وانه حقا لا يمكن أن ياتى أحد بمثله وهذا الكلام الذى كتبه هذا الملحد الرد عليه اسهل ما يكون فأقول له اذا تأملنا القران الكريم وجدنا أن معانيه لا تنفك فى دلالتها على اسماء الله الحسنى وآثارها فاية تلمح فيها معنى اسمه الهادى والرشيد وآية تلمح فيها دلالة على اسمه الحكيم وآية على اسمه الحكم وأية تشير إلى رحمته وآية إلى قدرته وآية وأخرى تلمح فيها دلالة على بطشة وانتقامه وأخرى على إحاطة علمه وأخرى على كرمه وجوده وأخرى على عطاءه ومنعه وقبضه وبسطه وخفضه ورفعه واعزازه وإذلاله وضره ونفعه وأخرى على عظمته وكبرياءه وأخرى على حلمه وصبره ومره على أنه الشافى بآياته النفوس من أمراضها المختلفة من الشك والريبة والعناد والإعراض وغير ذلك وذلك مرة بالزجر وبيان العقوبة ومرة ببيان الرحمة والثواب ومرة بالحجة والبرهان ومرة بالتمييز بين الحق والباطل ورد الشبهات ومرة بالدعوة إلى التأمل والتفكر والتدبر ومرة بالدعوة إلى النظر والتفكر فى الآيات وكل ذلك مندرج تحت معنى الهداية والإرشاد فهو الهادى الرشيد الشافى وهكذا تجد النفس هذه المعنى والدلالات وتشعر انها أمام رب هو مالك الملك خلق الخلق وهدى وارشد كل مخلوق وهداه لمهمته التى خلق من أجلها وقد تعهد بالرسالة خلقه وعبيده كما تكفل بأرزقهم ثم إليه يرجعون ويكون جزاءهم يوم القيامة وفى القيامة يظهر عدله كما يظهر بطشه ورحمته كما يظهر وحدانيته وقهره وحكمه الذي لا مرد له كما يظهر معنى أنه الحسيب والشهيد والعليم كما يظهر عفوه ومغفرته وكرمه وجوده كما تظهر قدرته وقوته حيث انه المبديء المعيد المحي المميت إلى غير ذلك ممايظهر ويتجلى لنا من هذه الدلالات من خلال معايشة القران الكريم هذا بخلاف بلاغته وفصاحته التى أعجزت اهل الفصاحة وفى النهاية هذه دعوة إلى التأمل عسى أن يكون فيها خير ومن اهتدى إلى الحق هداه الله ومن اعرض عنه أو عانده بعد أن عرفه فلا يلومن الا نفسه ...المزيد