الحمدلله

عَنْ أبي سعيد الخدري رضيَ اللَّهُ عَنّه ،قال:

قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:

"ما مِن عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا في سَبيلِ اللَّهِ ، إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بذلكَ اليَومِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ ، سَبْعِينَ خَرِيفًا".

[صحيح مسلم:١١٥٣] ...المزيد

قال النووي في المجموع: اعْلَمْ أَنَّ التَّعْلِيمَ هُوَ الْأَصْلُ الَّذِي بِهِ قِوَامُ الدِّينِ، وَبِهِ يُؤْمَنُ إمْحَاقُ الْعِلْمِ، فَهُوَ مِنْ أَهَمِّ أُمُورِ الدِّينِ، وَأَعْظَمِ الْعِبَادَاتِ، وَآكَدِ فُرُوضِ الْكِفَايَاتِ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: (وَإِذْ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه) ـ وَقَالَ تَعَالَى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا) ـ الْآيَةُ: وَفِي الصَّحِيحِ مِنْ طُرُقٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ مِنْكُمْ الْغَائِبَ). ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/٢🌃
الذي يقول(آمين)خلف الداعي هو كالداعي سواء،قال الله{وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا..}ثم قال{قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا}الداعي واحد والإجابة للاثنين موسى وهارون
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لا بأس بحمل المصلي للمصحف إماما ومنفردا إذا لم يحفظه أو كان يزيده تدبرا،ثبت هذا عن عائشة وأنس،قال الزهري: كان خيارنا يقرؤون في المصاحف في رمضان
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
إذا تخلل دعاء الإمام في قنوته تعظيم لله،فلا حرج على المأموم قول(آمين)لأنه مقام سؤال وذكر يستلزم الدعاء،يُروى في الخبر القدسي:قال الله:من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كانوا يطيلون صلاة التراويح،ويريحهم عمر بينها وقتاً،وكان أيوب يجعل الاستراحة مقدار ثلاثين آية..وصلاة بعض المتأخرين تساوي استراحات السالفين(من كتاب الطريفي اسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.والإنسان هو الذي ينسج له الثوب الذي يلبسه إياه.. وهكذا يتنازع الناس هذين الوجهين من كل شىء، فيذهب بعضهم بالحسن الطيب من الأشياء، على حين يذهب آخرون بالقبيح الرذل منها.
والحسن هو الحسن، فى القول والعمل، وفي أمور الدنيا والدين جميعا..
ولهذا كانت دعوة الإسلام إلى الإحسان دعوة مطلقة، غير محصورة في أمر، أو جملة أمور، بل إنها دعوة تتناول الأمور كلّها، وتشمل ظاهر الإنسان وباطنه جميعا، وفي هذا يقول الله تعالى: «وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» (195: البقرة) ومن الإحسان، التقوى، وهى تجنّب الإساءة.. وذلك أن من تجنب السيّء من الأمور، فإنه يكون على إحدى منزلتين: إما أن يفعل الحسن، المقابل لهذا السيّء الذي تجنّبه، وهذا هو الأحمد، والأحسن.. وإما ألا يفعل شيئا، وإن كان بتجنّبه القبيح، قد فعل شيئا، وهو تجنب هذا القبيح، وقد كان من الممكن أن يفعله.. وهذا الفعل- وإن كان سلبيا- هو حسن في ذاته وحسب الإنسان منه أن يكون قد احتفظ بفطرته على السلامة والبراءة..
ولا شك أن هذه منزلة دون المنزلة الأولى، منزلة المحسنين العاملين،
حتى لقد أنكر بعض الحكماء على أهل زمانه أن يكون حظهم من الإحسان هو ترك القبيح، فيقول:
إنّا لفى زمن ترك القبيح به ... من أكثر الناس، إحسان وإجمال
قوله تعالى:
«الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ» .
هو بيان للإحسان في منزلته العليا، التي يتجاوز فيها المحسن ترك القبيح،
.
https://top4top.io/downloadf-21329skh91-doc.html ...المزيد

اللهم ارزقنا توبه نصوح

(المؤلم إن كان مما يمكن دفعه أثار الغضب، وإن كان مما لا يمكن دفعه أثار الحزن، ولهذا يحمَّر الوجه عند الغضب؛ لثوران الدم عند استشعار القدرة، ويصفَّر عند الحزن؛ لغور الدم عند استشعار العجز.) شيخ الاسلام

💞 ماذا تبقي في بلاد الأنبياء 💞


ماذا تبقي
في بلاد الأنبياء

سوي الرعب....
والخوف.....
والقتل.....
والدماء.

وضحايا.....
وعرايا.....
وجثث.....
واشلاء....

وبلاد ممزقة.....
تعيش في قهر.....
وخوف....
ورعب.....
وشقاء ....

ماذا تبقي
سوي ذل يحيط بنا
وعصبية مزقت شملنا
وكستنا من جديد
ثوب الجاهلية العمياء

ماذا تبقي لأمتي
سوي تاريخ سطرته
ايادي بيضاء

ورجلا كالشمس
في كبد السماء

كانوا عظماء.....
اقوياء....
واشداء

صنعوا مجدا
بلغ ذراه العلياء

ما تبقي لنا منه
سوي ارض جدباء

وقد كان ياسمينا
وروحا
وريحان
كان جنة خضراء
كلها نماء

اليوم....
غاب عنها المطر
استوطنها الخريف
غاب عنها الشتاء

ماذا تبقي لنا
سوي التشرد
والتشتت
في كل الأنحاء

ماذا تبقي امتي....
قتل الرجال
رحل الابطال
تبقي عويل الأطفال والنساء ...المزيد

أرجوكم ساعدوني يئست من افعالي رغم علمي بالخطاء والمصير هل صلواتي مقبولة ؟ هل عبادتي محسوبة ؟ هل اذا ذهبت للعمرة تجوز عمرتي ؟ هل صيامي مقبول ؟ هل الصدقة التي اقوم بها مقبولة ؟ انا لوطي مع حزني الكبير ، انا أصلي وأصوم ودعوت الله ان يخلصني من هذه المعصية ولكني لم استطع التغلب على افعالي حاولت ان اتقدم بخطوة الزواج اقسم بالله لم تتحرك مشاعري ولو نطفة لا يوجد لي اَي شعور اتجاه الأنثى لاني اشعر بشعورها لحاجتها للرجل اخاف ان اظلم الفتاة اذا تزوجتها لذلك لا ارغب في ان أتقدم بهذه الخطوة . اخترت ان اذهب الى العمرة في رمضان تقربا ولفضل العمرة في رمضان والجأ الى الله واقترب منه بدعائي ليرزقني الفطرة السليمة التي رزقها ف الرجال لكني لا اتجراء ان اقول باني تبت لاني اخاف ان اخلف بعهدي ووعدي لله أرجوكم ساعدوني هل لي من عمرة ؟؟؟؟

رابط المادة: http://iswy.co/e26n88 ...المزيد

ذكر الله
روح لا حياة دونه، ونور لا بصر دونه، ودواء لا سلامة دونه
فاحرص عليه في قرآن تتلوه، أو صلاة تقيمها، أو فكر تتخاطره، أو كتاب تتدارسه

لعل القادم تكبيرات عيد ونصر.

لا حول ولا قوة الا بالله
رددوها كثيرا