عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ سَلَكَ طَريقا يَبْتَغي فيه ...

عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ سَلَكَ طَريقا يَبْتَغي فيه عِلْما سَهَّل الله له طريقا إلى الجنة، وإنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتها لطالب العلم رضًا بما يَصنَع، وإنَ العالم لَيَسْتَغْفِرُ له مَنْ في السماوات ومَنْ في الأرض حتى الحيتَانُ في الماء، وفضْلُ العالم على العَابِدِ كَفَضْلِ القمر على سائِرِ الكواكب، وإنَّ العلماء وَرَثَة الأنبياء، وإنَّ الأنبياء لم يَوَرِّثُوا دينارا ولا دِرْهَماً وإنما وَرَّثُوا العلم، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بحَظٍّ وَافِرٍ».
[حسن] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي وأحمد]
...المزيد

حتى لو انتشرت المنكرات، ‏ لا تترك إنكار المنكر لا تخليها تصير طبيعية ، لا تتعود عليها، لا تألفها، ...

حتى لو انتشرت المنكرات،
‏ لا تترك إنكار المنكر لا تخليها تصير طبيعية ، لا تتعود عليها، لا تألفها، لا يتغير قلبك ويتأثر عقلك ثم حتى ما عاد تشوف فيها شي

‏إنكار المنكر - حتى لو ما تغير المنكر - له آثار عظيمة على نفسك ومن حولك"✅

‏أخبروا أبنائكم وأجيالكم القادمه أن أمورهم لا تتم إلّا بالمحافظة على الصلاة، وأن الصلاة أمان وحصن من المنكرات وبوّابة الرزق، وأن التفريط فيها عظيم عند الله وأنّه لا يفلح من لا يُصلّي ولن يقُم له أمرٍ من أُمور الدنيا ولا الآخرة

‏انتشار المنكرات من غير إنكار لها من أسباب تسلط الأعداء وجهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وحلول البلاء وشماتة الأعداء.
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/٢/٩🌃 لا تجعل أساس دارك من ملح،ولا تُقِم سعادتك وفرحتك على شقاء الآخرين،فالذين ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/٢/٩🌃
لا تجعل أساس دارك من ملح،ولا تُقِم سعادتك وفرحتك على شقاء الآخرين،فالذين زعموا صلاحَ المستقبل بقتل أخيهم(اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قومًا صالحين)صاروا في المستقبل أذلة بين يديه(فأوف لنا الكيل وتصدق علينا)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
احتقر فرعون بني إسرائيل واستهزأ بموسى فقال(أم أنا خير من هذا الذي هو مَهين ولا يكاد يبين) لم يجد وقت الشدة إلا الإيمان بما ءامنت به بنو إسرائيل الذين كان يحتقرهم بالأمس ومع هذا لم يُقبل منه!
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
(إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ،وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ،وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ،وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ،وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ)انعكس الحال يوم القيامة(فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ،عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ،هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)فالذي يضحك أخيرا هو السعيد حقا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

الرجل العديم الإطراء على مظهر زوجته والمحبط لها، بحيث لا يظهر إعجابه بتغيير طلتها أو تسريحة شعرها ...

الرجل العديم الإطراء على مظهر زوجته والمحبط لها، بحيث لا يظهر إعجابه بتغيير طلتها أو تسريحة شعرها وغيره، هو السبب الأول في إهمالها لنفسها.

من يعرف القصة عن اهل الهجا و الشعراء من المؤلفة قلوبهم حين اعطوا ورضيوا . من يعرب الجمل ...

من يعرف القصة عن اهل الهجا و الشعراء من المؤلفة قلوبهم حين اعطوا ورضيوا
.
من يعرب الجمل الاتية..

في قوله: "فلم أعط شيئًا" حيث حذف منه الصفة؛ إذ التقدير: فلم أعط شيئًا طائلًا، ولولا هذا التقدير لتناقض مع قوله: "ولم أمنع" فافهم
.
.
قال احد الشعراء يعرض ..
أن قلت ما في قومها لم تيثم..يفضلها في حسب وميسم
.
.
تيثم من الإثم ..ولا يفضلها احد على غيرها في حسبها وجمال
...المزيد

وتمت كلمة ربك أليس هذا دليل على تحققه اذا قال القرآن شيئا فالقول ما قال القرآن فهو الحكم على غيره ...

وتمت كلمة ربك
أليس هذا دليل على تحققه اذا قال القرآن شيئا فالقول ما قال القرآن فهو الحكم على غيره وليس غيره حكما عليه ومن يعارض فى أن الحكم القرآن الكريم نقول له هات بمثله وحينئذ نسلم لك
فعلامة صدق القرآن هى صدق القرآن ذاته
فأتوا بسورة من مثله أن كنتم صادقين
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً