اقتباس

[عودة المياه إلى مجاريها!]
افتتاحية النبأ العدد 392

"لا ندري ما العجب من عودة الطاغوت "بشار" إلى وكرٍ فيه "السيسي" و"ابن سلمان" وآخرون مثلهم لا يقلّون عنهم كفرًا وجرمًا وحربًا على الإسلام والمسلمين، بل ربما كانت حروب بعضهم على الإسلام أشد وأخطر وأوسع مدى وأبعد أثرا.."

"قرار عودة النظام النصيري إلى جامعة الطواغيت المتماثلين حُكما المتشابهين قلبا، جاء على نحو غير مفاجئ البتة، فكل الخطوات والقنوات في السنوات الأخيرة تصبّ في هذا المجرى وتدعم بقوة عودة المياه إلى مجاريها، فلا شيء يدعو إلى الاستغراب سوى مِمّن يستغربون عودة مجرم إلى وكره وبين أمثاله وأقرانه، ولا يُعرف في عالم الحيوان خنزير ينفر من عودة أخيه أو يستوحش مِن بني جنسه!
فكل طواغيت العرب ما هم إلا نسخة من "بشار" آخر ينتظر الظروف المناسبة لإخراج "السفّاح" الذي بداخله، فكلهم عند تعرُّض عروشهم للخطر "بشار". ...المزيد

أعلام من أئمة السُّنَّة ⓶ سَعِيدُ بنُ جُبَير

اسمه وكنيته: سعيد بن جُبَير بن هشام، الإمام، الحافظ، المقرئ، المفسر، الشهيد، أبو محمد - ويقال: أبو عبد الله الأسدي الوالبي مولاهم الكوفي.

مولده: ٤٦ هـ

وفاته: قتله الحجاج بن يوسف ظلماً في شعبان سنة خمس وتسعين.

علمه: علمه روى عن ابن عبَّاس، وعبد الله بن مغفل وعائشة، وعدي بن حاتم وأبي موسى الأشعري وأبي هريرة، وأبي مسعود البدري، وعن ابن عمر، وابن الزبير، والضحاك بن قيس، وأنس بن مالك، وأبي سعيد الخدري، وروى عن التابعين، مثل: أبي عبد الرحمن السلمي، وكان من كبار العلماء وقرأ القرآن على ابن عبَّاس، وقرأ عليه القرآن أبو عمرو بن العلاء، وطائفةٌ [سير أعلام النبلاء للذهبي]

قال له ابن عبَّاس: انظر كيف تحدث عني فإنك قد حفظت عني حديثًا كثيرًا [الطبقات الكبرى لابن سعد]

ثناء العلماء عليه: عن أشعث بن إسحاق قال: كان يقال: سعيد بن جُبَير جِهْبِذ العلماء [حلية الأولياء لأبي نعيم]

عن عمرو بن ميمون، عن أبيه، قال لقد مات سعيد بن جُبَير، وما على ظهر الأرض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه [سير أعلام النبلاء]

عبادته: قال عبد الله بن مسلم: كان سعيد بن جُبَير إذا قام في الصلاة كأنه وتدٌ [المعرفة والتاريخ للفسوي]

قال هلال بن يساف: دخل سعيد بن جُبَير الكعبة فقرأ القرآن في ركعة واحدة [الزهد للإمام أحمد]

من أقواله: إن الخشيةَ أن تخشى الله تعالى حتى تحُولَ خشيتُك بينك وبين معصيتك، فتلك الخشية [حلية الأولياء لأبي نعيم] ...المزيد

نواقض الإسلام

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله):
إعلم أن من أعظم نواقض الإسلام عشرة:

1 - الشرك في عبادة الله وحده لا شريك له، والدليل قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: ٤٨]، ومنه الذبح لغير الله، كمن يذبح للجن أو القباب.

2 - من جعل بينه وبين الله وسائط، يدعوهم ويسألهم الشفاعة، كفر إجماعاً.

3 - من لم يكفر المشركين، أو شك في كفرهم، أو صحح مذهبهم، كفر إجماعاً.

4 - من اعتقد أن غير هدي النبي ﷺ أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، فهو كافر.

5 - من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول ﷺ، ولو عمل به، كفر إجماعاً، والدليل قوله تعالى:{ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [محمد: ٩].

6 - من استهزأ بشيء من دين الله، أو ثوابه أو عقابه كفر والدليل قوله تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ۝٦٥ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} [التوبة: ٦٥- ٦٦].

7 - السحر ومنه الصَّرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} [البقرة: ١٠٢].

8 - مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [المائدة: ٥١].

9 - من اعتقد أن بعض الناس لا يجب عليه اتباعه ﷺ، وأنه يسعه الخروج من شريعته،كما وسع الخضر الخروج من شريعة موسى عليهما السلام، فهو كافر.

10 - الإعراض عن دين الله، لا يتعلمه ولايعمل به، والدليل قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} [السجدة: ٢٢] ...المزيد

كفى بالموت واعظاً ....!

قاله عمر رضي الله عنه ونقَشه على خاتمه .
كان رضي الله عنه عميق التأمل والتفكير كان يعلم حقيقة ربما نعلمها لكن مركب الألفة أنستنا أن حياتنا قصيرة مهما كانت في نظرنا بعيدة يساعدنا على التقليل من غرورنا .
وكما قال الإمام الغزالي رحمه الله في ذكر الموت ثواب وفضل !
لأن تأمّل الموت يحثنا على التفكير ويتيح لنا فرصة التفكير ملياً في طبيعة حقيقة وجودنا ، يجعلنا أن ننظر للحياة من خلالها وكيف أقيس مقدار الأهمية التي ينبغي أن اعطيها للأشياء ؟!
ربما لو جربت حقيقة الموت المفجعة ماذا سيكون شكل حياتك واستشرافك لمستقبلك لو كنت تستطيع العودة ، لكن الشيء الذي ينبغي أن نعيه أننا لا نستطيع العودة .
إذن عليك أن تغير نمط حياتك الى الافضل وبسرعة دون تأخير ....! ...المزيد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

اللهم ارحمنا فوق الأرض وا ارحمنا تحت الأرض وارحمنا يوم العرض يا ارحم الراحمين

كيف...!
يترسخ معتقدات الشيطان...؟!

إبليس وشياطينه لا يختلف عليه اثنان إنهم هم السبب في نشر الأفكار الظلامية ولكن الأشد منهم في نشر الفكر الظلامي شياطين الإنس .
إبليس لم يقل يوماً لا يوجد خير مطلق ولم يقل لا يوجد حقائق
نهائية مثلما يقول شياطين الإنس
لأن فكر شيطان الإنس ليس كَفكر
إبليس ولكن قد يتزاوجان في مسار تجريبي واحد متواصل .

بقلم / علي شيخو ...المزيد

حينما...!

لا تشير الحياة الدنيا إلا لذاتها تغيب البعد الأخروي
عن قاموسها هنا تنهار كل منظومة القيم وفي النهاية تصير كل شيء مباحاً مسموحاً به .
كما نجد اليوم ونراه في العلاقات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والذي يدفع الثمن البشرية لبعدها عن الأخلاق العقدية .
وتظهر على السطح مسلمون يسمون أنفسهم مثقفين ملحدين!!! كما كانوا يسمون أنفسهم مسلمون اشتراكيون قبل أن تقصم ظهر الشيوعية!!
أو مسلماً ليبرالياً كما الآن !!!
وهذا كله غثاء لا يريد للبشرية خيراً كما الله سبحانه يريد له الخير .
نفهم من ذلك أن الإنسان هو الذي يخترع الشر ويسير في طريقه بسبب حرية الإرادة التي حباه الله اياه.. وكان بإمكانه أن يسير في طريق الخير والهدى والرشاد .

بقلم / علي شيخو ...المزيد

شركات رش المبيدات في الرياض: نظرة متعمقة
تعتبر مشكلة انتشار الحشرات والقوارض في المنازل والمؤسسات من المشاكل الشائعة التي تواجه سكان الرياض. لحسن الحظ، توجد العديد من شركات رش المبيدات في الرياض التي تقدم خدمات متخصصة للقضاء على هذه الآفات وحمايتك من الأمراض والأضرار التي تسببها. وفي هذا المقال، سنتحدث عن أهمية خدمات رش المبيدات، ونسلط الضوء على إحدى الشركات الرائدة في هذا المجال وهي شركة الماهرون.
أهمية خدمات رش المبيدات:
الحفاظ على الصحة العامة: تساهم الحشرات والقوارض في انتشار الأمراض المعدية، لذا فإن رش المبيدات يساعد في الحفاظ على صحة أفراد الأسرة.
حماية الممتلكات: تسبب الحشرات والقوارض أضرارًا كبيرة للممتلكات، مثل تلف الأثاث والأجهزة الكهربائية وتآكل الأخشاب.
ضمان الراحة النفسية: يعاني الكثير من الناس من القلق والتوتر بسبب وجود الحشرات في المنزل، ورش المبيدات يساعد في التخلص من هذه المشكلة.
شركة الماهرون: الخيار الأمثل لمكافحة الحشرات:
تعتبر شركة الماهرون من الشركات الرائدة في مجال مكافحة الحشرات في الرياض، وذلك لعدة أسباب:
الخبرة والكفاءة: يتمتع فريق عمل شركة الماهرون بخبرة واسعة في مجال مكافحة الحشرات، وهم قادرون على التعامل مع جميع أنواع الحشرات والقوارض.
المبيدات الآمنة: تستخدم الشركة مبيدات حشرية آمنة وفعالة، ولا تسبب أي أضرار للصحة أو البيئة.
الخدمات الشاملة: تقدم الشركة خدمات شاملة لمكافحة الحشرات، بدءًا من المعاينة والتقييم وحتى المتابعة الدورية.
الأسعار التنافسية: تقدم الشركة أسعارًا تنافسية مقارنة بالشركات الأخرى، مع الحفاظ على جودة الخدمة.
خدمات تقدمها شركة الماهرون:
مكافحة الصراصير والنمل الأبيض والبعوض والفئران والحشرات الزاحفة.
رش المبيدات في المنازل والشقق والفلل والمؤسسات.
تقديم برامج وقائية لحماية المباني من الإصابة بالحشرات.
نصائح لاختيار شركة رش مبيدات:
الخبرة والمصداقية: تأكد من أن الشركة تمتلك الخبرة والكفاءة اللازمتين لمكافحة الحشرات.
المبيدات المستخدمة: اسأل عن نوع المبيدات التي تستخدمها الشركة، وتأكد من أنها آمنة وفعالة.
الضمان: اطلب من الشركة تقديم ضمان على الخدمات التي تقدمها.
الأسعار: قارن بين أسعار الشركات المختلفة، ولكن لا تجعل السعر هو العامل الوحيد في اختيارك.
إن اختيار شركة رش مبيدات موثوقة أمر هام للحفاظ على صحتك وصحة أسرتك، وحماية ممتلكاتك. وننصحك بالبحث جيدًا قبل اختيار الشركة المناسبة، وتأكد من قراءة التعليقات والمراجعات عنها.
المصدر: https://www.almaheron.com ...المزيد

‏قيل لأحد الصالحين:لِمَ أراك بهذه السكينة؟
قال:قرأت ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ﴾فتركت الأمر لصاحب الامر سبحانه

وقرأت﴿إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾فايقنت ان اليسر آت لا محالة

وقرأت﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾فاطمئن قلبي

وقرأت﴿فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾فأصبح كل ظني به خيرا فرب الخير لا يأتي إلا بالخير‎
#فأحسنوا_الظن_باللَّه ...المزيد

قصة 🌹
كان إبراهيم النخعي أعور العين
و كان تلميذه سليمان بن مهران أعمش العين ( *يعني ضعيف البصر* )
و قد روى عنهما ابن الجوزي في كتابه( *المنتظم* )
أنهما سارا في احدى طرقات الكوفه يريدان الجامع
و بينما هما يسيران في الطريق قال الإمام النخعي :
يا سليمان هل لك أن تأخذ طريقاً و أخذ آخر فإني أخشى إن مررنا سوياً بسفهائها،
ليقولون أعور و يقود أعمش فيغتابوننا و يأثمون
فقال الأعمش : يا أبا عمران ؛ و ما عليك أن نؤجر و يأثمون
فقال إبراهيم النخعي : يا سبحان الله ! بل نسلم و يسلمون خير من أن نؤجر و يأثمون.

🔺↯↯
(( نسلم و يسلمون خير من أن نؤجر و يأثمون )) ✋🏻
إنها قلوب تزينت بالإيمان حتى حلقت في السماء لتصل بأصحابها إلى أعالي الجنان
إنها قلوب تشربت و وعت حديث الرسول صلى الله عليه و سلم
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)

🌸❤ ...المزيد

من يزني يُزنى بأهله! كيف؟
قال الشافعي رحمه الله: إن الزنا دينٌ إن أقرضته كان الوفا من أهل بيتك فاعلمِ
هل هذا دائم؟ وهل له أصل في الشرع؟
الجواب:
ليست هذه المقولة صحيحة فما ذنب أهله أن يعاقبهم الله بعمل لم يفعلوه.
وقد قال الله في محكم التنزيل:
{وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} (164) سورة الأنعام
{مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً} (15) سورة الإسراء
{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ} (18) سورة فاطر

{ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} (7) سورة الزمر

{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} (38) سورة النجم

في بعض الأحيان يكون هذا الذي وقع في المعصية شخصا مستهترا ومهملا لأهله فتحصل هذه المصيبة - نسأل الله العافية والسلامة - إذا السبب في الاستهتار والإهمال للأهل وليس في الزنى.
لعلهم يستندون للأثر " كما تدين تُدان ". وهذا دليل على ضعف هذا القول.
وشهرة ضعف هذا الأثر تغني عن بيانه.
لعلهم أخذوه من حديث رواه الحاكم والطبراني (عفوا تعف نسائكم)

من مناقشات طلبة العلم في ملتقى أهل الحديث ...المزيد