http://www.ju.edu.jo/home.aspx
Jordan University
[url]http://www.ju.edu.jo[/url]
http://medicine.ju.edu.jo/Home.aspx
href="http://medicine.ju.edu.jo/Home.aspx">Faculty of Medicine
[url]http://medicine.ju.edu.jo/Home.aspx[/url]
http://arts.ju.edu.jo/Home.aspx
Faculty of arts
[url]http://arts.ju.edu.jo/Home.aspx[/url]
http://law.ju.edu.jo/Home.aspx
Faculty of law
[url]http://law.ju.edu.jo/Home.aspx[/url]
http://business.ju.edu.jo/Home.aspx ...المزيد

أبرز هذة الدراسات ولعل هي دراسة الدكتور أحمد الحوفي المسماة «الحياة العربية من الشعر الجاهلي» ( [20] ) ، حيث اعتمد منهج هذا الكتاب بصورة رئيسية - كما يشير عنوانه الرئيسي وعناوين فصوله - على وثيقة الشعر الجاهلي. وذلك راجع في المقام الأول آلى عقيدة الدكتور الحوفي في كون «الشعر أصدق تصويرا للحياة، لأنه يتناول ما يهمله التاريخ» ( [21] ) ، لكن هذا مشروط - من وجهة نظر المؤلف - بوفاء الشاعر الجاهلي بتغطية الموضوع محل الدراسة، فإذا قصر الشعر عن بلوغ ذاك الهدف، فأنه لا بد من استدعاء بقية الوثائق التاريخية بوصفها عوامل مساعدة ، حيث قال الدكتور الحوفي في مقدمة كتابه مبينا مقاصده من الكتاب : «وقصدت إلى شيء آخر: آن أجلو الحياة العربية في شتى صورها جلاء لا يعتمد على التاريخ وحده ، وإنما يستند أولا إلى الشعر الذي صور هذه الحياة، فأحسن تصويرها » ( [22] ) . عبارة تدل على وهى آن ثمة وثائق أخرى شاركت الشعر في اداء هذة المهمة ، لكن الشعر مقدم عليها حال وفائه بالغرض المنشود.

الواضح آن الدافع ومن الأول للدكتور الحوفي لسلوك هذا المنهج عبر الشعر الجاهلي هو ما سبق آن قرره الدكتور طه حسين من كون الشعر الجاهلي لا يمثل حياة الجاهليين تمثيلا صادقا . ذلك تصدر الدكتور ودليل الحوفي للرد على ما سبق آن قرره الدكتور طه حسين - تصريحا أو تلميحا - أثناء تناول عدة ظواهر ( [23] ) . ...المزيد

اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا على إنشاء هذا الموقع الرائع وأيضا لكم جزيل الشكر على تطويركم واهتمامكم بهذا الموقع,

أود إعلامكم أن موقعكم ثقيل جدا على أجهزة الجوال مثل البلاك بيري وغيره وهو أيضا صعب الاتستخدام من خلال هذه الأجهزة الصغيرة

فإقتراحي لكم هو إنشاء نسخة خفيفة سهلة الاستخدام تكون مخصصة للهواتف لموقعكم الرائع طريق الإسلام
فعلى سبيل المثال يكون الرابط للموقع الكامل
www.islamway.com
أما الموقع المخصص للهواتف فيكون
m.islamway.com ...المزيد

عن أبى هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “الإيمان بضع وسبعون، أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان” ((متفق عليه)) . ...المزيد

كلمات نشيد أموت لأحيا مع الخالدين
———
أمــوت لأحيــــا مع الخـــــالدين
مع الأنبــيـاء مع السالـــكـــــين
لأحمي بلادي من الــــمعتـدين
لأبني بها مــــــوطن الصادقين
***
أموت ليحيا بــــــموتي وطـــــن
يقيم الشريعة يـخزي الـــــوثن
ينير الطريق طــــريق الــمِـــحن
ليسلك فيــه الشبــاب الأمـــين
***
أموت لأهدم حصن الطـــغــاة
بسيف العدالة أحني الــــــجباه
فــما الموت إلا سبيــــل الأبـــــاة
ومنهج حـــــق وشــــــرعة ديـن
***
بــــلادي وإن هـجروكـــــي أسى
وإن جـار فيـكِ الغوى وقســـــى
فقبري سيبقى أساســــــاً رسى
رفاتي الأســاسُ لــــمجد متيـــن
***
وإن طــال ليــــل الظـــــلام ودام
فـصـبـــــــح الكــرامـــــة انـــــذلق
قــريباً ستشــــرق أرض الـــــرجال
خيـــولاً عــــراباً تدك الـــحصـــون
***
عليــــــها الفوارس أسد الوغـــى
شــديد الضراس على من رغـــى
غداً سوف تشرق شمس الصباح
علــــى أمتنا قد حماها الســـلاح
***
تُــؤَمِـــنُ حَـــــــيَّ لخيــــــر فــــلاح
لديـــــــن الإله القـوي الســــــميع
لتــــــــرفع رايـــــــــة إيـــــماننـــــــا
تـــــــرفرف فــــــي عاليات السنــا
***
بحــــــــــد السيوف وشم القنــــا
وننهــــــض علماً بحكم المعين
فهذا دمــــــــــي شاهــد لا يجور
وذي أعظمي خــــــــالـــدات تمور
***
فَمُتُّ ومــــــــوتي كليـث هـصور
أبى أن يـذل ليحـــمــي العــــــرين
فـــــجيلي مـضى للعلا وانقضى
وســـــطـــــــر مــــفخرة تـرتضــى
غـــــــداً سوف ياتي يــدك الفضاء
أبـــــــــــاةٌ بجيل عظيــــــم وديــن

Instagram - xrqu_x ...المزيد

الجهل !!

الجهل مدخل عظيم من مداخل الشيطان، و لا نبالغ إذا قلنا بأن كل مداخل الشيطان منه تبدأ، عليه تعتمد و به تقوى، لأن الجاهل لا يعرف مداخل الشيطان فيسدها، و لا مكائده فيُبطلها ، و لا شباكه فيتجنّبها ، فيجتذبه الشيطان بسهولة ، و يتغلب عليه بأدني حيلة.

كما أن الجاهل لا يعرف الخير من الشر، و لا السنة من البدعة، فربما أوقعه في الشر فيحسب أنه خير ، و ربما أوقعه في البدعة و هو يظنها سُنة ؛ و بهذا يكون من الخاسرين : { قل هل نُنبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يُحسنون صنعا }. ( سورة الكهف ).

و الجهل يطمس القلب و يعمي البصيرة؛ و من هنا يكون الجاهل للشيطان غرضا فيُوجه إليه سهام الشبهات و سموم الشهوات، فيُرديه قتيل الهوى أسير الشهوة، فإذا وصل إلى تلك الغاية اتخذه الشيطان جندا ينشر به الفساد في الأرض و يصد به الناس عن الحق؛ و بهذا يصير من حزب الشيطان : { ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون }. ( من سورة المجادلة ). و لذا قيل :

و في الجهل قبل الموت موتٌ لأهله 👣👣👣 فأجسامهم قبل القبور قبورُ
و إن امرُؤٌ لم يحيَى بالعلم ميتٌ 👣👣👣 فليس له حتى النشور نشورُ

و من مداخل الشيطان على الجاهل أنه يصده عن طلب العلم؛ و يقول له : أَيجمل بك أن تجلس أمام العالِم جلسة الطالب و أنت قد كبرتَ؟!
فيرضى بالجهل.

قال أبو الحسن الماوردي : ( و ربما امتنع الإنسان عن طلب العلم لكِبَر سنه و استحيائه من تقصيره في صغره أن يتعلم في كبره، فرضي بالجهل أن يكون موسوما به و آثره على العلم أن يكون مبتدئا به. و هذا من خدع الجهل و غرور الكسل؛ لأن العلم إذا كان فضيلة فرغبة ذوي الأسنان منه و الإبتداء بالفضيلة فضيلة ، و لئن يكون شيخا متعلما أولى من أن يكون شيخا جاهلا ).

¶ أدب الدنيا و الدين ¶، ص : 26.

و قد قيل : لَأن تموت طالبا للعلم خير من أن تعيش قانعا بالجهل.

و قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ( اُغدُ عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا، و لا تكن الخامس فتهلك ).

¶ مختصر المقاصد الحسنة ¶، الحديث رقم : 119.

فإن وجد الشيطان من الجاهل رغبة في العلم قال له : إن تعلمتَ العلم و لم تعمل به كان حجة عليك، فأجمل بك أن لا تتعلمه لكي تخفّ مُؤنتك و يقوى عذرك.
و ما علم المسكين أن العلم هو الذي يكشف عنه ذلك الظلم؛ و يُزيل عنه تلك المِحن ، فهو المرشد و المعين؛ كما قال أحد العلماء : ( طلبنا العلم لغير الله، فأبى العلم أن يكون إلا لله ).

و قال رجل لأبي هريرة رضي الله عنه : أريد أن أتعلم العلم و أخاف أن أُضيّعه، فقال : ( كفى بترك العلم إضاعة ).

و من العجب أن الشيطان يخيل لبعض الجهّال أنه عالِم؛ و هذا منتهى التلبيس و قمة الغرور.

و قد قسّم الخليل بن أحمد الناس من حيث العلم إلى أربعة أقسام، فقال : ( الرجال أربعة : رجل يدري و يدري أنه يدري؛ فذلك عالِم فاسألوه، و رجل يدري و لا يدري أنه يدري؛ فذلك ناسٍ فذكِّروه ، و رجل لا يدري و يدري أنه لا يدري؛ فذلك مُسترشِد فعلّموه ، و رجل لا يدري و لا يدري أنه لا يدري ؛ فذلك جاهل فارفُضوه ).

و قال أبو القاسم الآمدي :

إذا كنتَ لا تدري و لم تكُ بالذي 👥👥👥 يُسائل من يدري فكيف إذا تدري
جهلتَ و لم تعلم بأنك جاهلٌ 👥👥👥 فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري
إذا جئتَ في كل الأمور بغُمة 👥👥👥 فكن هكذا أرضا يدسُّك الذي يدري
و من أعجب الأشياء أنك لا تدري 👥👥👥 و أنك لا تدري بأنك لا تدري

و مداخل الشيطان على الجاهل كثيرة لا نستطيع إحصاءها؛ و يكفيك أن كل المداخل منها تتفرع. ...المزيد

اسأل الله العظيم ان يرزقك اضعاف اضعاف ماتتمنى
وان يبارك لك في صحتك واهلك وولدك ومالك وعمرك وان يجعل البركه تحل معك اين ما حللت

عش ما شئت فإنك ميت..
وأحبب من شئت فإنك مفارقه..
واعمل ما شئت فإنك مجزى به..

الكاتب / ابراهيم بن احمد الشريف
.... لؤلؤة التوحيد (لا إله إلا الله)، كلمة قليلة الألفاظ، ولكنها تحوي الدين كله، فهي نظام شامل متكامل، يظلل جميع مناحي الحياة، فالأنظمة الحياتية التي تنظم حياة البشر تنبثق من لؤلؤة التوحيد، فإذا اتَّبع المجتمع ما تحويه هذه الكلمة وألزم نفسه بها قولًا وعملًا وتطبيقًا دون الرجوع إلى الأنظمة الأخرى التي هي من صنع البشر، سعد أفراده وهدأَ بالُهم، واطمأنَّت نفوسهم، وساد العدل والنظام الجميع، بفضل تمسُّك الأفراد بلؤلؤة التوحيد لا إله إلا الله.

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/143978/#ixzz700sXYXy2 ...المزيد

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

❒ حكـــم الرسائـــل التــي فيهــا أرسلهــا لـ 10 أشخــاص
❍ العلّامـة صالح الفوزان - حَـفظَهُ الله - :

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ
[ يقول - حَــفظكم الله - في بعض رسائل الجوّال يــأتي فيها " صلّ على النّبي ـ ﷺ ـ وأرسلها مثلًا إلى عشرة أشخاص لتحصل على كذا من الحسنات " فــما حُكم فعل ذلـك ؟ ]

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ
《 هذا بدعة ! هذا بـدعة ! أصلُ الصلاة على النبيّ مشروع طيّب لكن تحديده بعدد وإرسـاله إلى كذا و كذا هذا بدعة لا دليل عليه نعم 》
ــــــــــــــ
📥 حمّــل الصَّــوتيّة مــن هُنــ↶ـا
http://cdn.top4top.co/m_15cf120.mp4 ...المزيد