تقرر الحج بالفيلوا........
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ(بونس) كَامِلَةٌ ۗ ذَٰلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ...المزيد

*«نَظْم الفَرائد مِمَّا في سِلسلَتَي الألباني من فوائد»*

✒تأليف : عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع.

••• الحلقة الرابعة ••• (4)

*[باب / تقدير الرب - تبارك وتعالى - رزق العبد وأجله وعمله وشقاوته وسعادته؛ وهو جنين في بطن أمه]*.

يُذكر عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*(إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما ، أو أربعين ليلة بَعث إليها مَلَكا ، فيقول : يا رب ما رزقه؟ فيقال له ، فيقول : يا رب ما أجله؟ فيقال له ، فيقول : يا رب ذكر أو أنثی؟ فَيُعَلَّلم ، فيقول : يا رب شقي أو سعيد؟ فَيُعَلَّم)*.
📓ضعيف ، الضعيفة برقم (۲۳۲۲) .


📌فائدة :
قلت : وظاهر الحديث مع ضعف إسناده مخالف لحديث ابن مسعود مرفوعا :
*(إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ، ثم يُرسَل الملَك فينفخ فيه الروح ، ويُؤمر بأربع کلمات ...)* الحديث .
📓متفق عليه ، وهو مخرج في ظلال الجنة» (۱۷۰) .

فهذا صريح في أن الملَك إنما يرسل بعد الأربعين الثالثة .
وقد يتوهم البعض أن هذا مخالف أيضا لحديث حذيفة بن أسيد الغفاري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
*(إذا مَرَّ بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملَكا فصوّرها ، وخلق سمعها وبصرها ، وجلدها ولحمها وعظامها ، ثم قال : يا رب أذكر أم أنثى؟ فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملَك ، ثم يقول : يا رب أجله؟ ...)* الحديث .
📓 أخرجه مسلم (8/45).

فأقول : لا مخالفة بينهما لأن بعث الملك فيه إنما هو لأجل تصوير النطفة وتخليقها ، وأما الكتابة فهي فيما بعد بدليل قوله : (ثم قال : يا رب ..) فإن «ثم» تفيد التراخي كما هو معلوم ، فيمكن تفسيره بحديث ابن مسعود ، كما أن حدیث هذا يضم إليه ما أفاده حديث حذيفة من التصوير والتخليق مما لم يَرِد له ذكر في حديث ابن مسعود ، وبذلك تجتمع الأحاديث ولا تتعارض .

نعم في رواية عند مسلم ، والطحاوي في «المشكل» (3/278) ، وأحمد (4/7) عن حذيفة بمعنى حديث الترجمة ، ولفظه :
*(يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة ، فيقول : يا رب أشقي أو سعيد؟ فيكتبان ...)* الحديث .

فهذا بظاهره يشهد للحديث ، لكن لا بد من فهمه على ضوء اللفظ الذي قبله وتفسيره به ، وذلك بأن يقال : إن دخول الملك بعد الأربعين من أجل التصوير والتخليق ، وأما الكتابة فبعد الأطوار الثلاثة كما سبق ، ففي اللفظ اختصار يفهم من اللفظ المتقدم ومن حديث ابن مسعود .
والله - تعالى - أعلم .


📚انظر الصفحة :( 1 /16-17)].


❍ ══●○◯🚧◯○●══❍
الدال ؏ــــلى الخيــ🌾ـــر كفاعلـــــہ العلميـــــہ…
……… ◯◯✸📛✸◯◯ ………

🌹أعــــده وجمعه ورتبه 📚
ابو حامد يوسف شومان
➣ 📲 ════════٭ ➣ 📲
الـــســلاسـل 👇 الـعـلـمية السلفية
ـ╗═══════📚 ═╔
🍀 رابط مدونة يوسف شومان 1 👍
https://www.blogger.com/blog/posts/2691608277915435443

🍀 رابط مدونة يوسف شومان 2 👍
https://yousefshouman.blogspot.com/

تويتر :
Https://twitter.com/y_shoman71?s=09
قوقل :
https://pin.it/1YMk8qE

انستجرام :
Https://www.instagram.com/invites/contact/?i=io83cwwqlofp&utm_content=1kybcty‌‏

سلاسل البطاقة الدعوية :
https://t.me/bitaqatsalasil

🎯 السلاسل العلمية السلفية 🥀
📌صفحتنا على الفيس بوك 👇🏻👇🏻
https://www.facebook.com/groups/297911528360310/?ref=share

🌹 قــنـ➷ـاة السلاسل العلمية السلفية تليجرام 👇👇
https://t.me/salasileilmia

🍁 شروحات طالب العلم فيس🌴

https://www.facebook.com/groups/868511223927260/?ref=share_group_link

قــنـ➷ـاة✵الفوائد السلفية ✵
❶ للانضمــام اضغط على رابط القنــاة
❷ ثم إضغط :"إشترك"🔝
https://t.me/Salafiy_benefits

🚫فضلا👈اعادة توجيه لمنشورات القنـ➚ــاة
وجزى الله خيــرا من قرأها ونشرها ليستفيــد منها غيره.......
🌹أعــــده 📚
#ابو_حامد_يوسف_شومان
٭ ══════════════ ٭ ...المزيد

بتصرّفاته في قوله: "إنه ذو همة عالية استصغر بها ما أقامه الله فيه، فحمّل هذه الإيالة، على ضعف حالها وضيق مجالها، ما لا طاقة لها به من التقدم في ترف الحضارة، والاستكثار من الجند، والإفراط في تكثير قادتهم، وغالبُهم أسماء بلا مسميات، مع التفنن في الكرم الحاتمي، فجاد وما لديه قليل:
وأتعبُ خلق الله مَن زاد همه ... وقصَّر عما تشتهي النفس وُجدَه
إلى غير ذلك من مقتضيات علو النفس والإمرة المطلقة، حتى تجاوز الحدود، وهو نقصان من المحدود، والتقدم للغاية تأخر عنها، والزيادة على الكفاية نقصان منها" (1).
وإذا زاد على ذلك فاستطالته أيدي العلماء وقع كما قال بعض الحكماء: الاختلال في بيوت الأموال، وجاء النقص يتبعه الاضمحلال (2). وذلك ما دعا دون شك إلى الإسراف في الاقتراض، ومضاعفة المديونية من الدول الأجنبية، مما هدّد استقلال البلاد، وسمح للدائنين بالتدخّل في شؤون الدولة والعباد.
وتفاقم العجز المالي في شعبان سنة 1269 عن صرف الرسوم المالية لعدم وجود المال الناضّ بها. وأسباب ذلك كثيرة: منها أن الباي مطلق التصرّف بمشيئته، وفي طبعه شغف بكثرة عدد العسكر النظامي لسياسة انفرد بها، ظناً منه أن الدولة العليّة سوف تغصبه على الأخذ بالتنظيمات ولو بحرب، وثمرة الجهاد تكثير سواد المسلمين، وثمرة التنظيمات إصلاح ما فسد من أمرهم المؤدّي إلى ضعفهم واضمحلالهم (3).
__________
(1) ابن أبي الضياف. الإتحاف: (2) 4/ 201.
(2) المرجع نفسه: (2) 1/ 62.
(3) المرجع نفسه: (2) 4/ 160.
.
.
.
.
1/
اذن لدينا سهم في الموجود (زراعه حديد مواد...الخ..) ماشفنا الا 0 ...ان لايستح خد الكل
4/ 201 سنة .....+فريقك
2/
-
3/
+ ...المزيد

.
.
.
.
قبسات : نحلة منذ 2014-02-02
رابط المادة: http://iswy.co/e11brt
.
.
استحقوا الشكر..اتخذوا الايادي
وادخروا العمل..عند المولى
وخلف خلف يستعملوهم..ولا يستنون بهم.. منذ 2013-04-14
رابط المادة: http://iswy.co/evde9
.
.
"يا عمر الخير" انا لله وله راجعون
...المزيد

⁦🖇⁩.سلسلة الفتاوى؛
⁦🗒⁩.﴿#الصوم_في_شهر_رجب﴾؛

❓.﴿هل ورد فضل معين للصيام في شهر رجب﴾؟.

#نص_الجواب. ⁦✍⁩

⁦1⃣⁩)-#أولاً:

🔖.شهر رجب هو أحد الأشهر الحرم التي قال الله تعالى فيها:
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾
[#سورة_التوبة(36)]. 📖

⁦▪⁩#والأشهر_الحرم_هي:﴿رجب,وذو القعدة,وذو الحجة,والمحرم﴾.

🌊.عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
﴿السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا,مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ,ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ:ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ,وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ﴾.

[#رواه البخاري(4662)#ومسلم(1679)]. 📚

⁦▪⁩#وقد_سميت_هذه_الأشهر_حرماً_لأمرين:

⁦1⃣⁩)-﴿لتحريم القتال فيها إلا أن يبدأ العدو﴾.

⁦2⃣⁩)-﴿لأن حرمة انتهاك المحارم فيها أشد من غيرها﴾.

🔖.ولهذا نهانا الله تعالى عن ارتكاب المعاصي في هذه الأشهر؛

⁦🗝⁩.فقال:﴿فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾.

[#سورة_التوبة(36)]. 📖

★مع أن ارتكاب المعصية محرم ومنهي عنه في هذه الأشهر وغيرها،إلا أنه في هذه الأشهر أشد تحريماً.

⁦🎙⁩.قال السعدي رحمه الله:

★﴿#فَلا_تَظْلِمُوا_فِيهِنَّ_أَنْفُسَكُمْ﴾يحتمل أن الضمير يعود إلى الاثني عشر شهرا،وأن اللّه تعالى بَيَّن أنه جعلها مقادير للعباد،وأن تعمر بطاعته،ويشكر اللّه تعالى على مِنَّتِهِ بها،وتقييضها لمصالح العباد،فلتحذروا من ظلم أنفسكم فيها.
-ويحتمل أن الضمير يعود إلى الأربعة الحرم،وأن هذا نهي لهم عن الظلم فيها خصوصاً،مع النهي عن الظلم كل وقت،لزيادة تحريمها،وكون الظلم فيها أشد منه في غيرها.

[#فتاوى_السعدي(ص 373)]. 📓

⁦2⃣⁩)-#ثانياً:

🔖.وأما صوم شهر رجب،فلم يثبت في فضل صومه على سبيل الخصوص أو صوم شيء منه حديث صحيح.
-فما يفعله بعض الناس من تخصيص بعض الأيام منه بالصيام معتقدين فضلها على غيرها:#لا_أصل_له_في_الشرع.

🌊.غير أنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على استحباب الصيام في الأشهر الحرم﴿ورجب من الأشهر الحرم﴾
-فقَالَ صلى الله عليه وسلم:﴿صُمْ مِنْ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ﴾

[#رواه_أبو_داود(2428)#وضعفه_الألباني_في_ضعيف_أبي_داود .

★فهذا الحديث:إن صح فإنه يدل على استحباب الصيام في الأشهر الحرم،فمن صام في شهر رجب لهذا،وكان يصوم أيضاً غيره من الأشهر الحرم فلا بأس،أما تخصيص رجب بالصيام فلا.

⁦🎙⁩.قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

★وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة،بل موضوعة،لا يعتمد أهل العلم على شيء منها ، وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل،بل عامتها من الموضوعات المكذوبات؛
★وفي المسند وغيره حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بصوم الأشهر الحرم:وهي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم. فهذا في صوم الأربعة جميعا لا من يخصص رجبا.

[#مجموع_الفتاوى(25/290)]. 📓

⁦🎙⁩.وقال ابن القيم رحمه الله:

★كل حديث في ذكر صيام رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى.

[#المنار_المنيف(ص96)]. 📓

⁦🎙⁩.وقال الحافظ ابن حجر:

★لم يرد في فضل شهر رجب،ولا في صيامه ولا صيام شيء منه معين،ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة.

[#تبيين_العجب(ص11)]. ⁦📓

❓.وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن صيام يوم السابع والعشرين من رجب وقيام ليلته.

⁦🎙⁩.فأجاب رحمه الله:

★صيام اليوم السابع العشرين من رجب وقيام ليلته وتخصيص ذلك بدعة،وكل بدعة ضلالة...انتهى.والله تعالى اعلى واعلم...

[#مجموع_فتاوى_ابن_عثيمين(20/440)]. 📓

•┈┈•◈◉✹❒⚫⚫⚫⚫❒✹◉◈•┈┈• ...المزيد

معظم الناس في الدول الغربية يعاودون الاسلام عن جهل، هذا يضع مسؤولية على عاتق الاعلام الاسلامي عامة والمقيمين هناك خاصة (فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ).

الوحى للعقل كالنور للعين

من سعادة المسلم أن تكون عاداته عبادات ... غنيمة باردة ... حصاد للحسنات بدون جهد .. كل ما عليك هو تصحيح نيتك .. وأبشر بخيري الدنيا والآخرة ... وكما قيل :(عبادات أهل الغفلة عادات وعادات أهل اليقظة عبادات ) .. ولا تنسى أن (لكل امرئٍ ما نوى). ...المزيد

استغفرالله العظيم

‏مهما كانت إساءتهم لنا ومواقفهم المؤلمة تجاهنا إلا إننا لا نرضى أن نغفل عن معرفة أحوالهم والإطمئنان عنهم ، مهما كان الأمر مؤلما وصعبا إلا إنه بالنسبة لنا مساعدتهم أكبر من تركهم لمجرد إساءتهم لنا وتركهم لحزنهم ...

‎محمد النجاري ...المزيد

يختلف التعليم المختلط فى معظم الدول الفقيرة والنامية , وكل دول تعيش حسب ظروفها الاقتصادى و الدين يختلف , ولكن فى راء اكثرها فائدة لان 1/ تنمية المهارات

2/ تبادل الافكار فى الفصول
3/ تشجع البعض فى

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين