🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٦/٢٣🌌
التوحيدرأس مالك؛فلا تتساهل في المحافظة عليه،واحذر من كل ما يؤثر عليه،فلن يفلح يوم القيامة إلا الموحدون
🔖. 🔖.
كل القران يدل على وحدانية الله تعالى وانفراده بكل شي،فهو المستحق للعبادة لأنه الخالق الرازق وهو الذي يُخاف منه ويُرجى؛لأنه الذي بيده الثواب والعقاب والجنة والنار
🔖. 🔖.
فهو سبحانه وتعالى المتفرد بالخلق والملك والتدبير، وهو المتفرد بحسن الجَعل والإبداع والتصوير، وهو المتفرد بعظمة القدرة والتصريف والتسيير،وهو المتفرد بسعة المغفرة وسرعة الحساب والعقاب،فالكون كله يدل عليه،وعظمة الأشياء من حولنا كلها تُرشد إليه،والله غالب على أمره ولا إله إلا هو له الملك والأمر وبيده الخير وهو العلي العظيم.
https://t.me/azzadden ...المزيد

التالي الذاريات في نقطه1 في مجموعتنا8
الان بدانا مازلنا نتطلب كثير وقت
...........
غدا ساستمع اين وصلوا في مجموعتهم ال20 اين وصلوا في معتمد المجموعتين المطلوب
في ضيافه لينان صديق والجار ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/١/٢٦🌃
يوم القيامة تتوقف الأحلام، وتتبخَّر الأمنيات،وتظهر المفاجآت السارة والمفاجآت المرعبة،وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يتفاجأ بعض العاملين بأن جميع ما قدموه صار هباء منثورا بسبب سرائرهم السيئة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
ويأت أقوام بحسنات كالجبال تنسف فتصير هباء منثورا لأنهم كانوا يخشون الله في العلن وإذا خلوا بمحارم الله تعالى انتهكوها كما في حديث ثوبان
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُۥكَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ ۖ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ ۚ أَلَآ إنهم هم الكاذبون
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لم يبْقَ يوم القيامة إلا المجازاة على الأعمال،وقبلها رحمة الحيِّ القيوم لعباده المؤمنين.
https://t.me/azzadden ...المزيد

بلد من بعد اخر تلقى مءة هجوم او رسالة بالصورخة السباعية

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/١٠/٣🌃
كان الصحابة والصالحون يحرصون على إخفاء أعمالهم لكي تكون بينهم وبين الله تعالى كي تكون خبيئة لهم عند الله
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يسأل أحدهم جلساءه قائلا:ايكم رأى النجم الذي انقض البارحة؟ثم يقول مستدركا حتى لايظن انه كان ساهرا في العبادة:أما إني لم أكن في صلاة ولكني لُدغت
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كلما خفي العمل انعدمت حظوظ النفس منه فيكون الإخلاص فيه أكثر؛لأن حظوظ النفس تكون في العمل الظاهر أكثر ولذلك خص الله تعالى الذين يخشونه بالغيب بالذكر
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كان بعض الصالحين يكره كشف عبادته والإخبار بدعائه المستجاب أو صلاته الخفية أو كرامته ويصر على من علم منها شيئا ألا يخبر أحدا.
https://t.me/azzadden ...المزيد

(1)قال الناجي من صاحبي السجن............(2)المتذكر بعد اجيال...... (3)انا انبؤكم بتاويله .......(3)فارسلوني (مولى5 7) ولي امره واهله بلده يرسلوه حتى نسمع رايه)

(نور الدين سفراني) صديق كاد ان يحل المشكلة بدون علمه(412 مليون بدون علم) بالموضوع ..وبعد ان علم قال السمع والطاعة .....
اتحدى السمع والطاعة ان تعطيه ربع الرقم السابق ....
اأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)
* وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - فى خطبته: "اصحاب الجنه ثلاثة: ذو سلطان مقسط ,ومصدق مؤمن , ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذى قربى ومسلم , ورجل عفيف فقير.
* قال ابن مسعود, إذا كان الإمام عادلا فله الأجر , وعليكم الشكر وإذا كان جائرا فعليه الوزر وعليكم الصبر.
* وقال بعض الحكماء انفع من خصب الزمان.
قوله: {يَا أَيُّهَا الذين آمَنُواْ أَطِيعُواْ الله. . .} الآية.
أي: دوموا على طاعته {وَأَطِيعُواْ الرسول} في سنته، وما أتاكم به {وَأُوْلِي الأمر مِنْكُمْ} أي: ولاة أموركم، وهم الأمراء، قال ذلك أبو هريرة، وابن عباس وغيرهما.
وقيل: هم أصحاب السرايا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال زيد بن زيد أسلم: هم السلاطين.
وقال جابر بن عبد الله " هم أهل العلم والفقه والخير، قاله مجاهد وقتادة، وأبو العالية.
وروي عن ابن عباس مثله وقاله عطاء، ولذلك قيل، إن الأمر في هذا: القرآن: فمعناه: وأولي القرآن، وأولي العلم بالقرآن، ودل على أن الأمر: القرآن
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.top4top.io
-ـ[أم هاجر.]•------
أختَيّ عائشة وأم محمد رعاكما الله وسدد خطاكما.هل يخفى أبو نواس على احد حتى نأتي بهذا الكلام عنه لنزيّن صورته؟ ألا يكفي أنه شخص ماجن أدمن شرب الخمر وفتنته فمن أجلها يحيا ولشربها يعيش ويتغني بها حتى سمَّوا قصائده فيها بخمريات أبي نواس وأستحي وأخاف الله أن اكتب بيتا واحداً منها؟ هل شخص يمدح الخمر ويكاد يعبدها ويقدسها من دون الله نقول عنه: لاحتجَّ بشعرِه في كتاب اللهِ -تبارَك وتعالى-، وفي حديثِ الرَّسولِ -صلَّى الله عليه وسلَّم؟ ونقول:كان أبو نُواس عالمًا فقيهًا، عارفًا بالأحكامِ والفتيا، بصيرًا بالاختلافِ (أي: اختلاف الفقهاء في الأحكام)، صاحب حفظ ونظر ومعرفة بطرق الحديث، يعرف ناسخ القرآن ومنسوخه، ومحكمه ومتشابهه.وماذا نفعه ذلك مادام قد ظل يتغزل الغزل الفاحش في النساء ويتجرّأ على التغني بالخمر التي حرمت بالكتاب والسنة؟ وليس هذا فقط بل إن أبا نواس كان أحد الشعوبيين الغلاة يذم العرب ويمدح الفرس في أشعاره، ومن هم العرب؟ وما هي العربية؟ إنها لغة القرآن العظيم.
* أما تلك الأشعار التي يرجو فيها المغفرة فما هي إلا نوبات من الندم تُراوده ولكنه لا يتوب ويعود إلى الله بل يعود إلى مجونه وخمره مباشرة بعد نظمها، بل إنه كما يقول النقاد كان ينظمها وهو في حالة سُكر.
* فلنتَّقي الله ونكُف عن الدفاع عن المجون والفحش. وهذا الكلام قلتُه عن علم لأن تخصصي الأول قبل الشريعة هو الأدب العربي.
ـ[صالح العَمْري]•----------
هذا الأسلوب يذكرني بأسلوب إنسان كان يكتب في هذا الملتقى ثم حجب، فأخشى أن يكون هو غيّر ثيابه وعاد إلينا.
هل شخص يمدح الخمر ويكاد يعبدها ويقدسها من دون الله نقول عنه: لاحتجَّ بشعرِه في كتاب اللهِ -تبارَك وتعالى-، وفي حديثِ الرَّسولِ -صلَّى الله عليه وسلَّم؟ نعم، إن كانت لغته كلغة العرب الذين يحتج بهم، فإنه يحتج بشعره في الكتاب والسنة وإن عَبَدَ الخمر، فكيف به إن لم يعبدها.
بل يجوز الاحتجاج بالماجن من شعره، ألم تعلمي أن العلماء احتجوا بأشعار الكفار من أهل الجاهلية في تفسير القرآن، بل احتجوا ببعض أشعارهم التي فيها فحش ومجون.
أما الاستشهاد بها في كتب اللغة لحفظ اللغة من الضياع فأكثر من أن يحيط به الناس، وانظري في كتب اللغة تجدي تصديق هذا .
والواضح لا يحتاج إلى توضيح، فهذه أمور مفروغ منها، لن أضيع وقتي في تطلب إثباتها، ولكني أريد أن أن أخرج قليلا فآتي بلطيفة من هذا الباب.
* حدثني والدي قال: أتى بعض العلماء إلى المدينة فدخل المسجد النبوي حتى انتهى إلى حلقة علم فسمع المدرس ينشد شاهدا على بعض مسائل العلم، وهو قول النابغة:
سقط النصيف ولم تُرد إسقاطه ** فتناولته واتقتنا باليدِ
* قال أبي: فأخذت هذا العالمَ الحميّة، وقال في نفسه: كيف يُنشَد هذا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانصرف عن ذلك المجلس .
* ثم إن هذا العالم سأل الناس عن ذاك المدرس، فقالوا: هو الشيخ محمد الأمين الشنقيطي صاحب أضواء البيان، فقال: لو علمتُ أنه هو ما انصرفتُ عن مجلسه . والله أعلم
ـ[أم هاجر.]•--------------
هذا الأسلوب يذكرني بأسلوب إنسان كان يكتب في هذا الملتقى ثم حجب، فأخشى أن يكون هو غيّر ثيابه وعاد إلينا.
هل تعني أخي أني نقلتُ هذا من موقع آخر؟ أو من شخص سبق ان كتبه هنا؟ لم افعل وإنما هو اجتهاد شخصي من خلال ما درسته في الجامعة عن ابي نواس.لذلك ارجو ان تفسر لي كلامك وهل ما كتبته سبق وان كتب؟
ـ[عَرف العَبيرِ]•------------
* هل تعني أخي أني نقلتُ هذا من موقع آخر؟ أو من شخص سبق ان كتبه هنا؟ لم افعل وإنما هو اجتهاد شخصي من خلال ما درسته في الجامعة عن ابي نواس.لذلك ارجو ان تفسر لي كلامك وهل ما كتبته سبق وان كتب؟
الحمد لله وبعد:
بارك الله فيكَ أختنا الفاضلة / أم هاجر.
سبق وذكرتُ لكِ أختنا _ آنفاً _ أنه لاعبرة بأخلاق القائل، بل العبرة بمدى فصاحته، فهؤلاء الشعراء قد شافهوا العرب، وأخذوا عن معظم القبائل العربية المحيطة بهم، وكما ذكرتُ لكِ أن " ابن عباس " رضي الله عنه كان يحفظ رائية " عمر بن ربيعة " الذى سمى بـ " عمر الفاسق "، فهل هذا قدح فى أخلاق ودين " ابن عباس " رضي الله عنه؟!
بوركتِ.
ـ[عائشة]•------------
شكر الله لكم.
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
* (وأمَّا أبو نُواسٍ؛ فقد قيلَ: إنَّه كانَ يشتغلُ بالفِقهِ، حتَّى قيلَ فيه:أبو نُواسٍ فقيهٌ غَلَبَ عليه الشِّعرُ، والشَّافعيُّ شاعرٌ غلبَ عليه الفِقْهُ) [نصرة الثائر: 184].
ـ[محمد داوود]•--------------
* قالَ معاذُ بنُ جبلٍ، رَضِيَ اللهُ عنْهُ: ((خُذِ الْحَقَ أنَّى جَاءَكَ؛ فَإنَّ عَلى الْحَقِ نورًا))، المستدرك 🌱🌱 "4/ 513" (1)
* وفي الحكمة: " لا تنظر إلي مَن قال وانظر إلي ما قال "
.....................................................
1/ ...المزيد

رسالة لطالب @ ..كيف اخبار افغان

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.قال بعض الاخوة ما اشد شي قال بعضهم السفر واخرون الغربة. واخرون قالوا بيت القصيد العزل مع النكبة..
-ولما نكب على بن عيسى، جفي جفاء عظيما وهجره الناس قاطبة، ثم لما رشّح للولاية تزاحم الناس عليه، فأنشأ يقول:
ما النّاس إلا مع الدنيا وصاحبها ... فحيثما انقلبت يوما به انقلبوا
قيل: العزل طلاق الرجال.


.
من لم يبال بالعزل
قال زياد: إن الأحنف قد بلغ من الشرف ما لا تنفع معه الولاية ولا يضرّه العزل، وقال أحمد بن طاهر:
ما وضع العزل منك قدرا ... ولا تعالى عليك وفرا
وقال ابن طباطبا:
لقد سرّني أن الصيانة وفّرت ... عليك بعزل كان فيه رضاكا ...المزيد

⁦🖇️⁩.سلسلة الفتاوى:
⁦🗒️⁩.﴿#كيـف_يـقوم_النـاس_مـن_قـبورهم_يـوم_القيـامة﴾؟.

◉ يـقوم الـناس مـن قبـورهم:
(❶) حــفـاة___(❷)___عـــراةً___(❸)___غـــرلا (❹) بغــمـاً___.

❍ #أمـا_حـفاةً_فمـعناه:

★أنـه ليـس فـي أقـدامهم نعـالٌ،ولا خفـاف،ولا جـوارب.

❍ #وأما_عـراة_مـعناه:

★أنـه لـيس علـيهم ثيـاب
الـعورات بـادية كمـا خـرجوا مـن بطـون أمهـاتهم يـخرجون مـن بطـون الأرض.

⇦ كـما قـال الله تعالـى :
【 كمـا بـدأنا أول خـلقٍ نعـيده 】

❍ #غـــرلا ً:

★أي غـير مـختونين أي أن الغـلفة التـي تقـطع فـي الـختان فـي الدنيـا،وهـي الجـلدة التـي علـى رأس الـذكر تعـاد يـوم القـيامة حـتى يـخرج الـناس مـن قـبورهم كمـا خرجـوا مـن بـطون أمـهاتهم غـير مختونين.

❍ #وأمـا_بغـماً_فمـعناه:

★أنه ليـس معـهم مـال،ليـس معـهم مـالٌ يعـطون به،فـلا درهـم،ولا دينـار،ولا مـتاع،ولا شـيء،مـا هـي إلا الأعمـال الصـالحة
هـكذا يـخرج الـناس مـن قـبورهم لـرب العـالمين جـل وعلا.

⁦🖥️⁩/#المصـــدر:
[#سـلسلة_فـتاوى_نـور_علـى_الـدرب_الشـريط_رقـم_271][#الشيخ_ابن_عثيمين_رحمه_الله_تعالى]. 📓

•┈┈•◈◉✹❒⚫⚫⚫⚫❒✹◉◈•┈┈• ...المزيد

جزاكم الله كل خير

لولا الله ما اهتدينا أليس هو الذى عرفنا بنفسه وكشف لنا عن مظاهر قدرته ولطفه وآثار رحمته أليس هو الذى بعث لنا رسولا وأيده بالمعجزات والتى لا يزال التحدى بمعجزة القرآن الى اليوم فقد أبقاها آية وعلامة على صدق رسوله صلى الله عليه وسلم
فالحمد لله رب العالمين ...المزيد