انصحك بشئ : اذا خلوت بنفسك ولا احد يراك قل يقينا < لا اله الا الله > واعلم ان قول لااله الا الله ...

انصحك بشئ : اذا خلوت بنفسك ولا احد يراك قل يقينا < لا اله الا الله > واعلم ان قول لااله الا الله اكبر الحسنات ولا حسنة اكبر من قول < لا اله الا الله >

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ...

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ : سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ . صحيح البخاري باب فضل التسبيح رقم الحديث 6406 ...المزيد

وإذا ضحك الله لعبد في الدنيا فإنه يدخل الجنة بغير حساب

وإذا ضحك الله لعبد في الدنيا فإنه يدخل الجنة بغير حساب

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/١/١١🌃 على العبد عند كل عبادة أن ينوي بها وجه الله تعالى والآخرة ولا يجعل عمله ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/١/١١🌃
على العبد عند كل عبادة أن ينوي بها وجه الله تعالى والآخرة ولا يجعل عمله وسيلة لمصلحة دنيوية دون أن تخطر الآخرة بباله
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
فمن قرأ القرآن أو تصدق ووصل رحمه يقصد وجه الله تعالى،ثم جمع إلى ذلك إرادة الشفاء،أو زوال الكرب،أو طول العمر وغير ذلك من حسنات الدنيا:فلا حرج عليه ولكن لا تكن حسنة الدنيا هي النية الغالبة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
إن الشفاء وزوال الكرب مصلحة دنيوية فلا ينبغي صرف العمل كله لأجلها وإنما تكون نية الشفاء تبعا لنية العبادة التي هي الأصل
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
رأينا من مرض فعكف على القران والصلاة والصدقة طلبا للشفاء فلما عافاه الله ضعف عن هذه العبادات وذلك لأن النية المؤقتة سببا في ضعف العمل لاحقا،أما لو كانت النية نية عبادة خالصة فإنه لن يترك العبادة سواء كان صحيحا أو مريضا مسافرا أو مقيما فهي عبادة تحن إليها نفسه،ويتعلق بها قلبه
https://t.me/azzadden
...المزيد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه

وَكَانَ يُقَال لَا زَوَال للنعمة مَعَ الشُّكْر وَلَا بَقَاء لَهَا مَعَ الْكفْر وَقيل الشُّكْر قيد ...

وَكَانَ يُقَال لَا زَوَال للنعمة مَعَ الشُّكْر وَلَا بَقَاء لَهَا مَعَ الْكفْر
وَقيل الشُّكْر قيد النِّعْمَة
وَقيل الشُّكْر مثمر النعم وعصمة من النقم
وَقَالَ بعض الْحُكَمَاء من لم يشْكر على الإنعام فاعدده من الْأَنْعَام
.
وَقَالَ بعض مُلُوك الْهِنْد خير الْمُلُوك الشكُور على حسن الْأَعْمَال والصبور على تحمل الأثقال
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٢/١٠/٢٨🌌 روى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:إنَّ رِجَالًا ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٢/١٠/٢٨🌌
روى البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ اللَّهِ بغيرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
هذا دليل أنه ليس لك الحق أن تعبث بمالك كما شئت في الحلال والحرام فتسرف وتنفق في غير حق وتهدر المال فإن النعمة تصان وتشكر
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يخبرك الحديث أن المال العام ليس مرتعا لمن ولاه الله تعالى عليه فلا يحق له التصرف حسب هواه بل حسب مصالح المسلمين
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يدخل في هذا الحديث الغشاشون والمرتشون والخونة والأمناء وكل من استرعاه الله رعية ووضع أموال العباد بين يديه فجعلها لنفسه غنيمة ولقمة سائغة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم:وأهل النار خمسة وذكر منهم:وَالْخَائِنُ الذي لا يَخْفَى له طَمَعٌ، وإنْ دَقَّ إلَّا خَانَهُ.
https://t.me/azzadden
...المزيد

منهج الدارقطني في العلل أن يأتي بجميع الروايات صحيحها. وضعيفها لأن الضعيف قد يحتاج اليه مثلما قال ...

منهج الدارقطني في العلل أن يأتي بجميع الروايات صحيحها. وضعيفها لأن الضعيف قد يحتاج اليه مثلما قال أحمد : الضعيف قد يحتاج اليه يوما ما والمنكر دائما منكر.
فالضعيف قد يحفظ ويصيب.
وقال علي بن المديني : الباب ان لم تجمع طرقه لم يتبين خطؤه. وقال ايضا : ربما اطلعت او عرفت علة حديث بعد أربعين سنة. وهذا يدل علي أنهم كانوا يحفظون تفاصيل الأمور لأنه سوف يحتاجونها فيما بعد.
أما الامام الذهبي فيرى أن الضعيف اذا خالف الثقة فليس بعلة وخطأ الدارقطني لانه يفعل ذلك في العلل ووافقه العراقي وهو يريد أن يقول أنه اذا ترجح جانب انتفت العلة فليس هناك علة.
وكلام الذهبي والعراقي فيه نظر لأنه يخالف الواقع الحديثي من ان الحديث الضعيف يحتاج اليه كما قال العلماء وسطر في كتب العلل
...المزيد

🔸رسائل العلامتين 982🔹 عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي ﷺ: «لا تسبوا الشيطان، وتعوذوا ...

🔸رسائل العلامتين 982🔹

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي ﷺ: «لا تسبوا الشيطان، وتعوذوا بالله من شره» صححه الألباني السلسلة الصحيحة 2422

‏▪ *قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:*
‏الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان، وإنما أمر بالاستعاذة منه، قال تعالى:
قال الله تعالى ﴿ وَإِمّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيطانِ نَزغٌ فَاستَعِذ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَميعٌ عَليمٌ ۝﴾
[مجموع الفتاوى 3- 93]

...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً