🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٧/١٦🌌
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:ألَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ هذِهِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟(قل أعوذ برب الفلق)و(قل أعوذ برب الناس)رواه مسلم
🔖. 🔖.
هاتان السورتان ما تعوذ بهما متعوذ عن إيمان وصدق إلا أعاذه الله عز وجل،فينبغي للمرء أن يكثر من التعوذ بهاتين السورتين.
🔖. 🔖.
فلا يوجد سورة كلها تعاويذ غير هاتين السورتين العظيمتين،ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤهما بعد كل صلاة وفي الصباح والمساء وعند النوم ولم يتركهما حتى ليلة موته صلى الله عليه وسلم
🔖. 🔖.
وقد اقتصر النبي صلى الله عليه وسلم عليهما في التعويذ لبركتهما ولشمولهما،ونزل جبريل من السماء فرقى النبي صلى الله عليه وسلم بهما فلا تغفل عنهما.
https://t.me/azzadden ...المزيد

سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله والله اكبر و لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم

حدثنا ‌عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا ‌حنظلة بن أبي سفيان، عن ‌عكرمة بن خالد، عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان». صحيح البخاري ...المزيد

الكاتب / ابراهيم بن احمد الشريف
.... فمن قبِل بعض أحكام الشريعة وردَّ وأهمل البعض الآخر، فقد تعرض للخزي والعذاب، قال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: ((وهذه الآية فيها أكبر دليل على أن الإيمان يقتضي فعل الأوامر واجتناب النواهي, وأن المأمورات من الإيمان؛ قال تعالى: ﴿ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ [البقرة: 85]، وقد وقع ذلك فأخزاهم الله؛ أي اليهود، وسلَّط رسوله عليهم, فقُتل مَن قُتل, وسُبِيَ مَن سُبي منهم, وأُجلي من أجلي))[3].

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/138911/#ixzz700rV2olz ...المزيد

شيخ المؤرخين الحجازيين!

جئت اليوم أحدثكم عن شخصيةٍ معاصرةٍ أثَّرت في نفسي تأثيراً بالغاً، و صححت لي الكثير من المفاهيم، و من ثم فرضت عليَّ احترامها و توقيرها كأشد ما يكوت الاحترام و التوقير.. إننا على موعدٍ مع رجلٍ كريم و داعيةٍ إسلامي عظيم، و هو مؤرخ واسع الاطلاع، و مثقف موسوعيٌّ، و عالمٌ بالقرآن و قراءاته، زيادةً على أخذه نصيباً وافراً من اللغة و الأدب، و فوق ذلك كلِّه يمتهن مهنة الطيران في الخطوط الجوية السعودية؟!
أو لم تعرفوه بعد؟!.. ذاك هو شيخنا المؤرخ الدكتور محمد موسى الشريف حفظه الله و رعاه، و جزاه خيرا الجزاء.
ذلكم الرجل الذي دوَّن مسيرةً دعويةً و علميةً تربوا عن الثلاثين سنةً ما بين جولاتٍ و محاضراتٍ و ندواتٍ و سلاسل سمعية بصرية على قنواتٍ فضائيةٍ كثيرة، بالإضافة إلى عشرات المؤلفات في التاريخ و التراجم و الدعوة و الأدب و الفكر و شؤون المرأة و علوم القرآن.. و لكننا في هذه السطور سنسلِّط الضوء في سيرة الشيخ على علاقته بالتاريخ و التراجم و إسهاماته القيِّمة فيهما.
و نبدأ حديثنا عن السلاسل السمعية-البصرية التي أعدَّها الشيخ في جانب التاريخ و التراجم الإسلامية، و إنَّ الذي يطلع على ما تحويه منصة "يوتيوب" من ذلك فسيجد مواضيع تاريخية كثيرةً جداًّ تناولها الشيخ محمد موسى الشريف، و لعلَّ أكثر تلك السلاسل شهرةً و مشاهدةً:
- عظماء من بلاد الإسلام (أكثر من 30 عظيم)
- الحملة الفرنسية على الجزائر (أكثر من 70 حلقة)
- الحملة الانجليزية على مصر (60 حلقة)
- الحملة الفرنسية-الإسبانية على المغرب (30 حلقة)
- شخصيات أندلسية (30 شخصية)
- شخصيات تونسية (30 سخصية)
- شخصيات عثمانية (30 شخصية)
و غيرها..
و إضافةً إلى ذلك فإنَّ للشيخ الدكتور محمد موسى الشريف محاضرات و دورات حول علم التاريخ و التراجم ألقاها في عددٍ من الدول الإسلامية و غير الإسلامية، و جميعها تناولت أهمية الوعي بالتاريخ و فهمه و استنباط الدروس و العبر منه، و كذلك أهمية التراجم و الشخصيات التاريخية العظيمة و وجوب استلهام القدوات منها للشباب المسلم اليوم.
و من جانبٍ آخر.. فإنَّ كتب الشيخ و مؤلفاته في التاريخ و التراجم كثيرةٌ عديدةٌ تزيد عن 15 كتاباً و هي كالتالي:

-ضوابط منهجية في عرض السيرة النبوية.
-جهود المؤرخين المحدثين في تدوين السيرة النبوية.
-حال بلاد الشام في أوائل القرن الرابع عشر الهجري / العشرين الميلادي.
. -المختار من طبقات الشافعية الكبرى
-استجابات إسلامية لصرخات أندلسية.
-كيفية قراءة التاريخ وفهمه.
- إعداد المؤرخ الثقة.
-التراجم وأثرها في السلوك الإنساني.
- تعريف موجز بأشهر كتب التاريخ.
-الأخبار العليات من الوافي بالوفيات، للعالم الأديب صلاح الدين الصفدي.
-علماء آسيا الوسطى ( تركستان ) بين الماضي والحاضر.. ونبذة عن أهم مدن تركستان التاريخية.

و أما ما اختصره و هذَّبه من الكتب الكبيرة المطولة:
-مختصر مظهر التقديس بزوال دول الفرنسيس.
-نزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء (القرن الأول إلى السابع)
- المختار المصون من أعلام القرون (القرن الثامن إلى الثالث عشر)
-مختصر كتاب الروضتين في أخبار الدولتين: نور الدين وصلاح الدين.
- رضى القدوس تهذيب رياض النفوس في طبقات علماء أفريقية والقيروان لأبي عبد الله المالكي.

و بعد.. فقد كان هذا جانبا مشرقاً من حياة شيخنا المؤرخ الدكتور محمد موسى الشريف يتعلق بالتاريخ و التراجم، و هذا هو الذي عُرِف به و اشتهر حتى بات ثالث ثلاثةٍ أرى-حسب رأيي المتواضع- أنهم أكبر من ساهم في توعية المسلمين اليوم بتاريخهم و أجدادهم العظماء، و الاثنان الآخران هما: الدكتور علي الصلابي و الدكتور راغب السرجاني، و هذا لا يعني حصر جهود توعية المسلمين بتاريخهم في هؤلاء الثلاثة فقط، كلا، و لكن هذا نراه و نعتقده دون أدنى مبالغةٍ، و إلا فإنَّ أعمالهم و جهودهم تُنْبينا بذلك.
و لذلك.. فقد ارتأيت وصف الشيخ محمد موسى الشريف بلقب (شيخ المؤرخين الحجازيين) كما لُقِب الدكتور الجزائري أبي القاسم سعد الله من قبله بلقب (شيخ المؤرخين الجزائريين)!!
فجزى اللهُ الشيخَ محمد خير الجزاء على ما قدمه للإسلام و المسلمين. ...المزيد

‏قال ابن حزم - رحمه الله - :

‏" لولا العلماء الذين ينقلون العلم، ويعلمون الناس جيلاً بعد جيل؛ لهلك الناس جملة، ولذلك سموا ورثة الأنبياء" .

‏رسائل ابن حزم ٣/ ١٥٢

الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحابه ومن والاه وبعد :انا من مونشئ المحتوي الاسلامي علي اليوتيوب هل يمكنم دعمي و الاشتراك في قناتي اقدم القران الكريم و الاناشيد الدينيه هذا الرابطhttps://www.youtube.com/channel/UCpZSL4Af5a3VdKorFcXyzMQ ...المزيد

اللهم ارزقني حبك، وحب من ينفعني حبه عندك، اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب، اللهم ما زويت عني مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب

‏السلفــــي الصادق الواضح لا يتغير ولا يتبــدل ولا يطعن في الصادقــــين بل يكون على صفة ثابتة ولا يتناقض في الاقــــوال منهجه واضح وموقفه لا يتغير ولا يتبدل ولا يتلــــون لأجل حب الشهرة فإننا بحاجة إلى بيان حال هؤلاء الوجوه المتناقضة للناس وعدم تمـــرير ما يسعون إليه من تفريق الصف الســلفي من الداخـــل
✍عيبان ناصر احمد النقيب ...المزيد

إلهى أنت تعلم كيف حالى فهل يا سيدى فرج قريب فيا ديان يوم الدين فرج هموما فى الفؤاد لها دبيب
فيا منتهى أملى أشكو إليك أمورا أنت تعلمها مالى على حملهن صبر ولا جلد
سبحانك ربي تعلم سري وعلانيتى وما نزل بى ولا حول ولا قوة إلا بك تول أمرى وتداركنى بكرمك ورحمتك ...المزيد

*من عاش مع القرآن سَرَت روح الحياة إلى قلبه ، وأزهرت شجرة سعادته ..*
*‏فالقرآن للقلب كالروح للبدن ، قال تعالى :*
*‏(وكذلك أوحينا إليك روحًا من أمرنا)*
*‏لا يموت قلب خالطت نبضاته آيات القرآن الكريم، ولا حياة لقلب خلا منها.* ...المزيد

تفسير قول الله تعالى (الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ) اتّفق العلماء على سبب نزول هذه الآية، ومتى نزلت، وبمن نزلت، وأمّا تفسيرُ قولهِ تعالى: (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ)،[٦] المُراد بالخبيثات: أي النّساءُ الخبيثات، والخبيثونَ: الرّجال الخبيثون، والطيِّبات: أي النّساءُ الطيّبات، والطيّبون: أي الرّجال منهم،[٧] ولبيان تفصيل مدلول الآية الكريمة، ذهب المفسّرون إلى قولين في تفسيرها: القول الأوّل: جاء تفسير الآية السّابقة بالقول إنّ الخبيثات من النّساء يتزوّجن من الرّجال الخبيثين، وهو في الأغلب، والخبيثون من الرّجال يوافقون ويتزوّجون من الخبيثات من النساء، وكذا الأمر للطيّبين من الرجال فهم للطيّبات من النّساء، والنّساء الطيّبات يُناسِبنَ الطيّبين من الرّجال؛ فأمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها طيّبةٌ، فصفاتها تناسب من تزوّجت به وهو خير البشريّة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وإلا لما اختارها الله عزّ وجلّ لتكون زوجةً له، ولو أنّ عائشة رضي الله عنها من الخبيثات من النّساء ، لما كانت تصلح زوجةً له، فكانت هذه الآية دليلاً على شرف أمّ المؤمنين وبراءتها ممّا كذب أهل الفساد، أصحاب الإفك .[٨] القول الثاني: إنّ المقصود من قوله تعالى بكلمة الخبيثات: هو القول والكلام، بمعنى أنّ الخبيثين من النّاس تناسبهم وتوافقهم الخبيثات من الكلام، والخبيثات من الأقوال والكلام تناسب الخبيثين من الناس وتوافقهم، وكذا القول للطيّبات من الكلام فهي توافق النّاس والرجال الطيّبين، والرّجال الطيّبون تناسبهم الطيّبات من القول والكلام، والذين نسبوا إلى عائشة رضي الله عنها القول السّيِّئ، فهم خبيثون قد صدر منهم القول الخبيث، والطيّبون لا يصدر عنهم القول الخبيث، الذي يمسّ أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها بسوءٍ.[٩] خلاصة القولِ في تفسير هذه الآيةِ أنَّ كلّ إنسان خبيثٍ من الرّجالِ أو النّساءِ، مناسبٌ للخبيثِ وموافقٌ لهُ في سلوكه، وتصرّفاته، وطبعه، وسجيَّته، وكلامه، وكلّ إنسان طيِّبٍ من الجنسين الرّجالِ والنّساءِ، مناسب للطيّب من الطّرف الآخر، وموافق له في تصرّفاته، وأطباعه، وسجاياه، وأقواله جميعها، والطيّبون والطيّبات مُبرّؤون من كلّ ما يرميهم بهِ النّاس الخبيثون من سوءِ الصّفات، والقول، والعمل

إقرأ المزيد على موضوع.كوم: https://mawdoo3.com/%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D9%82%D9%88%D9%84%D9%87_%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D9%88%D9%86_%D9%84%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%AA ...المزيد