‏ملابس الفتاه تحكي :
‏تربية الأب
‏وغيرة الأخ
‏ورجولة الزوج
‏وحرص الأم
‏وقبل هذا تقواها
‏قالوا لمريم :
‏" يا أختَ هارونَ ما كان أبوكِ امرأ سوءٍ وما كانت أُمكِ بغيّا "

‏سألت الفتاه أباها :
‏يا أبتِ ماذا أستر من جسدي وماذا أُظهِر ؟
‏قال : اكشفي من جسدك
‏قدر ما تتحمّلين من نار جهنم ! ...المزيد

اخترلنفســـك قتـــــلة
بقلم: الداعية الإسلامي
عصام السباعي

دخل على اسماءبنت ابى بكر بعدما قتل ابنها عبدالله بن الزبير وقال لها : ان ابنك قد الحد وان الله قدأذاقه من عذاب اليم
فقالت له : كذبت ،بل كان بارا بوالديه صواما قواما ،والله لقدأخبرنا رسول الله(ص) انه يخرج من ثقيف كذابان ،الآخر منهما أشر من الأول فأنت هو ياحجاج!
وأرسل الحجاج يوما مناديا ينادى فى الناس بحظر الخروج بعد العشاء الآخرة و من يخرج يقتل، وفى اليوم الأول للحظر امسك الحراس برجل فقال له الحجاج : لماذا خالفت الأمر؟
قال الرجل:كنت عند أمى المريضة منذ ثلاثة فلما أفاقت من اغماءها اقسمت بحقهاعلى أن اذهب لأطمئن على اهل بيتى فخرجت فأمسكنى الحراس
فأمر الحجاج بضرب عنقه !
ثم جاءوه برجل اخر قال: كنت مدينا لرجل بدراهم فأمسكنى على باب بيته وقال لن أتركك حتى اخذ مالى فلما جاء وقت العشاء دخل بيته وتركنى أمام الباب فاخذنى الحراس اليك
قال الحجاج : اضربوا عنقه
وفى اليوم الثالث جاءوه برجل تفوح منه رائحة الخمر قال: ايها الأمير كنت أسهر مع اصحاب لى فلما سكرت خرجت من عندهم وأنا لاأدرى
فقال الحجاج : والله ما اراه الا صادقا ، اتركوه !
هكذايضرب عنق الذى يصل الرحم والذى حبس قصرا ويفرج عن شارب الخمر!
لذلك كانت نهايته عبرة لمن يعتبر.. قبض على الامام سعيد بن جبير وقال له:
ما رايك فى محمد(صلى الله عليه وسلم)؟
قال الامام:نبى الهدى والرحمة
قال الحجاج: ما رايك فى؟
قال الامام: ظالم تلقى الله بدماء المسلمين
قال الحجاج: على بالذهب والفضة فوضعهما فى حجر سعيد بن جبير
فقال الامام:ان كنت قد جمعتهما لتتقى بهما غضب الله فنعم ما صنعت، وان جمعتهما من أموال الفقراء كبرا وعتوا فوالذى نفسى بيده ان الفزعة يوم العرض الأكبر تذهل المرضعة عما أرضعت
فأمر الحجاج بالعود والجارية فأخذت تغنى فبكى سعيد فقال له الحجاج: اطربت؟
قال الامام:لا ولكنى رأيت الجارية سخرت فى غير ما خلقت له
فقال الحجاج: لماذا لاتضحك كما نضحك؟
قال:كلما تذكرت يوم يبعثر ما فى القبور ويحصل ما فى الصدور ذهب الضحك
قال الحجاج: ولماذا نضحك نحن اذن؟
قال الامام: اختلفت القلوب وما استوت
قال الحجاج:لأبدلنك من الدنيا نارا تلظى
قال الامام: لو كان ذلك بيدك لعبدتك من دون الله
قال الحجاج: لأقتلنك قتلة ما قتلت بها أحدامن الناس فاختر لنفسك
قال الامام:بل اختر أنت لنفسك فوالله ما تقتلنى قتلة الا قتلك الله بمثلها يوم القيامة
قال الحجاج: اقتلوه
فقال الامام: وجهت وجهى للذى فطر السموات والأرض حنيفا وما انا من المشركين
قال الحجاج : وجهوه الى غير القبلة
قال الامام: اينما تولوا فثم وجه الله
فاغتاظ الحجاج وقال: اطرحوه أرضا
قال الامام وهو يبتسم:منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى
قال الحجاج : أتضحك !
قال الامام: اضحك من حلم الله عليك وجرأتك على الله!
قال الحجاج : اذبحوه
فدعا الامام دعوة استجيب لها فى الحال :قال: اللهم لا تسلطه على أحد من بعدى، واستجاب الله فأصيب الحجاج ببثرةصغيرة فى جسمه(خراج) فجعل يثور من الألم كالثور الهائج شهرا كاملا لايستطيع الأكل أو الشرب ولا يهنأ بنوم فاذا غفا غفوة اتاه كابوس يفيق منه وهو يقول:مالى ولسعيد .. مالى ولسعيد، فلماسأل عن ذلك قال:أرى فى المنام كلما غفوت كأن القيامة قد قامت وكأن الله برز على عرشه للحساب فيقتلنى بكل مسلم قتلته مرة , الا سعيد بن جبير قتلنى به على الصراط سبعين مرة
[email protected] ...المزيد

مماقرأت واعجبني
›› قصة اﻻرمله والمسلم والمجوسي ‹‹
روى أنه كان هناك رجل قد نزل في بلاد العجم ، وله زوجة و له منها بنات ، و كانوا في نعمة واسعة ، فمات الزوج ، و أصاب المرأة و بناتها الفقر و القلة .
فخرجت ببناتها إلى بلدة أخرى خوف شماتة الأعداء و خرجت في شدة البرد، فلما دخلت تلك البلدة، أدخلت بناتها في بعض المساجد المهجورة و مضت تبحث لهم عن القوت، فمرت بجمعين ؛ جمع على رجل مسلم و هو شيخ البلد و جمع على رجل مجوسي وهو ضامن البلد، فبدأت بالمسلم و شرحت له حالها .
وقالت :أنا امرأة مسلمة و معي بنات أيتاما أدخلتهم بعض المساجد المهجورة، و أريد الليله قوتهم فقال لها :أقيمي عندي البينة ،أنك مسلمة شريفة. فقالت : أنا امرأة غريبة وما في البلد من يعرفني !!! فأعرض عنها . فمضت من عنده منكسرة القلب، فجاءت إلى ذلك الرجل المجوسي فشرحت له حالها، و أخبرته أن معها بنات أيتام ، و هي امرأة شريفة غريبة، و قصت عليه ما جرى لها مع الشيخ المسلم ، فقام وأرسل بعض نسائه، و أتوا بها و بناتها إلى داره فأطعمهن أطيب الطعام و باتوا عنده في نعمة و كرامة...
* فلما انتصف الليل رأى ذلك الشيخ المسلم في منامه كأن القيامة قد قامت ، و قد عقد اللواء على رأس النبي صلى الله عليه واله و سلم و إذا القصر من الزمرد الأخضر شرفاته من اللؤلؤ و المرجان وفيه قباب الياقوت .
فقال : يا رسول الله ! لمن هذا القصر ؟؟
قال : لرجل مسلم موحد .
فقال : يا رسول الله ! أنا رجل مسلم موحد!!!
فقال رسول الله :لما قصدتك المرأة المسلمة قلت أقيمي عندي البينة أنك مسلمة شريفة فكذا أنت أقم عندي البينة أنك مسلم؟؟؟؟
فانتبه الرجل حزينا على رده المرأة خائبة، ثم جعل يطوف بالبلد يسأل عنها، حتى دل عليها أنها عند المجوسي، فأرسل إليه فأتاه .
فقال له : أريد منك المرأة المسلمة الشريفة و بناتها .
فقال : ما إلى هذا من سبيل و قد لحقني من بركاتهم ما لحقني .
قال : خذ مني ألف دينار و سلمهن إلي .
فقال المجوسي: لا أفعل . إن الذي تريده أنت ، أنا أحق به، و القصر الذي رأيته في منامك
خُلق لي و والله ما نمت البارحة أنا و أهل بيتي حتى أسلمنا على يد هذه المرأة المسلمة ،
ورأيت مثل الذي رأيت في منامك و قال
لي رسول الله :المرأة و بناتها عندك ؟؟؟
قلت نعم يا رسول الله .
قال القصر لك و لأهل دارك، و أنت و أهل دارك من أهل الجنة...
 ...المزيد

قال صل الله عليه وسلم : «لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتًا يوشونها وشي المراحيل» . قال إبراهيم: يعني الثياب المخططة. وإبراهيم هذا هو ابن المنذر الحزامي شيخ البخاري.
قوله: "يوشونها"؛ يعني: ينقشونها ويصبغونها بأنواع الألوان المختلفة كما تنقش الثياب والفرش؛ يقال: وشى الثوب ووشاه وشيًا وشية: إذا نقشه وحسنه. قال الراغب الأصفهاني: "وشيت الشيء وشيًا: جعلت فيه أثرًا يخالف معظم لونه، واستعمل الوشي في الكلام تشبيهًا بالمنسوج ...المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إخواني أخواتي أسأل الله أن يوفقنا وإياكم لكل ما يحبه ويرضاه.

َقَالَ الإِمامِ ابْنُ القَيّم -رحمه الله-:

« الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة، فإنها إما أن توجب ألما وعقوبة، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتا إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضا توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالا بقاؤه خير له من ذَهَابِهِ، وَإِمَّا أَنْ تَضَعَ قَدْرًا وِجَاهًا قِيَامُهُ خَيْرٌ مِنْ وَضْعِهِ، وَإِمَّا أَنْ تَسْلُبَ نِعْمَةٌ بَقَاؤُهَا أَلَذُّ وَ أَطْيَبُ مِنْ قض ءالشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقا لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هما، وغما، وحزنا، وخوفا لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علما ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدوا، أو تحزن وليا، وَإِمَّا أَنْ تَقْطَعَ الطَّرِيقَ عَلَى نِعْمَةٍ مُقْبِلَةٌ، وَإِمَّا أَنْ تَحَدَّثَ عَيْبًا يَبْقَى صِفَةٍ لَا تَزُولَ؛ فَإِنَّ الأَعْمَالَ تُورِثُ الصِّفَاتِ، وَالأَخْلَاقَ »

📘 [ كتاب الفوائد ]
#الفطرة ...المزيد

52 قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
تفسير ابن كثير
سورة : الزمر الأية رقم : 52

وَقَوْله تَبَارَكَ وَتَعَالَى " أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّه يَبْسُط الرِّزْق لِمَنْ يَشَاء وَيَقْدِر " أَيْ يُوَسِّعهُ عَلَى قَوْم وَيُضَيِّقهُ عَلَى آخَرِينَ " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ " أَيْ لَعِبَرًا وَحُجَجًا. ...المزيد

اللّهم إنّي أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا يا رحيم الآخرة، ارحمني برحمتك.

اإذا كنت لا تحتمل ولا تتصور كيف يمكنك أن تستغني عن نعمة البصر أو نعمة السمع أو نعمة اليدين أو نعمة القدمين لحظة من الزمن . فإذا كانت هذه حاجتك إلى تلك النعم . فما بالك بحاجنك إلى من أنعم بها عليك .

معتز زُلفة ..... مصر ...المزيد

‏رجل أتعبته ذنوبه فسأل أحد الصالحين :
هل يقبلني ربي رغم عظم جُرمي؟
فقال له :ويحك ، إنه يدعو المدبرين ، أفلا يتوب على المُقبلين ؟!

مهما عظمت ذنوبك وارتكبت المعاصي ، فقط تُب لله ..
ولا تقنط من سعة عفوه ورحمته ، فإنه لم يخلقك ليعذبك . ...المزيد

كتاب انصح به :
فرغت لتوي من مطالعة كتاب ( إعلاء البخاري) لمؤلفه عبد القادر بن محمد جلال وفقه الله والذي حرره وقدم له الشيخ علي العمران حفظه الله .
وهدف المؤلف من خلال هذا الكتاب , تثبيت مكانة الإمام البخاري وصحيحه , من خلال رد الشبهات المثارة حولهما , وقد أفاد وأجاد في ذلك وفقه الله بطريقة مختصرة جداً , ولم يترك مقالاً لمن في قلبه مثقال ذره من إنصاف .
ادعوا إخواننا من طلاب العلم مطالعة الكتاب , كما ادعوا الى ذلك أذناب الغرب من بني جلدتنا علّهم يعود إلى رشدهم قبحهم الله .
وفي النهاية أقول هذا كتاب انصح به
وكتبه
الراجي عفو ربه القوي
ابو مسلم الصيودي الأثري
حمدي حامد محمود الصيد
حامداً ومصلياً لله رب العالمين
#الصيودي حمدي حامد ...المزيد

رباه لا تطفئ شوقنا وعلى دروب الخير ألف بيننا رباه لا نرجو خلوداً فديارنا ليست هنا وجنان خلدك حلمنا وترابها وطن لنا رباه فاجمعنا بها واجعل أعاليها سكناً لنا