(نماذج من قراءة صحيح البخاري في مجالس معدودة)
1 - أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي البغدادي، أبو بكر، المعروف بالخطيب، والمولود في شهر جمادى الآخرة سنة 392هـ في غزية بمنتصف الطريق بين الكوفة ومكة، والمتوفى في السابع من شهر ذي الحجة سنة 463هـ.
قرأ صحيح البخاري بمكة في خمسة أيام على كريمة المروزية.
(تاريخ بغداد 21/39، والمنتظم 16/129، وتاريخ الإسلام 31/92)
وقرأ الخطيب البغدادي الصحيح أيضاً على أبي عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد الحيري النيسابوري الضرير -من أهل نيسابور! ولد في رجب سنة 361هـ، وتوفي سنة 430هـ-في ثلاثة مجالس، قال الخطيب: قدم علينا حاجاً سنة ثلاث وعشرين [وأربعمائة]، ونعم الشيخ علماً وأمانة وصدقاً وخلقاً...ولما حج كان معه حمل كتب ليجاور، فرجع الناس لفساد الطريق، فعاد إلى نيسابور، وكان في جملة كتبه «البخاري»، قد سمعه من الكشميهني. فقرأت عليه جميعه في ثلاثة مجالس، اثنان منها في ليلتين، كنت أبتدئ بالقراءة وقت المغرب، وأقطعها عند صلاة الفجر.
وقبل أن أقرأ الثالث عبر الشيخ إلى الجانب الشرقي مع القافلة، فمضيت إليه مع طائفة كانوا حضروا الليلتين الماضيتين، فقرأت عليه من ضحوة نهار إلى المغرب، ثم من المغرب إلى طلوع الفجر، ففرغ الكتاب، ورحل الشيخ صبيحتئذ.
قال الذهبي: وهذا شيء لا أعلم أحداً في زماننا يستطيعه ".
(تاريخ بغداد 7/317، والمنتظم 15/274، والعِبر في خبر من غبر 2/262، وتاريخ الإسلام 26/283 وغيرها الكثير)
2 - أبو بكر بن عمر بن يونس المزي الدمشقي شمس الدين الحنفي. المولود بالمزة سنة 593هـ، والمتوفى في شعبان سنة 680هـ.
سمعه صحيح البخاري على ابن مندويه والعطار في مجالس أربعة متوالية أولها 26 من شهر رمضان وآخرها يوم الأحد سلخ رمضان المعظم سنة 606هـ بالكلاسة من جامع دمشق ولم يذكر له فوتا.
(ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد 2/347)
3 - عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي الربعي أبو محمد الدمشقي. المولود في شعبان سنة 612هـ، والمتوفى في جمادى الأولى سنة 689هـ.
سمع "صحيح البخاري" على الحسين بن الزبيدي في مجالس أولها رابع شوال يوم الخميس سنة ثلاثين وستمائة وآخرها يوم الثلاثاء ثلاث وعشرين منه بقراءة الاسفرايني وجماعة.
(ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد 2/143)
4 - عمر بن يحيى بن عمر الكرخي فخر الدين. المولود سنة 599هـ تخميناً، والمتوفى في ربيع الآخر سنة 690هـ بدمشق.
سمع على الحسين بن المبارك "صحيح البخاري" بقراءة الاسفرايني وغيره في مجالس أولها يوم الخميس رابع شوال وآخرها ثالث عشر منه سنة ثلاثين وستمائة بدمشق.
(ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد 2/257)
5 - محمد بن شاهنشاه بن بهرام شاه بن فروخ شاه بن شاهشاه بن أيوب الأموي الملك الحافظ غياث الدين ويقال شمس الدين ابن الملك المعز معين الدين ابن الملك الأمجد مجد الدين الدمشقي. المتوفى في شعبان سنة 693هـ بدمشق.
سمع على الحسين بن الزبيدي صحيح البخاري في مجالس أولها يوم الخميس رابع شوال سنة 630هـ وأخرها يوم الثلاثاء الثالث والعشرين منه بدمشق بقراءة الاسفرايني.
أي في عشرين يوماً.
(ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد 1/129)
6 – أبو القاسم عبد العزيز بن موسى بن معطي العبدوسي المغربي، المتوفى في التاسع والعشرين في ذي القعدة عام 837هـ.
قال: قرأت البخاري في حصار فاس الجديد في يوم واحد، أبتدأته بعد أذان الفجر وختمته بعد العتمة بقليل
(فهرس الفهارس والأثبات 2/1044)
وفي (خلاصة الأثر 1/73) أنه قرأه بلفظه في يوم واحد أيام الاستسقاء.
7 – الحافظ أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن حجر الكناني، العسقلاني، المصري، المولود بمصر في الثاني والعشرين من شهر شعبان سنة 773هـ، والمتوفى في ذي القعدة سنة 852هـ.
قرأ البخاري في عشرة مجالس من بعد صلاة الظهر إلى العصر.
(لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ 214، وكنوز الذهب في تاريخ حلب 2/220)
8 - الحافظ شهاب الدّين أبو العبّاس أحمد بن [محمد بن] أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن حسين بن علي القسطلاني المصري الشافعي. المولود في ثاني عشر ذي القعدة سنة 851هـ بمصر، والمتوفى بالقاهرة ليلة الجمعة سابع المحرم سنة 923هـ
قرأ «صحيح البخاري» في خمسة مجالس على الشّاوي.
(شذرات الذهب 10/169، والضوء اللامع 2/103، والنور السافر 106، والبدر الطالع 1/102)
9 - برهان الدّين إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر البقاعي الحنبلي ثم الشافعي، المولود في ربيع الأول سنة 885هـ، والمتوفى شهيداً بالبطن يوم الثلاثاء حادي عشر شعبان سنة 935هـ.
قرأ على البدر الغزّي «صحيح البخاري» كاملاً في ستة أيام أولها يوم السبت الحادي عشر من شهر رمضان سنة 930هـ.
(شذرات الذهب 10/288)
10 - أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن أحمد العلوي، التوقادي، المصري داراً، الحنفي، المولود بمصر سنة 1173هـ، والمتوفي بها في سادس ربيع الأول سنة 1199هـ.
قرأ على مرتضى الزبيدي صحيح البخاري في اثني عشر مجلساً في رمضان سنة 1188هـ،
ثم سمع الصحيح مرة ثانية بمنزل الشيخ مشاركاً مع الجماعة مناوبة في القراءة في أربعة مجالس وكان مدة القراءة من طلوع الشمس إلى بعد كل عصر
(فهرس الفهارس2/1044، و تاريخ عجائب الآثار في التراجم والأخبار 1/598)
11 - فضل الرحمن بن هلّ الله الصديقي النقشبندي الهندي: محدّث الديار الهندية في عصره. المولود سنة 1208هـ، والمتوفى سنة 1313هـ
قرأ الصحيح على شيخه الشيخ محمد إسحاق الدهلوي بالهند في بضعة عشر يوماً.
(فهرس الفهارس والأثبات 2/1049)
تم بحمد الله تعالى ...المزيد
محمد علي حميسان
التدوينات
منذ 2018-11-05
(نماذج من قراءة صحيح البخاري في مجالس معدودة) 1 - أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي ...
(نماذج من قراءة صحيح البخاري في مجالس معدودة)
1 - أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي البغدادي، أبو بكر، المعروف بالخطيب، والمولود في شهر جمادى الآخرة سنة 392هـ في غزية بمنتصف الطريق بين الكوفة ...المزيد
1 - أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي البغدادي، أبو بكر، المعروف بالخطيب، والمولود في شهر جمادى الآخرة سنة 392هـ في غزية بمنتصف الطريق بين الكوفة ...المزيد
بهاء ابو خالد
التدوينات
منذ 2018-08-12
﴿ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ اللهم قلباً يليقُ بلقائك 💚
﴿ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾
اللهم قلباً يليقُ بلقائك 💚
اللهم قلباً يليقُ بلقائك 💚
أميمة بشار
التدوينات
منذ 2018-04-18
يا وحيد الظل في دربك، أنت الأمة الجمعاء إذا كان الله معك..
يا وحيد الظل في دربك، أنت الأمة الجمعاء إذا كان الله معك..
حافظ موسى الكراد
التدوينات
منذ 2018-01-31
لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّامِ واليمن إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ إِنَّ ...
لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّامِ واليمن إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتهِ على الْمُقيمينَ في الأَوطانِ والسَّكَنِ
لا تَنْهَرَنَّ غَريبًا ...المزيد
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتهِ على الْمُقيمينَ في الأَوطانِ والسَّكَنِ
لا تَنْهَرَنَّ غَريبًا ...المزيد
رنــا الــحــربــي
التدوينات
منذ 2017-10-21
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن ...
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.
عبد اللطيف الهوي
التدوينات
منذ 2017-07-27
الوضع في الحديث (أن يُنشئ الوضّاع الكلام من عنده ، ثم يضع له إسناداً ) ظهر الوضع في الحديث جليا ...
الوضع في الحديث (أن يُنشئ الوضّاع الكلام من عنده ، ثم يضع له إسناداً )
ظهر الوضع في الحديث جليا بعد أن وقعت الفتنة الكبرى التي بدأت بمقتل عثمان واختلاف الناس على علي ومعاوية رضي الله عنهم أجمعين ، ...المزيد
ظهر الوضع في الحديث جليا بعد أن وقعت الفتنة الكبرى التي بدأت بمقتل عثمان واختلاف الناس على علي ومعاوية رضي الله عنهم أجمعين ، ...المزيد
الفقيرلفتح ربه راشد بدوي
التدوينات
منذ 2013-01-31
ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون
اإن القرأن يخاطب بني أدم في كل زمان ومكان وكأني أرى هذه الأية تخاطب هؤلاءالزعماء والكبراء الذين إنقلبت عليهم شعوبهم فأصبحوا اليوم خلف قضبان السجون التى شهدت على ظلمهم سنوات
فهذا ملك من ملوك دولة ...المزيد
فهذا ملك من ملوك دولة ...المزيد
عمرو شحاتة
التدوينات
منذ 2017-04-14
قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَهَرْجًا، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ ...
قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَهَرْجًا، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْهَرْجُ؟ قَالَ الْقَتْلُ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَقْتُلُ ...المزيد
عمار عبدالله الضمور
التدوينات
منذ 2019-06-29
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ........... إلا الحديث وعلم الفقه في الدينِ العلم ما كان فيه : قال ...
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ........... إلا الحديث وعلم الفقه في الدينِ
العلم ما كان فيه : قال حدثنا ........... وما سوى ذلك وسواس الشياطينِ
[ من ديوان محمد بن إدريس - رحمه الله - ]
العلم ما كان فيه : قال حدثنا ........... وما سوى ذلك وسواس الشياطينِ
[ من ديوان محمد بن إدريس - رحمه الله - ]
ابومسلم الصيودي
التدوينات
منذ 2019-05-04
مع كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة سمات ومميزات كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة رحمه الله من واقع ...
مع كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة
سمات ومميزات كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة رحمه الله من واقع قراءتي للكتاب .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
بداية أقول :
كتب الأدب عندي تنقسم إلى ...المزيد
سمات ومميزات كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة رحمه الله من واقع قراءتي للكتاب .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
بداية أقول :
كتب الأدب عندي تنقسم إلى ...المزيد
ابومسلم الصيودي
التدوينات
منذ 2019-03-05
لم تخرج من بيتها الا ثلاث مرات : امرأة صالحة من سادات النساء، لم تخرج من بيتها إلا ثلاث مرات ...
لم تخرج من بيتها الا ثلاث مرات :
امرأة صالحة من سادات النساء، لم تخرج من بيتها إلا ثلاث مرات لضرورة !
ترجم ابن الجوزي في " المنتظم " لفاطمة بنت نصر بن العطار ( ت 573 هـ ) فقال : توفيت يوم الأربعاء ...المزيد
امرأة صالحة من سادات النساء، لم تخرج من بيتها إلا ثلاث مرات لضرورة !
ترجم ابن الجوزي في " المنتظم " لفاطمة بنت نصر بن العطار ( ت 573 هـ ) فقال : توفيت يوم الأربعاء ...المزيد
علاء بن محمود السيوطي
التدوينات
منذ 2019-02-07
من يتكلم في العلماء لابد ان يكون من العلماء حتي يعرف ما الذي يفعله العلماء وكيف يفعلوه ولماذا ...
من يتكلم في العلماء لابد ان يكون من العلماء حتي يعرف ما الذي يفعله العلماء وكيف يفعلوه ولماذا يفعلوه ففاقد الشيئ لا يعطيه
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |