https://top4top.us/do.php?img=14649

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/٢٩🌌
كان أبو إسحاق السرماري عالما محدثا غازيا في سبيل الله، وكان مع فرط شجاعته من العلماء العاملين العباد،قاتل في سبيل الله وقتل بيده ألف كافر في المعارك والجهاد،قال عنه البخاري:مابلغنا أنه كان في الجاهلية ولا الإسلام مثله،وقال عنه الذهبي:أخباره تسرّ القلب
🔻 🔻 🔻
كان الإمام عبدالله بن المبارك عالما غازيا في سبيل الله تعالى،يغزو ويبارز وهو ملثم الوجه لا يُحب أن يعرفه أحد،ومع علمه وجهاده وشجاعته كان كثير الإحسان والإنفاق وعظيم الخشية
🔻 🔻 🔻
كان الإمام الشافعي رحمه الله تعالى مع علمه واجتماع الناس عليه وعبادته يخرج للمحراس في الاسكندرية ويبقى فيه الليل والنهار يقرأ القران مستقبلا البحر بوجهه لأن الاسكندرية كانت ثغرا يهجم الروم منه على المسلمين
🔻 🔻 🔻
خلف لنا شيخ الإسلام ابن تيمية تراثا علميا هائلا ورغم هذا الانتاج العلمي فإنه كان من سادات المجاهدين المحرضين على الجهاد وكان سبب دفع التتار عن الشام ومحرضا السلطان والناس على معركة شقحب،وواجه ملك التتار بكلمات أنفذ من السهام وأحد من السيوف.
#عبدالكريم_عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

لم ينتهي الامر بعد يا حفرة سبعة العاشقة
۔
سنلتقي في الميدان

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/١🌌
كثير من الناس من شدة هجرهم للتاريخ الهجري،وجهلهم به لا يدرون أن اليوم هو مطلع العام الهجري،وأن العام الهجري يبدأ بمحرم وينتهي بذي الحجة،ولا يحفظون أشهر العام الهجري أو يعرفون ترتيبها
🔖. 🔖.
من شدة الابتعاد عن التاريخ الهجري تجد توقيت رمضان وعرفة وعاشورا وعشر ذي الحجة عند البعض بالتاريخ الميلادي،حتى قال لي شخص سأسافر للحج بتاريخ ٢٦ والوقوف بعرفة تاريخ ٢٧ فقلت له الوقوف تاريخ ٩،فانتبهت أنه يقصد الميلادي!،فقلت العبادات والأحكام لا تؤرخ بالميلادي
🔖. 🔖.
التاريخ الهجري هوية إسلامية وهو الأصل منذ فجر الإسلام حتى قبل مائة عام تقريبا كانت الأمة تؤرخ به وتعتمده في مراسلاتها وميزانياتها وتحديد رواتب الموظفين وفي كل شي.
🔖. 🔖.
التاريخ واللغة خرج المستعمر من البلاد العربية بعد أن هز الثقة بهما، وجعل لغته مكان لغتنا، وتاريخه بدل تاريخنا.
https://t.me/azzadden ...المزيد

سانطلق الاسبوع القادم في حالة 0نتيجه.. مشيا
اما الوصول او الموت في الطريق..اخر امل7

نسأل الله لنا ولكم عملا صالحا نلقى به وجه الله تعالى

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٦/٤🌌
أشهر أحكام الطهارة وأعظمها ما تعلَّق بالصلاة؛لأن الصلاة أعظم أركان الإسلام العملية،ولِعظَم الصلاة عظم أمر الوضوء،فكثرت أحكامه،وتواترت أحاديثه،واهتم به السلف أكثر من غيره من أبواب الطهارة،ومُنْكِرُ الوضوءِ كمُنْكِرِ الصلاةِ؛ لأن الصلاة لا تصح إلا به بالاتفاق
🔖. 🔖.
جاءت صفة الوضوء في القرآن مفصَّلَة مرتَّبة،مع أن الغالب في القرآن الإجمال؛وذلك لأهمية الوضوء وعِظم منزلته، ولم يأت مثل هذا التفصيل إلا في أركان الإسلام وشبهها؛ كما في صلاة الخوف وصوم رمضان وصفة الحج.وإذا فصَّل الله حُكْمًا أو عبادة في كتابه،فذلك يدل على عِظمها عنده.
🔖. 🔖.
تواترت الأحاديث في فضل الوضوء، وأعظم ذلك أن الصلاة-وهي أعظم الأعمال-لا تصح إلا به،وقد جعله الله من كفَّارات الذنوب،والأعمال الصالحة تُكفِّر من الذنوب بمقدار عِظمها،وكلما كانت الطاعة أعظم كان تكفيرها للذنوب أكبر وأوسع، فتكفير الوضوء أقل من تكفير الصلاة؛ لأن الصلاة أعظم.
🔖. 🔖.
ظاهر التكفير[تكفير الوضوء للذنوب]في حديث عثمان أنه لما تقدم من الذنب الذي يتخلَّل بين الوضوءين،وأن التكفير خاصٌّ بالصغائر لا عموم الذنوب؛ كما صحَّ في بعض روايات عثمان.وبهذا المعنى يقول سلمان الفارسي في الوضوء:"إنه يكفِّر الجرَاحَات الصِّغار، والمشي إلى الصلاة يُكفِّر أكبر من ذلك،والصلاة تُكفِّر أكبر من ذلك"(من كتاب صفة الصلاة للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد

السلام عليكم .. اريد ان اعرف
لقد تعرضت لفترة تنمر وانا مراهقة بالصف الخامس من اولاد وبنات صفي بشكل كبير لمدة سنة كاملة من شتم وضرب وتهزيئ امام كل طلاب المدرسة وابلوني بمصائب وظلموني وافتروا علي ولم يكن احد يعلم بالوجع الذي تعرضت له وقد زرعوا في قلبي الحقد عليهم والان مر على هذه الحادثة ٧ سنوات ولم انسى ابدا وابكي في كل ليلة ولا استطيع ان اسامح ابدا لا ان اسامح نفسي ولا اسامحهم وانا غاضبه من نفسي ومنهم فهل الله سيأخد حقي منهم يوم القيامه ام انهم كانوا صغار فلن يأخد حقي منهم؟ اريد ان اعرف جاوبوني بالله عليهم
لقد جمعتني من فترة قصيرة بأحد الفتيات اللواتي كانوا يتنمرون علي ويقلتوني ويفتروا. علي .. ف اعتذرت عن فعلتها ولكن قلبي لم يسامحها حتى انني عندما التقيت بها شخصيتي ضعفت والنار في قلبي لا تخمد ولا اتكلم ولا اكون صداقات ولا افعل شيء كأنني تجمدت وتراجعت في وظائفي المدرسية بشكل كبير حتى انني قدمت طلب بالانتقال من المدرسة التي دخلتها برغبتي وذهبت لمدرسة اخرى خلال فصل واحد من اجل ان لا اراها ...المزيد

هي قاعدة: ما رأيتُ سعيداً في حياته، إلا ورأيتُ له نصيباً من بر الوالدين.
وما رأيتُ شقيًا في حياته، إلا ورأيتُ له نصيباً من عقوق الوالدين.
د. محمود عبدالعزيز يوسف

الشهرة بمنظور إسلامي الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أيها القراء الأعزاء الشهرة وما أدراك ما الشهرة أين مكانها، وما كيف الوصول إليها ؟
هنا الجواب، مكانها في السماء، الطريق إليها بكثرة ذكر الله، ففي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: "أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ، ذكرتُه في ملأ خير منهم، وإن تقرب إليَّ شبرًا، تقربت إليه ذراعًا، وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا تقرَّبت إليه باعًا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة" أيها القراء الأماجد، قد يسأل سائل ويقول: كيف نشكر الله؟
اسمع الإجابة، كما ذكر ابن كثير في تفسيره، قال عبدالله بن وهب، عن هشام بن سعيد، عن زيد بن أسلم أن موسى عليه السلام قال: يا رب، كيف أشكرك؟ قال له ربُّه: تذكُرني ولا تنساني، فإذا ذكرتني فقد شكرتني، وإذا نسيتني فقد كفرتني.
فالله سبحانه يذكر مَن ذكَره، ويزيد من شكره، ويعذِّب مَن كفَر بنعمه؛ كما قال الحسن البصري وغيره.
هناك معنى عظيم لقوله تعالى: ( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ) أحد السلف يبيِّن لنا هذا المعنى، فيقول: هو أن يُطاع فلا يُعصى، ويُذكر فلا يُنسى، ويُشكر فلا يُكفر.
أيها الأخوة الأفاضل، ما هو الذكر الحقيقي الذي ينبغي أن نهتم به؟
يُجيب على ذلك العلامة ابن عثيمين رحمه الله في تفسيره، فيقول: إنَّ الذكر الحقيقي هو ذكر الله بالقلب، وكيف يذكره بالقلب؟ الجواب: يُنيب إلى الله، يتوكل عليه، يرجوه، يخافه، يستحضر حبه وعظمته وغير ذلك. والمؤمن إذا ذكر الله، ذكَره الله برحمة، لكن الكافر والظالم إذا ذكر الله دون أن يُسلم ويوحد الله، ذكره الله بعذاب؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "أوحى الله إلى داود عليه السلام: قل للظلمة لا يذكروني، فإنَّ حقًّا عليَّ أن أذكُرَ من ذكرني، وإنَّ ذِكْري إياهم أن ألعنَهُم".
وهنا يرد سؤال ما هو الشكر الحقيقي المطلوب؟
الشكر يكون بالقلب إقرارا بالنعم واعترافًا، وباللسان ذكرًا وثناءً، وبالجوارح طاعةً وانقيادًا لأمره ، واشكروا لله بالطاعة، ولا تكفروه بالمعصية، فإن من أطاع الله فقد شكره ومن عصاه، فقد كفره. وقدَّم سبحانه الأمر بالذكر على الأمر بالشكر؛ لأن في الذكر اشتغالًا بذاته تعالى، وفي الشكر اشتغالًا بنعمته، والاشتغال بذاته أَولى بالتقديم من الاشتغال بنعمته، وقوله: ﴿ ولا تكْفرُون ﴾ تأكيد لقوله: ﴿ واشْكُروا لِي ﴾فقد ثبت في المسند والترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ رضي الله عنه: "والله إني لأحبك، فلا تنسى أن تقول دُبُرَ كلِّ صلاة، اللهم أعني على ذِكرك وشكرك وحسن عبادتك".
وأخرج الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أَعطَى أربعًا فقد أُعطِيَ أربعًا، وتفسير ذلك في كتابِ الله، من أَعطَى الذكر ذكره الله؛ لأن الله يقول: ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾ ومن أَعْطَى الدُّعاء أُعطِيَ الإجابة؛ لأن الله يقول: ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم ﴾ ومن أَعْطَى الشكر أعطي الزيادة؛ لأن الله يقول: ﴿ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ﴾ ومن أَعطَى الاستغفار أُعطِيَ المغفرة؛ لأن الله يقول: ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا )هذا ما تم إيراده وسمح به الوقت وإلا فالموضوع طويل وما لا يدرك كله لا يترك جله هذا وصلى وسلم على نبيا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. ...المزيد

ماذا ترى في رجل فرَّط في مليار دولار بإمكانه الحصول عليه، أليس هذا غبي، ولكن أغبى منه الذي يبيع جنة عرضها السموات والأرض بالإيمان والدفاع عن فكرة غبية تخالف أصل دعوة الرسل.

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم.