اللهم صل على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاتو عندي سؤال ماهو صفر الوجود الساري في كل موجود وهسي انا عايز اعرف الاجابة والتفسير عن هذا السؤال والسلام عليكم

ما حكم تعطر المرأة المتزوجة؟

ما شاء الله رغم انه من الطبيعي في مثل هذا الوقت ان يكون الجوا حراً الا انه اليوم اقرب الى بارد و اجواء تتنتظر مطرا.
اللهم اسقنا غيثا مغيثا.
1:23 Pm
هرجيسا-Hargeisa

بسم الله

عاءشة۔۔۔۔قصيرة
ريوشي۔۔ غيبة
تايشي ۔۔ شانغمي
سليم 🎵
3 ۔۔ حكم
1 ۔۔

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٢٥🌌
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: الغيبة تخرق الصيام والاستغفار يرقعه، فمن استطاع منكم أن يجيء بصوم مرقع فليفعل. وعن ابن المنكدر معنى ذلك: الصيام جنة من النار ما لم يخرقها، والكلام السيء يخرق هذه الجنة، والاستغفار يرقع ما تخرق منها، فصيامنا هذا يحتاج إلى استغفار نافع، وعمل صالح له شافع
🔖. 🔖.
قال بعض العلماء المتقدمين: إن صدقة الفطر للصائم كسجدتي السهو للصلاة.
🔖. 🔖.
كان السلف الصالح يجتهدون في إتمام العمل، وإكماله وإتقانه ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده، وهؤلاء الذين: {يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة
🔖. 🔖.
قال يحيى بن معاذ: ليس بعارف من لم يكن غاية أمله من الله العفو.
https://t.me/azzadden ...المزيد

إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم

فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين...أما بعد: فنعم الله عز وجل على عباده لا تعد ولا تحصى؛ كما قال سبحانه وتعالى: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النحل: 18] وهذه النعم الواجب شكرها حتى لا تزول, قال العلامة ابن باز رحمه الله: الواجب على الجميع شكر الله سبحانه وتعالى على هذه النعم, والحذر من عدم الشكر...فشكر الله على نعمه جملة وتفصيلاً قيد لها, ووسيلة للمزيد منها, قال الله تعالى: ( وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ ) [إبراهيم:7]...ومن علامات شكر النعمة استعمالها في طاعة الله سبحانه وتعالى, وعدم الاستعانة بها على شيء من معاصيه."

ومن رحمة الله عز وجل, وكرمه وجوده وإحسانه, أنه لا يغير نعمه أنعمها علي قوم حتى يغيروا هم ما بأنفسهم, فيتحولون من طاعته إلى معصيته, قال الله عز وجل: (ذلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ لَم يَكُ مُغَيِّرًا نِعمَةً أَنعَمَها عَلى قَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ) [الانفال:53] قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: يخبر تعالى عن تمام عدله وقسطه في حكمه, بأنه تعالى لا يغير نعمة أنعمها على أحد إلا بسبب ذنب ارتكبه.

وقال الله:( إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ) [الرعد:11] قال الإمام ابن أبي حاتم الرازي: حدثنا أبو سعيد الأشج, ثنا حفص بن غياث, عن أشعث, عن جهم, عن إبراهيم: أوحى الله عز وجل إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل أن قُل لقومك: إنه ليس من أهلِ قريةٍ ولا أهلِ بيتٍ يكونون على طاعة الله فيتحولون منها إلى معصية الله إلا حول الله عنهم ما يحبون إلى ما يكرهون.ثم قال: إن تصديق ذلك في كتاب الله: (إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم) وقال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله: وقوله: ( إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ) يقول تعالى ذكره: ( إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ ) من عافيةٍ ونعمةٍ, فيزيل ذلك عنهم ويهلكهم, (حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ) من ذلك: بظلم بعضهم بعضاً, واعتداء بعضهم على بعض, فتحلّ بهم حينئذ عقوبته وتغيره.

وقال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: قوله تعالى: ( إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ ) أي: لا يسلبهم نعمه, ( حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ) فيعملوا بمعاصيه.

وقال العلامة السعدي رحمه الله: ( إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ ) من النعمة والإحسان ورغد العيش ( حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ) بأن ينتقلوا من الإيمان إلى الكفر, ومن الطاعة إلى المعصية, أو من شكر نعم الله إلى البطر بها, فيسلبهم الله إياها عند ذلك.

فعلى المسلمين أن يراجعوا أنفسهم, ويغيروا ما هم عليه, ويتوبوا من معصية الله, ويتحولوا إلى طاعته قال العلامة ابن باز رحمه الله في تفسير قوله تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم) [الرعد:11]:الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يغير ما بقوم من خير إلى شر, ومن شر إلى خير, ومن رخاء إلى شدة, ومن شدة إلى رخاء, حتى يغيروا ما بأنفسهم, فإذا كانوا في صلاح واستقامة وغيروا غير الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد..وقد يكونون في شر وبلاء ومعاص, ثم يتوبون إلى الله, ويرجعون إليه, ويندمون ويستقيمون على الطاعة, فيغير الله ما بهم من بؤس وفرقة, ومن شدة وفقر إلى رخاء ونعمة.

فلنجاهد أنفسنا في تغير حالنا حتى يُغير الله ما نزل بنا, ونحن إن فعلنا هذا فلن نرى من ربنا الكريم الرحيم إلا كل خير.



كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ ...المزيد

في القرآن وصف دقيق لِحال دعاة المناهج الوضعيّة الوضِيعة كالعلمانية والديمقراطية واللبرالية واتفاقية سيداو، قال جل وعلا:(وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون * ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )
(ن) ...المزيد

*«نَظْم الفَرائد مِمَّا في سِلسلَتَي الألباني من فوائد»*

✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع.

🌹••• الحلقة الثامنة عشر •••(18)

📚 باب فضل الشهادتين

🔺 عن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – ؛ أن رسول الله ﷺ قال : ( أبشروا ، وبشروا الناس ؛ من قال لا إله إلا الله صادقاً بها دخل الجنة ) . صحيح ، الصحيحة برقم : ( 1314 )

🌹 فائـدة :
هذا وقد اختلفوا في تأويل حديث الباب وما في معناه من تحريم النار على من قال لا إله إلا الله ، على أقوال كـثيـرة ،
ذكـر بعضها المنذري في « الترغيب » ( ۲۳۸/۲ ) ، وترى سائرها في « الفتح » .
☑ والذي تطمئن إليه النفس وينشرح له الصدر ، وبه تجتمع الأدلة ، ولا تتعارض ، أن تحمل على أحوال ثلاثة :

① الأولـى : من قام بلوازم الشهادتين من التزام الفرائض والابتعاد عن الحرمات ،
فالحديث حينئذ على ظاهره ، فهو يدخل الجنة وتحرم عليه النار مطلقاً .

② الثـانـيـة : أن يموت عليها ، وقد قام بالأركان الخمسة ، ولكنه ربما تهاون ببعض الواجبات ، وارتكب بعض المحرمات ،
فهذا ممن يدخل في مشيئة الله ويغفر له كما في الحديث الآتي بعد هذا ، وغيره من الأحاديث المكفرات المعروفة .

③ الثالثة : كالذي قبله ، ولكنه لم يقم بحقها ، ولم تحجزه عن محارم الله كما في حديث أبي ذر المتفق عليه : « وإن زنى وإن سرق . . . » الحديث ،

ثم هو إلى ذلك لم يعمل من الأعمال ما يستحق به مغفرة الله ، فهذا إنما تحرم عليه النار التي وجبت على الكفار ، فهو وإن دخلها ، فلا يخلد معهم فيها ، بل يخرج منها بالشفاعة أو غيرها ثم يدخل الجنة ولا بد ،
وهذا صريح في قوله ﷺ : « من قال لا إله إلا الله نفعته يوماً من دهره ، يصيبه قبل ذلك ما أصابه » . وهو حديث صحيح كما سيأتي في تحقيقه إن شاء الله برقم ( ۱۹۳۲ ) . والله - سبحانه وتعالى – أعلم

📚انظر الصفحة :( 1 /39-40)].

❍ ══●○◯🚧◯○●══❍
الدال ؏ــــلى الخيــ🌾ـــر كفاعلـــــہ العلميـــــہ…
……… ◯◯✸📛✸◯◯ ………

🌹أعــــده وجمعه ورتبه 📚
ابو حامد يوسف شومان
➣ 📲 ════════٭ ➣ 📲
الـــســلاسـل 👇 الـعـلـمية السلفية
ـ╗═══════📚 ═╔
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 1 👍
https://www.blogger.com/blog/posts/2691608277915435443

🍀 رابط مدونة يوسف شومان 2 👍
https://yousefshouman.blogspot.com/

تويتر :
Https://twitter.com/y_shoman71?s=09
قوقل :
https://pin.it/1YMk8qE

انستجرام :
Https://www.instagram.com/invites/contact/?i=io83cwwqlofp&utm_content=1kybcty‌‏

سلاسل البطاقة الدعوية :
https://t.me/bitaqatsalasil

🎯 السلاسل العلمية السلفية 🥀
📌صفحتنا على الفيس بوك 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/297911528360310/?ref=share

🌹 قــنـ➷ـاة السلاسل العلمية السلفية تليجرام 👇👇
https://t.me/salasileilmia

🍁 شروحات طالب العلم فيس🌴

https://www.facebook.com/groups/868511223927260/?ref=share_group_link

قــنـ➷ـاة✵الفوائد السلفية ✵
❶ للانضمــام اضغط على رابط القنــاة
❷ ثم إضغط :"إشترك"🔝
https://t.me/Salafiy_benefits

🚫فضلا👈اعادة توجيه لمنشورات القنـ➚ــاة
وجزى الله خيــرا من قرأها ونشرها ليستفيــد منها غيره.......
🌹أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان
٭ ══════════════ ٭ ...المزيد

بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله

انا عندي١٦ سنه لا افعل العاده السريه ولا انظر الي الفتيات وانا اسمع غدا حديث علي الهاتف جأت الي الشهوه ثم قمت من علي المقعد وحملت شاء ثقيلان لتزهب الشهوه فذهبت فاكملت الحديث الذي علي الهاتف
(معا العلم اني كنت اسمع حديث معا شيخ من الشيوخ وكانالحديث عن الحبيب رسول االله)
وبعد ذالك زهبت الي الخلاء لقدي حاجتي
فارايت سأل ابيض يخرج بعد البول وظل يخرج مده وثم قدغسلته فا وقعت قتره علي الملابس وانا لا اعلم إنكانت ماء او هذا السائل الابيض فا نطحتها بي الماء ثم توضائت وذهبت الي الصلاه وصليت فا بعدماانتهيت من الصلاه شعرت ان سأل ابيض يخرج فا اسرعت الي الخلاء ولم القي شئ ولكن بعدما انا اعتذ ولكن بعدما قد امسكت به بقوه قليلان اذا قتره من المني تخرج فماذا افعل وما حكم الصلاه وكل ما فعلت هل هذا صحيح ام لا وهل علي الغسل ام لا شكران ...المزيد