دخلوا على علي و فاطمه7 قالوا ما تنتضرون قال علي انتضر خادما قالت فاطمه انتضر علي قالوا لعل الجلوس للشات افضل مما طلعت عليه الشمس .قال علي لا بد من خادم...فتولوا يقولون وكان الانسان اكثر شيئا جدلا
**
.*قال الناجي8 انا انبؤكم ..
*
افضل حلول وعروض لفسطين الجديده ..التزام الاماره بتصفيه الاحتلال مع الملتزمين ودعم فتح كممثل للذره الشمال على حسب ما تحت اداره الاماره ستبدا بغزه ثمم هي للذرتين ابشروا بالجنه
.* ...المزيد

انظر إلى كلام أهل العلم في تقويم الرجال ولاحظ التورع والتحري والعدل والإنصاف.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الثناء على ابن حزم رحمه الله
“وكذلك أبو محمد بن حزم فيما صنفه من الملل والنحل إنما يستحمد بموافقة السُنة والحديث مثل ما ذكره في مسائل القدر والإرجاء ونحو ذلك بخلاف ما انفرد به من قوله في التفضيل بين الصحابة وكذلك ما ذكره في باب الصفات فإنه يستحمد فيه بموافقة أهل السنة والحديث لكونه يثبت الأحاديث الصحيحة ويعظم السلف وأئمة الحديث ويقول إنه موافق للإمام أحمد في مسألة القرآن وغيرها ولا ريب أنه موافق له ولهم في بعض ذلك، لكن الأشعري ونحوه أعظم موافقة للإمام أحمد بن حنبل ومن قبله من الأئمة في القرآن والصفات”

وهكذا يفصل شيخ الإسلام ابن تيمية ما يؤخذ على الإمام الكبير ابن حزم رحمه الله (ما له وما عليه)
ثم يقول في النهاية بعدما يذكر بعض المؤاخذات:

“وإن كان له من الإيمان والدين والعلوم الواسعة الكثيرة ما لا يدفعه إلا مكابر ويوجد في كتبه من كثرة الاطلاع على الأقوال والمعرفة بالأحوال والتعظيم لدعائم الإسلام ولجانب الرسالة ما لا يجتمع مثله لغيره فالمسألة التي يكون فيها حديث يكون جانبه فيها ظاهر الترجيح وله من التمييز بين الصحيح والضعيف والمعرفة بأقوال السلف ما لا يكاد يقع مثله لغيره من الفقهاء”

منهاج أهل السنة في تقويم الرجال للشيخ محمد بن أحمد إسماعيل المقدم ...المزيد

في هذه ال20 يوم ..................
1/
2/ الى
3/ قومه
4/ غضبان
5/ اسفا
6/ يقول
7/ ياقوم
8/ الم توعدوا
9/ من الحكومة
10/ الوعد الحسن
11/ ام انتهى صبركم
16/ فاخلفتم الموعد
.
.
.
.
2/ ما اخلفنا
3/ موعدك
4/ بمشيئتنا
5/لكننا
6/ حملنا
7/ اوزارا
8/ من القوم
9/ فالقيناها
10/ كذالك انا
.
.
.
2/ فخرج عجل
3/ جسد
4/ له خوار
5/ قال
6/ الاهكم
7/والاهه
/8/ فنسي
.
.
.
.
يا شمال ..........مامنعك ................اذ رايتهم ضلوا
.
.
1/ قال ابن المله
2/ لا تنازع
3/ اني خشيت
4/ قولك فرقت بين بني اسرائيل
5/ ولم تاخذ بقولي
.
.
.
.
.
1/...ما خطبك...يافلان
2/ رايت مالم يروه وقبضت قبضة من اثر الرسول
3/ فنبذتها وابعتها
4/ وكذالك سولت نفسي ...المزيد

لا وصول للماء قبل ....
ليخرج س من الحفرة(بلد) وليتحرك.. هناك ثلاث طرق
3/الزيارة
2/وستورن يونيو
1/موني غرام
ط=الاستضافة=جاهزون

سيتطوع ينضم في تحقيق مقتل الصحفية ...

كله خير و رب السماوات و الارض ان كل الامر خير ....فلا تقلق

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

7527 رقم اخر يوم في الشهر

منذ 2007-04-13
هل الطواف بالقبور شرك على الإطلاق؟
رابط المادة: http://iswy.co/e3qlm
:
;
بَعْضُ العلماءالْمُتَقَدِّمِينَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - أَظُنُّهُ سُلَيْمَانَ الْخَوَّاصَ رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ: الذِّكْرُ لِلْقَلْبِ بِمَنْزِلَةِ الْغِذَاءِ لِلْجَسَدِ فَكَمَا لَا يَجِدُ الْجَسَدُ لَذَّةَ الطَّعَامِ مَعَ السَّقَمِ فَكَذَلِكَ الْقَلْبُ لَا يَجِدُ حَلَاوَةَ الذِّكْرِ مَعَ حُبِّ الدُّنْيَا.
...المزيد

💥التصديق بالسحر🚩
۩ العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
_*📝https://alfawzan.af.org.sa/ar/node/4795 .*_

(❓) ما مدى صحة الحديث القائل‌‏: ((ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن خمر، وقاطع رحم، ومصدق بالسحر))؟ وكيف يكون التصديق بالسحر‏:‏ أهو بقدرة الساحر، أو بالتصديق بما يراه المسحور قد تغير عما كان قبل أن يسحر؟
أرجو توضيح هذه المسألة جزاكم الله كل خير؟
(🔵) أما الحديث الذي أشار إليه السائل: ((ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن خمر، وقاطع رحم، ومصدق بالسحر‏)) فقد رواه الإمام أحمد، وابن حبان في ‏ ‏صحيحه‏ ‏، وصححه الحاكم، وأقره الذهبي - رحم الله الجميع -.

وأما معناه: فهو الوعيد الشديد لمن يصدق بالسحر مطلقًا ومنه التنجيم لقوله ﷺ: ((من اقتبس علما من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد‏)) ‏[‏رواه أبوداود في ‏ ‏سننه‏ ‏من حديث ابن عباس رضي الله عنهما‏].
والتصديق بالسحر ذنب عظيم وجرم كبير، لأن الواجب تكذيب السحرة والمنجمين ومنعهم، والأخذ على أيديهم من تعاطي هذه الأعمال الذميمة، لأنهم بذلك يضلون الخلق، ويروجون على الناس، ويفسدون العقائد،
والسحر كفر كما دل على ذلك القرآن الكريم والسنة، والواجب قتل السحرة؛
فإذا صدقهم فمعناه أنه وافقهم، وأنه أقرهم على مهنتهم الخبيثة، والواجب تكذيبهم ومحاربتهم ومنعهم من مزاولة ذلك‏.
أما تأثير السحر ومايترتب عليه من إصابات: فذلك شيء واقع ويؤثر ويقتل ويمرض ويفرق بين المرء وزوجته ويفسد بين الناس فتأثيره شيء واقع.
أما تصديق الساحر أو المنجم في أمور الغيب المستقبلة فهذا فيه وعيد عظيم وفيه إثم كبير؛ وقد قال النبيﷺ: ((‏من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد))‏[‏رواه الإمام أحمد في ‏ ‏المسند‏ ‏ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه]‌‏.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~ ...المزيد

تدوين القران

هذه العوامل المؤثرة فى المخلوقات من الذى خلقها ووضعها وجعلها تؤثر ومن بقهره وقدرته يحول بينها وبين التأثير سوى ربى الذى خلق فسوى وصور فأبدع وامات وأحيا