✍قَالَ السَّعديُّ:
((فحَقيقٌ بالعَبدِ الذي يَعرِفُ أنَّه مَسئولٌ عَمَّا قاله وفَعلَه وعَمَّا استَعمَلَ به جَوارِحَه التي خَلَقَها اللهُ لعِبادَتِه أن يُعِدَّ للسُّؤالِ جَوابًا، وذلك لا يَكونُ إلَّا باستِعمالِها بعُبوديَّةِ اللهِ وإخلاصِ الدِّينِ له وكَفِّها عَمَّا يَكرَهُه اللهُ تعالى))

((تفسير السعدي))(ص:457) ...المزيد

ضلمو4
اي انقلاب سينقلبون8

✍قال رَسولُ اللهِ ﷺ :
((لا تَزولُ قَدَمَا عَبدٍ يَومَ القيامةِ حَتَّى يُسأَلَ عن عُمُرِه فيمُ أفناه، وعن عِلمِه فيمَ فَعلَ، وعن مالِه من أينَ اكتَسَبَه وفيمَ أنفَقَه، وعن جِسمِه فيمَ أبلاه))

((صحيح سنن الترمذي)) (2417) ...المزيد

جني
اذا اشتغلوا نفعوا اذا فرغوا ضروا
جني
زيد. الانشطة الاجتماعية ليس من جيبك من2 عملة افتراضية بكاس. لبن تنضيف و معالجة مرافق....الخ

قال يوسف
وجاء بكم من بادية.
لعبة واحدة كرة قدم. ( ولا عائلة مدينة العاب
...........زيد الالعاب شعبية..........

لا4

13
الله الذي رفع سماوات والارض بغير عمد ترونها

((الأصلُ في تَصَرُّفاتِ المُسلمينَ الصِّحَّةُ))
✍عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها:
((أنَّ قَومًا قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ قَومًا يَأتونَنا باللَّحمِ لا نَدري أذَكَروا اسمَ اللهِ عليه أم لا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا اللَّهَ عليه وكُلوه))

((أخرجه البخاري))(2057) ...المزيد

من أخطأ إمامه فزاد ركعة خامسة أو أي ركن زاده فيجب عليه تنبيهه، فإن تابعه وهو يعلم فتبطل صلاته، والصواب يبقى على ما هو عليه في انتظار الإمام حتى يعود للصواب، أو لنفس الركن الذي هو فيه المأموم.

#أحكام_الإمامة ...المزيد

▣- سجود السهو يجوز قبل السلام وبعده، ولا ينبغي التشدد في أمره للفرد والجماعة، ولا يحل للمأمومين إلزام الإمام بشيء بعينه؛ إذ المسألة خلافية عند فقهاء الأمة.

#مختصرات_فقهية
#أحكام_الإمامة

واجب الإمام أن يأمر بتعديل الصفوف قبل تكبيرة الإحرام، فإن رآها معدلة فلا داعي لترتيبها، ولا ذكر ألفاظ التسوية حتى.

#أحكام_الإمامة

▣- ومن الأخطاء الشائعة إقامة جماعة ثانية قبل أن تنتهي الجماعة الأولى، وهو محرم لا شك فيه؛ إذ قد قال ﷺ: "إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام"، وصححه الألباني، وينال من الأجر بقدر ما حضر، وقد أدرك فضل الجماعة بمقدار التواصل بشكل عام.

#أخطاء_شائعة
#أحكام_الإمامة ...المزيد

الدنيا دول
"الدنيا دول: اقتصار السعي إبقاء للجمام (الراحة)، وفي بعد الهمة يكون النَصَبُ(التعب)، ومن سأل فوق قدرته استحق الحرمان، وسوء حمل الغنى أن يكون عند الفرح مرحًا، وسوء حمل الفاقة أن يكون عند الطلب شرهًا، وعار الفقر أهون من عار الغنى، والحاجة مع المحبة خير من الغنى مع البغضة.
الدنيا دول فما كان لك منها أتاك على ضفعك، وما كان عليك لم تدفعه بقوتك".
[الأدب الصغير والأدب الكبير، لابن المقفع (ص:27)]. ...المزيد