جمعة مباركة وتقبل الله صلاة الجميع?

ارَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِيِنَ

يَا رَبِّ إِلَى مَنْ أَشْتَكِي، وَأَنْتَ العَلِيمُ القَادِرُ، أَمْ إِلَى مَنْ أَلْتَجِئُ، وَأَنْتَ الكَرِيمُ السَّاتِرُ،

أَمْ بِمَنْ أَسْتَنْصِرُ، وَأَنْتَ المَوْلَى النَّاصِرُ، أَمْ بِمَنْ أَسْتَغِيثُ، وَأَنْتَ الوَلِيُّ القَاهِرُ،

أَمْ مَنْ ذَا الّذِي يَجْبُرُ كَسْرِي، وَأَنْتَ لِلقُلُوبِ جَابِرٌ، ...المزيد

احب الحياة في طاعة الله

اللهم اغفرلي وارحمني واهداني

لا يقع فى ملك الله إلا مايشاء سبحانه .

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 🙏

‏ ما الفرق بين (ارجعي) و ( اذهبي ).؟

لماذا يذكر القرآن الكريم للنفس المؤمنة حين موتها ( ارجعي) إلى ربك وليس (اذهبي) ؟
ماهو الفرق بين الذهاب والرجوع..؟
تقول: (ذهبت إلى السوق... ورجعت إلى البيت...وليس العكس).
الذهاب يكون من المكان الاصل إلى مكان مؤقت.‏
والرجوع يكون من مكان مؤقت إلى المكان الأصل.
سيدنا سليمان عليه السلام أرسل الهدهد إلى قوم بلقيس وقال له ( اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم).
وعندما جاءه رسول بلقيس قال له( ارجع إليهم).
لذلك فإن ربنا سبحانه يقول لنفس المؤمن عند موتها ( ياأيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية) .
وليس: اذهبي إلى ربك... لأن الدنيا بالنسبة للمؤمن مكان مؤقت .وكذلك (واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ) ولم يقل تذهبون فيه إلى الله . فعنده سبحانه المقر والمستقر..
وكل ماسواه فناء وزوال .
💝💝💝💝🌹🌹🌷🌷 ...المزيد

*«نَظْم الفَرائد مِمَّا في سِلسلَتَي الألباني من فوائد»*

✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع.

🌹••• الحلقة الرابعة عشر •••(14)

📝 باب دنو الله – تعالى – مـن الحجيج يوم عرفة ليس تجلياً ..

⭕ عن عائشة – رضي الله عنها – أن رسول الله ﷺ قال :
( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ، ثم يباهي بهم الملائكة ، فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ ) . صحيح ، الصحيحة برقم ( ٢٥٥١ )

🍃 * فائدة ( أورد ) السيوطي ( الحديث ) في « الجامع الكبير » . . . بلفظ : « عبداً أو أمة » فهذه الزيادة :

« أو أمة » لا أصل لها . . .

ووقع في الترغيب أيضاً بلفظ « ليدنو يتجلى » بهذه الزيادة « يتجلى » . . . وهي زيادة ...منكرة لا أصل لها أيضاً .

◾وهذا الخطأ عندي أسوأ من الذي قبله ، لأنه مغير لمعنى الحديث ، لأنه تفسير للدنو بالـتـجلي ،
وهذا إنما يـجـري على قـاعـدة الخلف وعلمـاء الكلام في تأويل أحـاديث الصـفـات ، خـلافـاً لـطـريقـة السلف –
رضي الله . عنهم - ، كـمـا خـالـفـوهم في تأويل أحاديث نزول الله – تعالى – إلى السماء الدنيا بأن المعنى نزول رحمته .

🔅 وهذا كله مخالف لما كان عليه السلف من تفسير النصوص على ظاهرها دون تأويل أو تشبيه كما قال - تعالى - : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )
◾ فنزوله نزول حقيقي يليق بجلاله لا يشبه نزول المخلوقين ، وكذلك دنوه - عز وجل دنو حقيقي يليق بعظمته ، وخاص بعباده المتقربين إليه بطاعته ، ووقوفهم بعرفة تلبية لدعوته - عز وجل – فهذا هو مذهب السلف في النزول والدنو ، فكن على علم بذلك ؛ حتى لا تنحرف مع المنحرفين عن مذهبهم .
◾ وتجد تفصيل هذا الإجمال وتحقيق القول فيه في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ، وبخاصة منها « مجموع الفتاوى » ، فراجع مثلاً ( ج ٤٦٤ / ٥ – ٤٧٨ ) .
وقد أورد الحديث على الصـواب فـيـهـا ( ص ۳۷۳ ) واسـتـدل به على نزوله – تعالى – بذاته عشية عرفة ، وبحديث جابر المشار إليه أنفاً .

📚انظر الصفحة :( 1 /31-32)].

❍ ══●○◯🚧◯○●══❍
الدال ؏ــــلى الخيــ🌾ـــر كفاعلـــــہ العلميـــــہ…
……… ◯◯✸📛✸◯◯ ………

🌹أعــــده وجمعه ورتبه 📚
ابو حامد يوسف شومان
➣ 📲 ════════٭ ➣ 📲
الـــســلاسـل 👇 الـعـلـمية السلفية
ـ╗═══════📚 ═╔
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 1 👍
https://www.blogger.com/blog/posts/2691608277915435443

🍀 رابط مدونة يوسف شومان 2 👍
https://yousefshouman.blogspot.com/

تويتر :
Https://twitter.com/y_shoman71?s=09
قوقل :
https://pin.it/1YMk8qE

انستجرام :
Https://www.instagram.com/invites/contact/?i=io83cwwqlofp&utm_content=1kybcty‌‏

سلاسل البطاقة الدعوية :
https://t.me/bitaqatsalasil

🎯 السلاسل العلمية السلفية 🥀
📌صفحتنا على الفيس بوك 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/297911528360310/?ref=share

🌹 قــنـ➷ـاة السلاسل العلمية السلفية تليجرام 👇👇
https://t.me/salasileilmia

🍁 شروحات طالب العلم فيس🌴

https://www.facebook.com/groups/868511223927260/?ref=share_group_link

قــنـ➷ـاة✵الفوائد السلفية ✵
❶ للانضمــام اضغط على رابط القنــاة
❷ ثم إضغط :"إشترك"🔝
https://t.me/Salafiy_benefits

🚫فضلا👈اعادة توجيه لمنشورات القنـ➚ــاة
وجزى الله خيــرا من قرأها ونشرها ليستفيــد منها غيره.......
🌹أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان
٭ ══════════════ ٭ ...المزيد

لا شئ فى الدنيا يدوم

عقيدة الولاء والبراء دليل الإيمان
الولاء هو حب الله ورسوله وطاعتهما والتضحية بالغالي والنفيس في سبيل ذلك وموالاة ونصرة من يواليهما وينصر دينهما
يقول الله تعالى {{ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ }} "التوبة 24 " : يستفاد من الآية أن الجهاد في سبيل الله والتضحية بكل ما يحب المرؤ من الأهل والمال في سبيل ذلك توكلا على الله هما دليل الولاء الله ورسوله والإيمان بهما وأن من كان أهله أو ماله أحب إليه من الله ورسوله والجهاد في سبيله فهو من الفاسقين ويقول سبجانه {{ لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }} " المجادلة , 22 " يستفاد من الآية أن الولاء لمن حارب الله ورسوله ولو كانوا أولي قربى دليل النفاق وأن حزب الله هم من يوالون الله ورسوله ولا يوالون من حاربهما ولو كانوا أولي قربي



وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {{ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ }}" الصحيحين "
والبراؤ : هو التبرؤ من المشركين ومعبوداتهم ومعاداتهم ومحاربتهم في سبيل الله لأن الله بريء منهم وحرم موالتهم حتى وإن كانوا أولي قربى فيقول سبحانه {{وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ }}
" التوبة , 3 " ويقول سبحانه {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }}"التوبة ,23 "
ويقول سبحانه {{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ }} " الممتحنة , 4 " . ...المزيد

🗒🕹👇🏽
https://trends.gb.net/view/fVvHJmo7ZQ0

_إنتبه يا اخي لهذا الحديث العظيم_ 🍁
📍
*لقد حرّم الله سبحانه و تعالى الظلم على نفسه و على عباده*

و قد وردت العديد من الأحاديث النبوية بما يخص هذا الموضوع و منها
✍🏻
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فأولهن نقضا الحكم و أخرهن الصلاة✍🏻
🗒
الراوي أبو أمامة الباهلي المحدث الألباني المصدر صحيح الجامع الصفحة أو الرقم 5075 خلاصة حكم المحدث صحيح
📚✍🏻


💾👇🏽
https://souqad.com/author/mhmdalrsh400/?type=ads ...المزيد

من جد وجد